jueves, 25 de mayo de 2017

Integrando polos 21

Integrando los polos humano 21

La Dimensión Poética de la Vida  8

Novalis intuyó el papel de la poesía en el devenir de la cultura. En esa forma sintética, sin desarrollo argumentativo ni ejemplificación, de las introvisiones de la poesía (insights), señaló a la poesía como “la medicina trascendental”. Rimbaud, el vidente, enceguecido por su genialidad, pidió “cambiar la vida.” El desarrollo de la civilización ha llevado al momento en que se debe y se puede cambiar la vida. Hay una crisis comprometiendo el porvenir de la especie y de la vida. El doctor Frankestein de Mary Shelley se llama ahora cultura enferma, unilateral, de la modernidad, del capitalismo de voracidad sin límites, del olvido del asombro, del ser, de la condición humana. El sentimiento pragmático de la vida necesita complementarse, medicinarse, con la apertura a la dimensión poética, al reencantamiento de la vida.



miércoles, 24 de mayo de 2017

Integrando polos 20

Integrando los Polos Humanos 20
 La Dimensión Poética de la Vida7


Ni afirmación reduccionista de la razón, ni entrega sin autonomía a unas creencias dogmáticas, lo poético expresa la relevancia de una vivencia, de una emoción esencial, el asombro. Es la raíz común de la filosofía, la ciencia, la religión, el admirarse de que seamos humanos de que estemos aquí, en el mundo. Es la pregunta de Leibnitz llevada al público por Heidegger y presente en las inquietudes de los niños en esa primera adolescencia inquisitiva , existencial, de los 3 y 4 años , el “por qué existe el ser y no más bien nada”.
 La filosofía sistematiza , metaboliza el asombro ,a través de un pensamiento secuencial , abstracto .
La ciencia lo conduce por la vía de la investigación, de la focalización en temáticas específicas.
 Las religiones dan sus propias respuestas a los, o el misterio de la condición humana.
 La poesía permanece en la admiración, en el entusiasmo, en la fragua de percepciones y creaciones, con un ánimo comunicativo, empapado del asombrarse por esa situación, ese hallazgo, esa posibilidad, esa indignación ética, esa necesidad de amor y solidaridad.
 El asombro esencial se transfigura en la capacidad para vivir lo incierto, lo ambiguo, las sugerencias, las relaciones más cotidianas y las más insólitas.



martes, 23 de mayo de 2017

Integrando Polos 19

Integrando los Polos Humanos 19
 La Dimensión Poética de la Vida 5


Lo poético, en su comprensión más extensiva, como forma de estar en la realidad, puede ser visto como un territorio de encuentro, una fuente saludable de relación entre estos tres vectores culturales. En su núcleo constitutivo, lo poético de ahora y de siempre es parte, traduce, legitima, el llamado nuevo paradigma. Al absolutismo de la razón , de la modernidad y sus apéndices híper o post modernos , antepone, abre espacios , a la intuición , los valores , la afectividad, la belleza , la comunicación ,1a imaginación , la analogía , la búsqueda de sentido , la sed de espiritualidad . Al mismo tiempo, lo poético puede complementar, sin enfrentar, el sentido común, lo hegemónico. Lo demuestra el lugar que tienen el baile, la música, el ritmo, particularmente en la cultura juvenil. En su connotación más específica, lo poemático, la poesía es un sincretismo de vivencia y palabra, por ende, de hemisferio derecho y de hemisferio izquierdo, de lo racional y de lo, por así decirlo, para racional. En última instancia, el arte es la parte de la cotidianidad no coaptada en su esencia por la lógica del mercado y la eficiencia. En el lenguaje de Marcuse , va más allá del ser humano unidimensional , productor-consumidor, aunque muchos artistas en su vida cotidiana se extasíen con las posibilidades de ganar dinero e influencias .La dimensión poética de la vida , al facilitar la expansión del imaginario , se vuelve una alternativa a la negación lisa y llana de la razón , al fundamentalismo totalitario y al escepticismo radical , al integrismo de la alienación en un distanciamiento absoluto de todo compartir, la descalificación del ser humano realmente existente



lunes, 22 de mayo de 2017

Integrando Polos 18

Integrando lo Polos Humanos 18
La dimensión Poética de la  Vida 5

¿Hay fronteras bien definidas entre lo poético  y lo prosaico? Para entrar al tema debemos internarnos en la orientación paradigma  cultural actual,

El siglo pasado presenció un movimiento de cambio cultural complejo, donde es dable distinguir tres vertientes significativas.
 Ellas son, en primer lugar, las correspondientes a la acentuación del curso de la modernidad hasta hacerse, en su impetuosidad,  planetaria, de dominio incontrarrestable de un ritmo de crecimiento tan acelerado como para hacer indistinguibles las categorías de modernidad tardía y de post modernidad.
En segundo término, la reacción especular, invertida, el auge de un fundamentalismo contrario a la razón y a la individualización El fanatismo integrista.
 Por último, una constelación de gran diversidad de sensibilidades, orientaciones disciplinarias, movimientos culturales y experiencias orientadas, coincidiendo en apuntar hacia un nuevo paradigma, integrador y no totalitario, integrista o fundamentalista, respetuoso de los derechos y de la complejidad individual,  pero consciente de los vínculos, del compañerismo existencial, de la fraternidad propia de constituir una sola especie dentro de un proceso de evolución cósmico y vital.


domingo, 21 de mayo de 2017

Integrando polos 17


Integrando los polos humanos 17

Lo Poético y lo Prosaico

La Dimensión Poética de la Vida (1)

La Dimensión Poética de la Vida
¿Cómo vemos la poesía desde el punto de vista del desarrollo humano.? Nuestra primera asociación será, seguramente, con el género literario correspondiente. Diremos “Chile es un país de poetas, aunque quienes cultivan ese arte son unos marginales, merodeadores de bares y desesperados buscadores de editores”.

En un sentido más amplio, reconocemos en la poesía una especie de esencia de todas las formas de arte y nuestras conversaciones integran las complicidades con la poesía de las sinfonías de Beethoven, la catedral de Chartres, los dramas de Shakespeare o los cuadros de Chagal. No es infrecuente aventurarse a una órbita de contenidos más abarcativos, donde el concepto se permite discurrir por el ámbito de las bellezas naturales y se escucha hablar de la poesía de las altas montañas, de la muerte del sol en el mar o de la primera mirada significativa entre una pareja de adolescentes.

El paradigma cultural básico de la cultura de la modernidad sigue a Descartes en el énfasis en “lo claro y lo distinto “. La realidad estaría constituida a partir de unidades mínimas diferenciadas, autónomas, átomos, partículas sub atómicas, células, palabras, letras, individuos... Desde ese ángulo de miras , deberíamos distinguir entre lo poético y lo no poético de la realidad , como en la lógica clásica afirmamos que si a es a , entonces no es b. Habría una parte de la realidad , de la vida humana , de índole poética - poema , arte , sector del mundo vivencial , según el tenor de las convicciones respectivas- mientras otra , grande o pequeña , estaría conformada por lo prosaico , lo no artístico , lo a-poético.
¿Será así?