miércoles, 12 de agosto de 2020

AMISTAD CON LA AMISTOSOFÍA 47

Amistad  con la amitosofía 47
Las amistades fracasadas y las falsas amistades.
La amistad profunda corre el riesgo de querer llegar a la perfección, al absoluto, de confundirse con la simbiosis, con la dependencia o el enamoramiento, de volar al sol reeditando a Ícaro y caer al mar de la depresión, derretidas las alas, desdibujados los límites de las indivi- dualidades.
A ese respecto, son muy interesantes, son materia de meditación, las consideraciones que hace Ignacio Lepp en los párrafos finales de su libro Psicoanálisis de la Amistad:
“No es posible sentar como tesis que todas las amistades que, por una razón o por otra, han fracasado o concluido, fuesen falsas amistades.
 En esto como en todas las cosas, no hay que perder nunca de vista que todo lo humano es frágil, más o menos frágil según los individuos y las situaciones.
Hasta sería peligroso formarse de la amistad una idea inhumanamente elevada.
En efecto, muchos no se atreverían entonces a entablar amistades y renunciarían así a una de las más profundas fuentes de felicidad de la vida.
Por otra parte, aun en las amistades más logradas, queda siempre un dejo de insatisfación

domingo, 9 de agosto de 2020

Integrándonos con la Vida 17


Integrándonos con la vida 17
David ördenes

La amistad

En el tejer redes

Transformadoras,

Multidiversas,

que logren

Hilar la esperanza, mas alla
De la egoemia.

Una red que se multiplica

Y transversaliza un BUEN VIVIR.

Donde la alegremia

Se alimenta de un poder

Compartido

Que nos abre

El.azul de haber jugado

Entre todos y todas

Intergeneracionalmente

La vida,

Como el mejor

De los partidos.


sábado, 8 de agosto de 2020

Amistad con la Amistosofía 46

Amistad con la Amistosofía 46
Desarrollo personal e igualdad  dentro de la Amistad
El desarrollo personal tiene como gran objetivo la convergencia, el guiar una relación de diálogo con uno mismo y con los otros, la sinergia entre el autodesarrollo y la promoción de los otros.
En los hechos, esa armonía es ,en general, difícil de mantener y, paradojalmente, lo es más cuando una de las dos o más personas avanza más en su desarrollo de conciencia o adquiere una visión más amplia de la salud o de la propia identidad humana.
Surge la tensión de la pareja, la amistad, el grupo que no ha dado el paso adelante, la vivencia de amenaza a su autoestima, a su centro, a su yo.
Es allí donde cabe la insistencia en la conciencia de coexistencionalidad como relación básica, a la que se debe converger. Con cuidado se puede compartir, con humildad y apertura, lo avanzado o presuntamente avanza- do por una de las partes en el dominio del de- sarrollo personal. Lo importante es el cuidado. El cuidado de insistir en la confianza básica. La confianza en la coexistencialidad. En su expresión lúcida, creativa y fraternal en la amistad profunda, verdadera.

viernes, 7 de agosto de 2020

Amistad con la amistosofía 44


Amistad con la Amistosofía  44
El Cuidado, un radical de la Amistad
Una Fábula para meditar y para compartir con amigas y amigos.
“Una vez en que el Cuidado se dispuso a cruzar un río, vio un poco de arcilla, recogió, pensativo, algo de ese material y comenzó a darle forma. Mientras meditaba sobre lo que había hecho, se presentó Júpiter y Cuidado le pidió que le confiriera espíritu, a lo que el dios accedió de buen grado.´
 Sin embargo, cuando Cuidado quiso dar su propio nombre a la nueva creatura, Júpiter se opuso y exigió que se le diera en cambio el suyo. Mientras el Cuidado y Júpiter disputaban, apareció la Tierra, que quiso que se le diera su nombre a la creatura, puesto que ella había suministrado el material para formar su cuerpo.
Entonces, pidieron a Saturno que oficiara de árbitro y éste pronunció la siguiente decisión, que parecía justa: puesto que tú, Júpiter, le diste su espíritu, recibirás ese espíritu a la muerte de la creatura, y puesto que tú, Tierra, le diste el cuerpo, recibirás su cuerpo. Ahora, como Cuidado fue quien primero dio forma a ese cuerpo, lo poseerá mientras viva. Y como todavía disputáis sobre el nombre que haya de dársele, llámesele homo pues está hecho de humus (tierra)” .
Cayo Julio Higino (64 AC-17DC), escritor hispano latino, esclavo liberto.

Amistad con la Amistosofía 45


Amistad con la amistosofía 45
Salud , poesía y amistasd

El ser humano se encuentra consigo mismo y, en mayor o menor medida, se hace cargo de sí y de otros, humanos y no humanos. En este proceso entra el actualizar capacidades y enfrentar necesidades en relación al proyecto de vida y a las contingencias de la vida.
Reaccionando e intencionando, vamos tomando opciones, intervenimos nuestra salud, nuestra salud integral, lo que somos, optamos por amistades, indiferencias, enemistades, elegimos entre lo no poético y lo poético.
Hay un común denominador para el desarrollo personal, la salud integral y la dimensión poética de la vida. Se lo ha llamado biofilia, amistad con la vida. También, humanismo. Igualmente, desarrollo a escala humana. Más cercanamente, el paradigma de la integración y de la complejidad.
Cada uno de nuestros tres términos es biofílico, amigo de la vida, cercano a la promoción del ser humano, integrador, complejo.

Desarrollemos un poco lo último que enunciamos.
La amistad vincula, integra, implica aportes, es una forma de amor misteriosa y compleja, la ética.
La dimensión poética de la vida, lo poéico dentro y fuera del verso, es el discurrir y el mirar no sólo lo que existe, sino también integrar lo que puede o debiera existir, hacer recorridos por la comarca llena de asombro, multidimensional, compleja, de la belleza, la analogía, la imagen, la intuición, el misterio.
La salud integral, la mirada amplia a la salud, lejos del encierro en la pura negatividad de la falta de enfermedad, la salud, lo que somos: una persona, los vínculos, los grupos, las sociedades, el desarrollo humano...
La salud, integrando la complejidad de lo físico, psíquico, social, ecológico, espiritual, existencial.
La salud integrando lo educacional, lo médico, lo artístico, los movimientos culturales, la participación comunitaria, la práctica política, la investigación científica, el mundo espiritual.
Este común denominador explica que las tres ideas fuerza, valores, actividades, se inegran, forman complejidades y sinergias.

La salud desarrollada, positiva, se proyecta en amistad, incluye lo poético.
La poesía trasunta amistad con la creación, con el arte de crear, dependencias de la saludsLa amistad expresa el desarrollo saludable de lo vital, de lo personal, de lo trascendente.
La amistad es, posiblemente, el más poético de los florecimientos de la vida.