viernes, 6 de marzo de 2015

Lo Actual pertinente a lo cotidiano y lo universal 7-3-15


Lo cotidiano y lo universal 3
Dichos y reflexiones
E Feliz Cumpleaños
De los  laberintos de  la  Verdad, de los dichos” La verdad  desnuda” y “La verdad  aunque   severa  es amiga verdadera” pasaremos a una expresión cotidiana , muchas veces  cargada de emoción, el muy cotidiano “Feliz  cunmpleños
 Kentucky , 1993, las hermanas Patty y Mildred Hill, ambas profesoras. escriben la letra del  tan presente Happy  Birth day, ahora   tan traducido, tan cantado, tan  universal,
 122 años después ,algún día del año alguien.
El canto, la torta y sus velas , algo tan sencillo y tan arraigado.
 Son días  en que las personas  expresan su  afecto  su distancia, su   obsecuencia, se reconcilian,   se ofenden, se excusan, se comprometen
¡¡¡¡¡¡¡Feliz cumpleaños.!!!!!!!
Las palabras  en alguna parte siempre se están presentes, vestidas con voz suave o con gritos eufóricos, , en vivo o en directo, por teléfono ,por celular  por mail, por  papel debajo  de la lpuerta, por recado con un tercero
Palabras desnudas o acompañadas por un abrazo, un regalo, la torta con sus velas un discurso jovial, denso, retórico…
¿Qué hay  detr5ñáa de esta celebración?
Cronos , el Dios del  tiempo, siente  que le dan  algún alimento, ya que no cuenta  con el néctar y ambrosía del Olimpo-
Kairos, Dios del tiempo significativo, de los momentos  cumbres,  siente  que , inconcientemente, se está reconociendo y celebrando eso  sagrado, único, eso trascendente  que hay en cada persona . Como una  huella  del tiempo  primordial en esta  cultura profana
La ocasión,  la que pintan calva, cree que es una oportunidad de afirmar   a la  o el festejado, regalándole   algo material por pudor de mostrar la verdad desnuda.
En se tenor, la oportunidad nos envía   un poema  en que  conversan dos  sub personalidades de alguien que cumple años.
 Son las de quien siente que  es un día realmente espavio, en que se pasa a otra realidad más alta y    la visión de  hay algo  no dicho de  auto exaltación   frívola, egçóica .“MI Cumpleaños o,la Oportuidad de vivir un momento  alto, desapegado
La integración propone darle una mirada a este poema antiguo  de un médico chileno

EL CUMPLEAÑOS

Celebré mi cumpleaños ...
no tuviste cumpleaños, no existen los cumpleaños ...
Mientes, te equivocas, te olvidas...
sí, redondeaste un número ...
Ese día es mío, me lo reconocieron todos ...
fue un día tuyo, todos los días son tuyos, ningún día es tuyo ...
Confundes, perturbas, estás ajeno ...
perturbo, confundo, junto contigo, hacia quien eres y vas a ser…

Destrozas lo que vivo en ilusión ...
es tu construcción, sin otra ilusión que tu mismo crecimiento…..

Cumplir años es eso ... crecer

crecer es dudar del cumplir redondo,
es preguntar al tiempo,
es amasar los años
es dejarse confundir por un instante,
es crear un momento en la nada,
mientras uno nace de nuevo,
uno, tu, una familia; tú, tu propio padre y madre,
tú, pareja del mundo,
descubriendo hermanos,
soltando sueños a volar, en la realidad.
Yo amo mis pequeños nidos.
Las paredes seguras, tibias,
El latido del corazón conocido.
El reconocerme en aquel deseo de mi y solamente de mi.
En aquella propiedad sobre mi.
En esa vibración volcánica granate señalando mis fronteras.
Mí ritmo,
Mí centro,
Mi espacio,
La rotación de los años,
Lo que debo ...

¿cumplir?

Quiero recibir, por ahora, mis flores a medida que me brotan,
           [donde no pueda olvidarlas ...

Conocer la claridad, a mi alrededor, recibiéndome.
Cumplir años, en serio,
Mientras crecen mis fuerzas para poder jugar.
Tus sueños vuelan ya, dentro del nido….

Los siento como una marca pálida
Y me baño en ellos vestida con mi cumple-años.

jueves, 5 de marzo de 2015

Lo Cotidiano y lo Universal 2


 Lo Cotidiano y lo Universal 2
Dichos, citas,  reflexiones  y un diálogo
La verdad
En la segunda nota  de esta  serie, seguiremos viendo el tema de la verdad, esta vez a propósito del dicho “La verdad , aunque  severa, es amiga  verdadera”.
Dichos populares y reflexiones …llega  la cita de Hölderlin_
Quien piensa lo más profundo ama lo más vivo
Tal vez se haga presente la cita de Confucio:
“El que conoce la verdad no es igual al que la ama”
Entonces , podría intervenir  una sabia campesina  diciendo, aunque   duela  decirlo :  “si no  se ama la verdad  no s e conoce la verdad”
La Verdad, diosa romana, era madre de la justicia. Maat, diosa egipcia, era diosa  desorden caos, de la Verdad y de la Justicia
Las dos estarían de  acuerdo con Gandhi en el sentido de que :
“La verdad nunca daña  una  causa justa”.
 La verdad , aunque severa es amiga  verdadera…filosofía y  poesía de la vida . Parece obvia, parece slogan retórico. Sin embargo, dicen que mereció  ser considerada en una diálogo entre seres muy ocupados.
E n una ocasión, la Complejidad, la  Integración,  el Cuidado  y el Sentido entraron a conversar sobre este dicho. Al final llegó la amisto  sofía.
  Dijo el Cuidado  recogí el dicho “ La Verdad aunque severa es amiga verdadera”. Este  ser, el humano,  que hicimos de  arcilla  hace  no tanto tiempo, está compartiendo  palabras  profundas  como si no las  viera, no las  apreciara bien: la Verdad, severa y , a la vez amiga dándose a sí misma  en esa amistad ...
 Sí, dijo la Complejidad hay que  ahondar : se suele tener  distancia  frente a la severidad y   poseer un cierto temor acerca  de la  riqueza, de la consistencia, de la profundidad de las amistades…
 Intervino la Integración diciendo: Una puede ver los puentes  dentro  d ese pensar…fósil , el pensar dentro de los dicho. La amistad que puede ser más o  menos  falsa ,más o menos verdadera, para eso  hay que entrar en la interrogante qué es la amistad, qué se aproxima a lo más verdadero y… cómo se juntan verdad y amistad.
De acuerdo, afirmó el Sentdo, en el dicho  hay  una comprensión  acerca de  lo inseguro del ser humano y lo esquivo  de la verdad , es severa , pero,  a pesar de ello,es amiga…
Y qué bueno es  que podamos  juntarnos  a conversas sobre esto, con çariño, con optimismo, y con vínculos positivos, dijo la Amisto sofía ,  que llegó  porque    se hablaba de amistad y de  verdad .
¿Verdad? Por lo menos lo contó y lo avaló una campesina  de mucha edad , muy seria, muy austera ,  pero  totalmente  entregada al servicio de las otras y de los otros. Otros agregan que la conversación fue en Jauja , en el tiempo de Ñauca.

miércoles, 4 de marzo de 2015

Lo Cotidiano y lo Universal 1


Lo cotidiano y lo universal 1
Hemos  entregado  1325    notas intentando aportar al tema de la integración del desarrollo personal y el cambio cultural en la perspectiva del nuevo paradigma  básico , el paradigma  emergente  del desarrollo de conciencia que incluye la complejidad, el asumir las grandes polaridades existenciales, el desarrollo de la imaginación    humanista ;la ecosofía, ecología   ambiental, social, microsocial, personal , del yo y  los derechos, necesidades  y responsabilidades humanas.  Todo ello   acercado  a la  participación ciudadana   bajo la denominación de salud integral. Una concepción de  salud que desborda la clínica y la salud pública. La salud   como lo que somos y lo que podemos ser, individuos ,vínculos, , grupos, comunidades, estilos de  desarrollo. Salud  física, psíquica, ecológica, existencial,  y espiritual
Nuestro último conjunto   abarcó 112 de nuestras notas  diarias, bajo el encabezamiento de El Art de Vivir.
Ahora, iniciamos  una nueva etapa  con el nombre de “Lo cotidiano  y lo  universal”. Nuestro propósito es  contribuír a la salud integral, al nuevo paradigma  poniendo el acento en la necesidad de  asumir nuestra condición de seres encarnados asumiendo  relaciones  cotidianas consigo mismo y con los demás. JJugando, trabajando, perfeccionándose  y , al mismo tiempo,  ser concientes  de la condición humana,  de las  responsabilidades de la coexistencia , de la  evolución y de la trascendencia. Lo cotidiano y lo universal…
En este   sentido, vemos  como uno de los puentes más notorios entre lo cotidiano y lo universal  aquel al que invitan  las citas, temáticas de orientación universal  y los dichos , incorporados  a la vida diaria, que suelen  trasuntar sentires  y pensares de muy amplio alcance , pero, usados , habitualmente, con una noción  inmediatista, como frases hechas.
 Iniciamos esta serie de  citas y dichos, parte de las notas sobre  “·Lo cotidiano y lo Universal,” sobre el tema de la verdad y, dentro  de él, abordamos , en esta  ocasión, el dicho  y una cita sobre “la verdad desnuda”
 Un posible antecedente sobre la expresión “la verdad desnuda”
Dicen  que hubo un tiempo en que la v
Verdad y la Falsedad andaban mucho  juntas. Ambas debidamente  vestidas, cada una en su estilo.
En una ocasión , fueron a bañarse juntas a una laguna. Era una playa solitaria. El sol se estaba retirando y los habitantes en los alrededores  encendían el fuego sagrado  y se recogían a conversar sobre antiguas tradiciones .
 Las dos amigas  se desnudaron  y entraron  al aguan, deleitándose en jugar con un delfín  amistoso , de los  que entonces  frecuentaban las lagunas.
 En un momento dado, tomando ventaja de que la verdad y el delfín estaban  conversando   muy animadamente, la falsedad  salió del agua , se vistió con la ropa de la verdad , tomó, a suya en  sus manos y se retiró, presurosa ,contenta de no haber sido sorprendida.
 En medio del entusiasmo de los colores del crepúsculo,otros delfines  vinieron a integrarse a la  conversación  con la verdad, ya muy centrada en el tema de hasta dónde la verdad humana se aproximaba o s e alejaba de la verdad de los delfines.  De improviso, una delfín, muy preocupada de todo lo referente al bienestar de los otros,exclamó; no veo tus ropa , amiga  Verdad. Verdad, dijeron los demás , en tono de  sorpresa. Y  de reproche.
La Verdad se despidió  estaba desnuda, Estaba igual que  las y los delfines. . Seguiré desnuda, le dijo a los delfines , igual  que el sol, igual que  la  laguna, igual que el crepúsculo ,igual  que ustedes.
A ustedes , se les puede ver .Conversando con ustedes, me doy cuenta, que ustedes me ven a mi,   pero los seres humanos,  gustadoras, de ocultarse, de las ropas, parecidos  muchas veces a la falsedad, no me pueden  ver.
Por eso, se da  ese  dicho de la verdad desnuda, dijo un delfín joven, cuando la Verdad se perdió en el horizonte
Si la falsedad con sus ropas confunde, dijo otra delfina Es el poder, es el miedo es el egoísmo, es la competencia ,que  hace a los humanos acercarse  a la falsedad con sus ropas    y su ser externo y… no  integrarse   a la desnuda  Verdad.
El primer delfín dijo , si hay  un dicho: la verdad desnuda, que muestra esa  dificultad de los humanos de llegar a la invisible y   permanente, jugar  y dialogar con ella como lo hicimos nosotros.
Mucho después , el clérigo inglés  Tomás  Fuller escribió
La astucia puede tener verdades, pero a la verdad   le gusta ir desnuda.

La verdad es …La astucia tiene.

martes, 3 de marzo de 2015

El Arte de Vivir 112


E l Arte de  Vivir 112
(Nota diaria 1324)
Terminamos con un ciclo de notas, dentro de un conjunto que, con diversos nombres, mantiene su propuesta   de aportar   un grano de arena  a un cambio del sentido común en que  se integren el desarrollo  personal y el cambio cultural, en la perspectivas de otro desarrollo,  el del nuevo paradigma cultural  básico, tomando  como posible  referente  de convergencia  la idea fuerza de la salud integral.
Arte de vivir
Arte de integrar el reconocerse en la vida, que nos desborda , con el asumir nuestra individualidad, nuestra  responsabilidad,  nuestra doble condición de seres  autónomos y  pertenecientes…partes  del ”fenómeno  humano”. de la realidad.
Arte de integrar  nuestro cuerpo, nuestros impulsos, nuestro  inconciente, nuestra  afectividad, nuestra  voluntad, nuestro yo , nuestra espiritualidad, nuestros proyectos, nuestra comunicación, nuestros vínculos con los otros humanos, con las normas y el sentido común, con la naturaleza, con el multiverso,con la trascendencia.
Arte de entra en la ecología del yo.
Arte de vivir una racionalidad integradora de los grandes  temas como:
Los misterios y los problemas
El ser, el hacer, el tener
La trascendencia y la inmanencia
La vida y la muerte
El orden y el caos
Lo espiritual y lo pragmático
Lo racional y lo no racional
Lo mecánico y lo orgánico
Lo causal y lo acausal
Lo individual y lo transindividual
Lo definido y lo ambiguo
El amor y el desapego
La creatividad y la seguridad
La autoridad racional y la libertad
Lo indiferente, lo conflictivo, lo sinérgico
La focalización y la multidimensionalidad
Las relaciones de tú y de el
……..
O, muy en lo básico, el dicho de Hölderlin:
  QUIEN PIENSA LO MÄS HONDO  AMA LO
 MÁS VIVO.



lunes, 2 de marzo de 2015

El Arte de Vivir 111


El Arte de Vivir 111
La mirada a los ojos como fuente del arte de vivir  
A lo mejor he olvidado algo muy  importante. Son recuerdos  muy antiguos, Me lo contó  la nana de mi infancia, tal vez hace unos ochenta años. No lo puedo precisar. Ella lo escuchó , juventud  adentro , en su Victoria natal, entonces   de calles de madera.
Peñi decía el amigo   del pueblo originario. Se la cambiaban por un hola, compañero, como  estás.  Seguía un trueque de palabras fluído, a veces muy lento, casi seco.
 Ella recordaba una conversación y no le ponía nombre.  Se lo quise  preguntar, pero ella  ya no está. Se convirtió en noche . Está este recuerdo. Deshilachado, vago, muy importante.
 Fíjese niño, mire bien, la vida es  azul .
Y a no sé  si lo soñé,
O ella lo dijo.
 Da igual. Si lo soñé es porque ella lo dijo, a su manera.
Fíjese niño, la vida  es azul, pero  con tanto ruído, tanto edifico, andando tan rápido…no vemos el Azul  En Victoria quedan viejos que ven el Azul…
 ¿Sabe, niño, por qué  ven el Azul?
No, yo no sé esas cosas…soy niño.
 Ya las va  a saber…
 Se ve el azul cuando  uno mira a los ojos, aunque  sea  a un malo, aunque se a  un loco. Uno lo mira a los ojos y  después   va encontrando la vida. Se aclara la vida.  Aparecen los caminos
¿Cómo va encontrando la vida?
Sí la vida  de verdad se escapa, se le pierde  el sabor. Mirando a los ojos a la personas …uno   va viendo, sintiendo los ojos de la vida.
¿Habrá sido así la conversación?
Siento que  ella me hablaba del arte  de vivir, mirar la vida a los ojos,  tratar de estar viendo el centro.
  El centro de la  vida,  otro, el centro  de uno.
Detrás de las nubes, siempre el azul
¿El arte de vivir  es  ser lo más azul posible para encontrar, para saludar  todo el azul que uno puede alcanzar.?
Era alta la tarde, ya estaba azul y estaba llegando el negro. Me pareció escuchar de nuevo algo muy antiguo y cercano,   era una voz conocida, querida.
  Las calles  de Victoria  ya no son de madera,  en muchas ciudades ya no   se ve el azul, pero mirando a los ojos,,,vuelve el azul.
Mirar a los ojos, ver al otro, ver el ser, verse uno mismo…un arte.
Ahora lo llamamos el arte de vivir…y es , por cierto, plenamente  azul.
  

domingo, 1 de marzo de 2015

El Ar te de Vivir 110


El Arte de Vivir 110
Idánita en el Jardín de la Unidad
Ángeles Estévez, desde Punta Arenas.
Tercera parte
Fue de un minuto a otro, quedó atónita. Fascinación y aturdimiento se fundían al escuchar que otro,  ¡alguien más! Relataba la búsqueda que ella callaba. ¡Escuchó bien! y ¡sí!; ahora todo tenía más sentido, no sólo desde el momento del viaje sino también toda la experiencia  anterior de su vida, todo parecía pender de un mismo hilo desde la infinitud.

Frente a sus ojos una mujer de mediana edad, con cabello tan blanco que le extrañaba no tuviera surcos en el rostro, con mirada cándida y expresiones llanas, señaló lo que ella buscaba diciendo: “Has viajado por tierras y mares hasta llegar a los canales, y todo este tiempo,  has estado siempre en contacto con un ser que hoy está disponible para ti. No soy yo. Tu encuentro, no será en una visita común, tampoco algo extraordinario.  Estás por comenzar, el viaje que hasta ahora ha sido geográfico, comienza un aspecto sutil. Te reportará grandes tareas y muy buena voluntad. Al decir voluntad me refiero a que será duro. Más no por eso menos encantador. Tienes mucho camino por delante. Ve a acostarte que mañana vas a requerir de tus fuerzas”.
Esa misma noche en  su sencillo hospedaje entró tranquilamente en su dormitorio y con la misma facilidad en sus sueños. Una vez dormida en las profundidades, llegó a un sitio con dos árboles, cercanos uno del otro, separados por un espacio suficiente en donde la sombra de ambos albergaba  el lugar preferido  para los juegos de verano de su niñez. Un Nogal  de corteza blanca con ramas que asemejaban brazos, grandes hojas color  verde claro;  y un Olmo de tronco robusto con pequeñas hojas oscuras y ramas finas que articulaban una copa redonda extendida hasta muy alto en el cielo.
Se acercó a su espacio perfecto y una rama acogió su llegada. Era una rama con la contextura del Nogal y la textura del Olmo, no era uno ni era el otro, era la unidad.
Decidió subir en ella y tras levantar un pedacito rectangular de  esa corteza, vio que en su interior  se albergaba un ser. No era Duende, no era Ada, ni ningún otro ser  de la naturaleza invisible, era algo nuevo.  Dormía con rostro de Ángel  y  sus manos cruzadas sobre el corazón. Abrió los ojos, sonrío y luego del encuentro con su inocente mirada, esbozó una sonrisa muy amplia, cerró los ojos y siguió durmiendo.
A la mañana siguiente recordó el sueño, como un momento vívido que seguiría estando presente. Fue a desayunar y  lo comentó con su nueva guía. Esa mujer con pelo de vieja y rostro joven, parecía una abuela, también una hermana, pero era alguien nuevo y confiaba en ella sin necesidad de experiencia. Comentó esta extraña relación onírica que aun sentía,  carecía de contexto. Supo de esa manera que su  nueva amiga era  capaz de compartir, y que podía contener la luz de ese mensaje  con seriedad y una diáfana sonrisa que le sugería tomara el encuentro de la noche anterior como una visita a la unidad, pues en el estado de los sueños permitió salir a un nuevo ser que habitaba en el árbol de la unidad.
La mujer de pelo cano, y rostro joven se fue transformando en su maestra. Le enseñó a vivir con aquello que la educación no otorga. Con la confianza puesta en el universo, en Dios y su manifiesta unidad. El tiempo trascurrió de la manera menos acostumbrada. Pasó el verano, el otoño, el invierno y la primavera y el repertorio de su memoria se fue nutriendo de nuevos aconteceres. Fue cuidando aspectos que antes no habría reparado en detenerse, conoció su ego,  la lucha entre la polaridad, la ética del bien y del mal y así madurando sus alegrías,  tristezas, miedos, desafíos,  triunfos, pérdidas y logros,  fue construyendo en su poco adelantada juventud un cimiento para una vida que su propia memoria estaba constituyendo.
Mientras tanto comenzaba a recordar aspectos sutiles que durante toda su vida había estado construyendo un devenir distinto de la trama colectiva y se daba cuenta que quería optar por aquello.
  Comenzó el andar de una manera diferente, ese día y esa noche, ese momento a esa edad, permitieron en ella un nuevo mundo cotidiano. Un nuevo archivo se desprendía de sí misma para dar a luz la información que siempre había correspondido a sus células y a la experiencia humana.
Esta es la historia que comienza, en donde los nombres de la niña que se transformó en mujer cuando decidió optar por vivir,  de su guía pelo de vieja y rostro joven  y de un nuevos ser,  aún no han  sido mencionados.
Comenzaremos por la tercera.  Sí,  diremos que es  alguien perteneciente al todo, alguien que se manifestó de la unidad y que distinguiendo entre mucha gente, permitió a una mujer muy joven,   recibir un regalo tan simple como es la sonrisa de un ser desconocido que duerme con sus manos cruzadas sobre el corazón, en una grieta de una rama. Protectora de la flora, de la fauna, de los minerales, del agua y de toda forma de materia que se atestigüe en el bosque, sin importar si el bosque está aquí,  ahí o allá o más allá o en otro tiempo, o separado por el mar o por los hielos o canales o toda geografía.  Ese ser de la unidad es: Idánita. Idánita,  vino de la luz del universo,  de la unidad. Pero no fue la joven mujer sino los ancestros de su compañera con pelo de vieja y rostro joven,  sus primeros testigos.  Y eso ocurrió desde tiempos prehistóricos hasta, hace poco más de  100 años. Eran los indígenas de la Patagonia, los últimos descendientes de antiquísimos ancestros que fueron los primeros habitantes del extremo  meridional del mundo.
Hace más de 100 años, cuando la luz viajera  eterna revelara  la salida de Idánita de estas  tierras,  yermas por el fuego,  destinada a fusionarse con la totalidad pues ya no había nada ni a nadie que cuidar  Idánita debía dejar el bosque y sus seres  y compartir puramente con la unidad. Más Idánita había aprendido de los seres humanos la porfía y desobedeció las leyes naturales. Así,  en vez de ascender y seguir con la luz hacia el infinito,  quedó atrapada en la materia subterránea  y supo desde ese momento que sólo podría salir cuando sucediere, alguien perteneciente a los nuevos habitantes  de la humanidad fuere  capaz de algo tan simple, tan sencillo como poder mirar su sonrisa.
Y  comenzó a sentir ese contacto, simultáneamente  en dos momentos de  su estado subterráneo; años antes, cuando su rostro tomó la apariencia de un enanito y meses antes cuando el dolor del fuego fue sentido por la sensibilidad de una humana.
Fue entonces cuando la trascendencia de Idánita cobró sentido nuevamente, modificando el rumbo del devenir de dos mujeres.
Una, con pelo de vieja y rostro joven, otra, tan joven que la voluntad aún no era capaz de ahormar su imagen.
El amor a la tierra era  tarea conjunta de las tres y eso traería la trasmisión de pasajes ocultos,  fases  desconocidas de la sociedad indígena nebulosamente  llamada “rudimentaria” por los hombres de la sociedad neoliberal, nebulosamente llamados “civilizados”.
Por primera vez se  habló algo más  acerca de la vida de los hombres y mujeres que corrían por las estepas y navegaban en piraguas por los canales. Es la historia de la sociedad de la inocencia. De una niña que atraviesa la experiencia humana postmoderna con un sentido capaz de ir más allá del esclavismo pasivo. De una mujer cuyo rostro permanece joven ante la revelación de los años en su pelo y que con sus raíces indígenas puede llevar las células de otros al contacto con seres de la tierra,  que habitan más allá de nuestra percepción. Y es por supuesto es la historia de  Idánita, en lengua originaria: “Ángel del bosque” que duerme con sus manos cruzadas sobre el corazón en un pedacito de corteza, en el sitio perfecto para los juegos que se encuentra en el jardín de la unidad.

Ángeles Estévez O.




sábado, 28 de febrero de 2015

E l Arte de Vivir 109


El Arte de Vivir  109
El arte de juntar lo mítico, lo poético, la vida…
Idánita en el Jardín de la Unidad
Ángeles  Estévez, dese Punta Arenas

Segunda parte
Un atardecer durante la estación más seca, una llamarada de origen humano,  azotó un pastizal,  muy lejano que orillaba otro bosque. Desconocida la mano que dio la  partida se encendieron los metros avanzaron por  hectáreas y  el fuego fue tomando la distancia.
La pequeña ya era una mujer, vivía lejos de ese bosque donde estaba ese incendio pero la conexión con la tierra desde su nuevo albergue poblado de árboles y animales, la condujo a percibir más allá y una vez más  en sueños recibió señales de la unidad. Esta vez le estaba mostrando el dolor de la tierra el calor de esos pastizales, el color rojo del cielo, la huida de los animales. 
Al día siguiente se levantó, no solía sufrir dolores pero ese día junto con mirar por la ventana y sentir ahogo y que el cráneo se partía por los costados, supo, sin reparar cómo ni por qué,  de un incendió en otra latitud. El olor de la leña vecina permitió contener la imagen, de los  humos, el color de las cenizas que cubrían praderas y bosques. Revisó los medios  completando la idea.
Pero algo quedo fuera del alcance de su percepción, algo que no supo fue que en ese momento  alguien en el bosque lejano afectado por las llamas,  sintió su dolor  y en su sabiduría sobrenatural  concedió el regalo de un viaje. Ella la niña que se había transformado en mujer habitando en la naturaleza,  comenzaría a vivir de manera sutil. Fue así permitido que el sentir humano a la distancia y su conexión con la energía de la unidad permitieran la visión  de aquel triste movimiento.
 El recuerdo del incendio quedó marcado en las  interminables cenizas y ella dejó atrás el sistema de vida acostumbrado y se dio por entero a la vida como el movimiento de las mareas. Viajó por regiones y mares más allá del sur, donde los fiordos nacen del hielo. Vivía como un pájaro, sin cálculos ni despilfarros. Nunca faltó el trabajo, el bienestar, la abundancia.
Sé fuerte le repetía una voz en su interior, encontrarás a quien buscas. Su humanidad necesitaba la compañía de alguien que significara el episodio. Le importaba eso, aún más que la contingencia  incendio...  la voz no la abandonaba: “viene también a tu encuentro” le recordaba. Ese  encuentro que buscaba y que escapaba de toda lógica, con alguien o con algo que no sabía qué era o quién pudiere ser y esa incertidumbre causaba por momentos el dolor de la inestabilidad. Pero el sentido, movilizaba sus fuerzas,  el descubrir una vocación de esta manera tan accidentada. Nadie más lo sabía, la omisión y el temor a los juicios ligeros, le indicaron: “mejor secreto es el que no se cuenta”
Buscó, buscó y buscó,  hasta agotar el espacio, hasta en el último lugar, sitios donde nadie iría, sitios asombrosos, mas en  ninguno de aquellos, sintió que había llegado. Escrutó cada día hasta el agotamiento. El tiempo no estaba perdido y a su paso fueron apareciendo nuevos vínculos y rumbos con quienes compartir lo vivido. Todo lo comentable claro está. Hasta que un día con la claridad con que aparece el sol de primavera tras la montaña, su búsqueda terminó.
Fue de un minuto a otro, quedó atónita. Fascinación y aturdimiento se fundían al escuchar que otro,  ¡alguien más! Relataba la búsqueda que ella callaba. ¡Escuchó bien! y ¡sí!; ahora todo tenía más sentido, no sólo desde el momento del viaje sino también toda la experiencia  anterior de su vida, todo parecía pender de un mismo hilo desde la infinitud.