viernes, 1 de mayo de 2015

Lo Cotidiano y lo Universal 54


Lo Cotidiano y lo Universal  54
La poesía, dimensión de la vida  donde es dable  esperar el encuentro de lo cotidiano y lo universal
 La percepción de una poeta
Un texto interesante para conversar en grupo:
El poeta y su mundo

Wislawa Szymborska

Discurso de aceptación del Premio Nobel de Literatura 1996

(segunda parte )


No hay mucha gente semejante a los poetas. La mayoría de la población mundial trabaja para sobrevivir. Trabajan porque tienen que hacerlo. Ellos no eligieron tal o cual trabajo, las circunstancias las eligieron por ellos.
Trabajo sin amor, trabajo aburrido, trabajo valioso solo porque otros no lo tienen. Aunque sin amor y aburrido, esta es una de las más duras miserias humanas. Y no hay signos de que en los próximos siglos mejorarán las condiciones del presente.
Aunque les quito a los poetas el monopolio de  la inspiración,  los ubico en el selecto grupo de los afortunados.

Aquí es donde pueden despertarse las dudas en el auditorio. Toda clase de torturadores, dictadores, fanáticos y demagogos pelean por el poder vía ‘slogans’ altisonantes y también disfrutan de sus deberes con fervor creativo. Sí, ‘saben’. Saben y todo lo que saben es suficiente para ellos por siempre. No desean averiguar nada más porque podría debilitar la fuerza de sus argumentos. Y toda ciencia que no saca a la luz preguntas nuevas, pronto se convierte en ciencia muerta, pierde la temperatura apropiada para la vida. En los casos extremos, casos bien conocidos desde la historia antigua y moderna, aún supone una amenaza letal contra la sociedad.
Esta es la razón por la cual valoro esta frase: “No sé”. Es pequeña, pero vuela sobre alas poderosas. Expande nuestras vidas para incluir los espacios dentro de nosotros, además de esas expansiones externas en que nuestro pequeño planeta está suspendido.
Si Isaac Newton nunca hubiese dicho “no sé”, la manzana en su pequeño huerto habría caído al suelo como granizo y en el mejor de los casos la habría recogido y engullido con entusiasmo.
Si mi compatriota Marie Sklodowska-Curie nunca se hubiera dicho “no sé”, lo más probable es que ella habría terminado enseñando química en alguna universidad privada para jovencitas de buenas familias y habría terminado sus días realizando, por lo demás, este respetable trabajo.
Pero ella continuó diciendo “no sé”. Y esas palabras la encaminaron, no una sino dos veces a Estocolmo, donde los espíritus inquietos y cuestionadores  son ocasionalmente galardonados con el Premio Nobel.

Un poeta, si es un verdadero poeta, debe repetirse también: “yo no sé”. En cada nuevo poema él trata de contestar, pero a cada punto final una nueva duda lo invade, una nueva pregunta, y la convicción de que se trata una vez más de una respuesta provisional e insuficiente. Entonces él vuelve a empezar una vez más, hasta que un día los doctores en letras ponen en un enorme clip todas las pruebas de su insatisfacción y le llaman “su obra”.

A veces sueño con situaciones imposibles, imagino por ejemplo, en mi insolencia, que tengo la ocasión de hablar con Eclesiastés, el autor del lamento más conmovedor por la vanidad de todas las acciones del hombre. Haría una reverencia profunda ante él, ya que para mí es uno de los poetas más importantes, y lo tomo de la mano. “Nada nuevo bajo el sol”, dijiste Eclesiastés, sin embargo tú has nacido nuevo bajo el sol. Y el poema escrito por ti es nuevo bajo el sol ya que antes de ti nadie lo había escrito. Y nuevos bajo el sol son todos tus lectores ya que ¿podrían ellos haberlo leído antes que tú? De la misma manera, el cedro a la sombra de la cual estás sentado no crece desde el alba del universo. Él fue engendrado por otro cedro parecido al tuyo, pero no el mismo. Y me gustaría preguntarte, ¿sientes deseos de escribir algo nuevo bajo el sol?, ¿algo que completara tus reflexiones?, o bien, ¿tendrías deseos, a pesar de todo, de refutar algunas? En tu gran poema no has olvidado la felicidad ¡qué importancia, en el fondo, que ella sea pasajera! ¿Y si en tu próximo poema, nuevo bajo el sol, le fuera consagrada?, ¿ya has tomado las primeras notas, hecho los primeros borradores? No puedes decirme ahora "ya lo he dicho todo, no tengo nada más de qué hablar". Ningún poeta en el mundo puede decir algo así, y menos aún tú, grande como eres.
Porque el mundo, pensemos lo que pensemos, pasmados por su inmensidad y por el espectáculo de nuestra impotencia, llenos de amargura frente a una indiferencia en relación con aquellos que sufren, humanos, animales, plantas tal vez (porque quién puede garantizarnos que ellos no sufren); pensemos lo que pensemos de esos espacios infinitos atravesados por el esplendor de las estrellas alrededor de las cuales descubrimos hoy nuevos planetas; y a pesar de lo que podamos decir de este inconmensurable teatro al cual nos dan una entrada que es válida por un tiempo tan efímero; a pesar de todo lo que podamos pensar, este mundo nos es asombroso.
Sin embargo en esta palabra, asombroso, una trampa lógica nos acecha. Nos asombramos de las cosas que se apartan de una norma conocida y generalmente aceptada, y a la cual estamos acostumbrados. Pero no existe ningún mundo normal y evidente. Nuestro asombro es autónomo y no procede de ninguna comparación.
De acuerdo a nuestro lenguaje ordinario que no se pregunta sobre cada palabra empleada, nosotros decimos “vida ordinaria”, “mundo ordinario”, “orden normal de las cosas”. Pero en el lenguaje de la poesía, donde cada palabra es cuidadosamente empleada, nada nunca es ordinario ni normal. Ni una piedra, ni una nube. Ni un día, ni una noche. Y sobre todo ninguna minúscula existencia en este mundo.
Todo indica que los poetas tendrán siempre muchísimo trabajo.

Traducción: Antonio Salinas y Justyna Ziardowska (El Extramundi N° XI, 1997)
Publicado hace 14th December 2011 por Wilder Buleje


miércoles, 29 de abril de 2015

Lo Cotidiano y lo Universal 52


Lo Cotidiano y lo Universal  52
Nota 18 del libro Alicia, Antonio y sus amigos en el País de Lo Poético
 El Asombro  habla a Antonio sobre sus hermanos  y sus subpersonalidades.

La Pregunta miró con cariño  a los dos jóvenes  y les dijo, en un tono sencillo , tan propio del País de Lo Poético :
-Parece que somos medio parientes,  tan buenos para  plantear interrogantes que son ustedes… Voy a hacer un poco el papel de la Integración . Te propongo a ti, Antonio,  que le hagas, ahora, una pregunta al Asombro.
-Ya  me hiciste  varias cuando estuvieron con Alicia en mi  planeta, dijo el Asombro a Antonio.
-Ahora  quiero   partir con una duda, contestó el joven.  La planteó de inmediato-
-¿Cuál es tu relación con la Admiración?¿ De pareja, de padre  a hija?
-Somos  hermanos anunció la Admiración, apareciendo en forma instantánea,  muy al estilo del país.
Después de un saludo  bien personalizado , la Admiración completó su informativo genealógico.
Somos hermanos Sorpresa, Perplejidad , Asombro y yo . Con Asombro  somos  gemelos y   a veces se nos confunde ,o se nos cree pareja , como lo hizo un sujeto en Face Book.  Somos  hijos del Misterio y de la Realidad…Ahora , adelante con las preguntas a mi hermano, Don Antonio, ahora  que él  tiene quien lo defienda…
      Antonio, viajero impenitente por distintas realidades, no se hizo mayor problema y expresó una pregunta  que,  proveniendo de otro, pudiera  pasar por imprudente.
-Entiendo, Asombro, que tienes diversas sub personalidades, me gustaría que nos contaras cuáles de ellas son para ti las importantes.
En ese momento apareció un sonrisa , detrás  de ella, estaba el gato de Cheshire y, muy en armonía, el mismísimo zorro.
  Bienvenidos, dijo Integración. Asombro va a contestar  la pregunta de Antonio sobre cuáles son  sus sub personalidades.
 La Sonrisa se instaló, discreta, en la cara de  Alicia. El zorro se las arregló para saludar a Antonio con sus cuatro extremidades,  a los demás les ofreció  su extremidad superior  derecha .
El Asombro, con soltura, pero sin perder el hilo, habló sobre sus  sub personalidades, en más o menos el siguiente tenor.
- Para empezar, como ha dicho Admiración, somos muy hermanos Eso,  hasta el punto de que, en cierto modo, yo  soy sub personalidad de ella y, a la inversa, ella lo es mía.
-Luego, no deja de pasar algo semejante  con mis hijas . Sí, son todas mujeres hijas de la Reflexión, la Ciencia  y la Filosofía y de la Integración, la Espiritualidad, la Poesía,  la Ecosofía, la Amistosofía, la Acción Social. Ellas sueles disputar entre sí, cuán niñas eternas, mientras brillan acariciando al sol.
-Yo tengo mis sub personalidades.
La más  profunda es, aparentemente, muy básica. La vivo ,muchas veces, visitando a los niños   de tres años, en la edad de las preguntas. Es  mi  sub personalidad o sub yo más profundo. Soy yo preguntando por qué hay, por qué existe lo más  nimio, lo grande,  lo familiar, lo inaccesible… por qué no estamos en la nada. Estando así, en esa identidad, me llaman  Asombro  profundo.
-Por momentos  estoy con ustedes, con los padres de  ustedes, Alicia y Antonio , ustedes, zorro y Cheshire,  están en mí de otro modo.  Me refiero al tan exaltado y denostado yo humano. Hay una sub personalidad en mí, Asombro , de asombro por el yo .
-Otra sub personalidad mía  se refiere a como se da lo que hay, universo y  multiverso, grande,  complejo, pequeño, simple… la mariposa  y las galaxias, ese orden de mi madre, la Realidad, la constancias de  algunos con los maullidos y  la de la apetencia de  ciertos seres por las gallinas,(Todos se ríen de la doble alusión.)
-Tengo una sub personalidad donde es especialmente notoria  la pérdida de límites con mi querida hermana,  la Admiración...Se da  en las instancias donde llega a doler la emoción por la integración de todo, la coexistencia, la gran síncronía,  lo que  algunos llaman amor.
-En contraste, a veces  me viene a ver una modalidad, una expresión, donde estoy  cercano a la perplejidad. Es cuando se atisban señales de distintos universos en comunicación entre sí, como ustedes cuatro visitando este país… la para normalidad ,lo acausal .
Por otro lado, no es por ser auto centrado, mal que  mal , como diría la Mafaldoa, a mi me tocó ser  Asombro...Hay una sub personalidad mía que verdaderamente se enciende al ver  que    los humanos, los que tiene oportunidad d e verme, generalmente no me ven….

Gracias, dijo Antonio. Hay algo asombroso en que  existas tú . Es azul. Nos haces ser  abiertos, buscadores de sentido, poseedores de sentido …
Entonce se asomó la Rosa y dijo, juguetona, a tono con el país:
Si estuvieras más en  nuestro planeta ,  a Antonio no le daría tanto por viajar…


martes, 28 de abril de 2015

Lo Cotidiano y lo Universal 51


Lo cotidiano y lo Universal 51
 La  Integración en el país de lo poético. Las preguntas de Antonio,
 Nota 17 del libro Alicia, Antonio  y sus amigos en el País de Lo Poético.
 Antonio interpela a la Integración . Llega la pregunta.  Emerge el tema del nacer
Mientras Alicia conversaba con el Asombro, Antonio hacia lo propio con la Integración.

Cuál es tu visión sobre cómo me ven en el planeta Tierra, preguntó la Integración.
-Mi visita  fue breve, contestó Antonio, pero  conversando con mi padre francés, con el zorro( que tiene  sus sesgos) , con Alice Alicia, veo que estás en todas  partes,  pero nadie  te ve. En los últimos años se te confunde con la mundialización   que funciona como   si mundo  y negocios fueran lo mismo, eres algo que  da   prestigio,  se te nombra , pero  es cosa externa, no se te vive…

-Así lo siento, me duele, respondió la Integración  A los humanos les cuesta ver  como unidad las grandes vertientes de  su realidad ,como la certeza y la incer tidumbre, la individualidad  y  los vínculos, el orden y el caos , las convergencia y las  divergencias y…entre muchas otras dimensiones de la vida, la de lo poético y lo prosaico…
 -Hay algo que me atrae especialmente de este país , dijo  Antonio, con expresión de estar muy absorbido  en sus vivencia , llevado por la integración a muchas consideraciones , imágenes, Intuiciones  que estaban…naciendo
 Le salió fluido decir:
- Los humanos  celebran como fecha personal el día que nacen y lo recuerdan  año a año, en ceremonias  en que  se da   un reconocimiento  al ser de cada una, uno, pero un “lentificador “muy oculto  baja obsequios materiales y reuniones para comer…
 Contesta  la Integración :
-Bueno, la humanidad está creciendo… Está muy adolescente. Si no hubieran problemas  tan serios , diría  que está en la edad del pavo,  pero me parece importante  esta pregunta  -inquietud sobre el nacer.  Sugiero asumir que se nace una sola vez, se pasa de no existir  a existir, pero también se nace, muchas veces , a diferentes planos del existir…
 En es momento  llegó la Pregunta
 Coincidencia , dijo la Integración, le iba  a llamar. sincronía ,también mía, expresó Antonio.





Lo Cotidiano y lo Universal 53
Vamos transcribiendo notas  del llbro Alicia, Antonio y sus amigos  en el País  de   Lo Poético. Continación de la 17
  Ha llegado la Pregunta Emerge el tema del nacer

y ,luego, pasó a referirse al nacer.  Sus palabras  podrían llamarse  “Nacer y Nacer es la cuestión…”

              Nacer y Nacer
¿Nacer es una instancia
o
algo que nos va pasando
toda nuestra vida…?


¿?Se acompaña del morir al final
o
todo el tiempo?.


¿Es una creación
o
una extensión del ser?


¿Cuál fue nuestro primer nacimiento?


¿ Cuál  es el de  nuestra  plenitud?

¿El  del abandono del útero
  o
  El de la primera Sonrisa
  0
           el de la primera vivencia del yo
0
     el del primer reconocimiento de la otredad de otro
0
              el  del primer sentimiento de diálogo
0
                el de la primera vivencia de amor
0
               el del primer encuentro con el sentido
0
              el del hallazgo del coraje de ser?
o……?


¿Nuestro nacimiento es semejante a un florecer
o
 a un fructificar
o
 a la emergencia  de las semillas
o
a la constitución de un raíz
o
a la llegada de  una rama del árbol del ser…? 

Mientras la Integración, la Pregunta y Antonio se miraban, como si nacíera entre los tres  un reconocimiento  profundo, llegó el Asombro, acompañado por Alicia.

lunes, 27 de abril de 2015

Lo Cotidiano y lo Universal 50


Lo Cotidiano y lo Universal 50
  El Asombro
 De acuerdo  a lo relatado en Alicia , Antonio y sus amigos en el País de Lo Poético, los viajeros fueron recibidos, y muy atentamente, por el Asombro y la Integración.
 Puede que no concordemos con el texto  en relación a lo que es más propio de la conducta cotidiana del Asombro, pero hay facetas  universales  propias del mismo, en que  no es fácil diferir , que lo asocian  con lo poético Sobre ello hemos conversado bastante  en  este espacio. Ahora seguimos con lo descrito  en los  apuntes del viaje   de Alicia   Antonio y sus  Amigos  al País  de lo  Poético.
 (Nota 16) Alicia interpela al Asombro sobre su relación con lo poético, Asombro cuenta  quienes son sus padres. Interviene  el poeta Roberto Juarroz (argentino, agrupó sus poemas con el nombre de Poesía Vertical. 1925-95)

Te quiero hacer unas preguntas, le  dijo Alicia al Asombro .
Asombro, la miró con familiaridad y bromeó : me sorprendes…tu haciendo preguntas…
-Ya, eres   parecido a mis  profesores del Colegio y a mi familia,  siempre insistiendo en que soy como  un punto de interrogación…
-Serio, dijo Asombro, un punto serio y afectuoso,¿Es algo sobre este país?
Tal vez .como eres  personaje, no… empezó a contestar la joven
-¿Preguntas personajeadas? Exclamó el Asombro, sin contener la risa.
 Alicia, como si fuera ducha en estas lides  conversacionales, no se arredró y  expresó: como aquí, en el  país de Lo Poético…
-Fuiste derecho al grano, contestó el Asombro, mi relación con lo poético…
-No tengo la facilidad  de expresión, el discurso,  de  la Reflexión  o  de la Ciencia, agregó el Asombro , tal vez podríamos ver mi relación con lo poético a través de lo  expresado por un poeta, por ejemplo, por  Roberto Juarroz…
-De acuerdo, contestó Alicia, pero, me da la impresión de  que dependes de la Integración y de la Reflexión…como que tienes dificultad para  encarnarte,
-Puede ser, respondió el Asombro , soy hijo del Misterio y de  la Realidad. Me dicen que me parezco  más a mi padre…
En eso llega Roberto Juarroz, saluda a los dos  con mucho afecto y dice, como a modo de introducción, tal vez ayudando a que Alicia entendiera mejor al Asombro.
-“Es como si prestásemos la vida por un rato 
Sin la seguridad de que nos va a ser devuelta
Y sin que nadie  nos la haya pedido”

           Luego, golpea cariñosamente  el hombro del Asombro y recita :
          Detenerse ante el asombro
que se despliega en el gesto de la rosa
o en la maravillada tertulia
que entablan los colores y los pájaros
sobre la franja insegura del atardecer,
equivale a asombrarse del asombro.
 Aparece entonces una nueva inocencia,
Más esencial que la primera.
Sólo en ella germina
El asombro definitivo:
el reconocimiento a través de las máscaras

La salvación por el asombro”



domingo, 26 de abril de 2015

Lo Cotidiano t lo Universal 49


 Lo Cotidiano y lo Universal 49
Lo poético y lo prosaico
Notas del libro Alicia, Antonio y  sus amigos  en el País de Lo Poético

  (Nota 13) Llega la Reflexión. La Serpiente lee un texto  sobre lo poético  de  Leonard Boff.

Mira  quién llegó, dijo la Integración-
La Reflexión, dijo ,animadamente ,el Asombro.
¿Has visto a nuestras hijas?  preguntó la Reflexión, abrazando al Asombro, después de saludar cariñosamente a la Integración.
Asombro  sonrió a su  ex esposa y contestó  que con la Filosofía  había hablado  hace poco y   con Ciencia   se seguían  a través de la comunicación con una partícula  de neutrino. La  Reflexión lo miró como comprendiendo la existencia de algo para  hablar  más tarde, entre padres.
-Quieres contar algo, le preguntó la Integración a la  primera esposa de su marido, el Asombro.
-Entiendo que tienen visitas, de esas que están y no están el la Tierra , dijo la Reflexión.
-Traigo un texto  sobre ese tema  de la poesía y la prosa de   Morin, es del brasilero Boff, cita   a  Edgar Morin.
Que lea la Rosa, se oyó  por aquí  y por allá.
 Mejor  hagamos  variaciones , dijo la Rosa.
Lo leeré yo, para que me tengan más confianza,  dijo la Serpiente.
Este es el texto

Ser humano: poético y prosaico
Leonard Boff
  Uno de los más inspirados poetas alemanes, Friedrich Hölderlin (1770-1843), dijo lo siguiente:«El ser humano habita poéticamente la Tierra». Este pensamiento lo completó, luego, un pensador francés, Edgar Morin:«El ser humano habita también prosaicamente la Tierra». Poesía y prosa además de ser géneros literarios, expresan dos modos existenciales de ser.
La poesía supone la creación que hace que la persona se sienta tomada por una fuerza mayor que le trae conexiones inusitadas, iluminaciones nuevas, rumbos nuevos. Bajo la fuerza de la creación la persona canta, sale de la rutina y asume caminos diferentes. Surge entonces el chamán que se esconde en cada persona,esa disposición que nos hace sintonizar con las energías del universo, que capta el pulsar del corazón del otro, de la naturaleza y de Dios mismo. Por esta capacidad se descubren nuevos sentidos de lo real.
«Habitar poéticamente la Tierra» significa sentirla como algo vivo, evocativo, grandioso y mágico. La Tierra es paisajes, colores, olores, fascinación y misterio. ¿Cómo no extasiarse ante la majestad de la selva amazónica, con sus árboles cual manos tendidas hacia lo alto, con la maraña de sus lianas y enredaderas, con los sutiles matices de sus verdes, rojos y amarillos, con los trinos de las aves y la profusión de sus frutos? ¿Cómo no quedarse boquiabierto ante la inmensidad de las aguas que penetran lentamente en la espesura y descienden mansamente hasta el océano? ¿Cómo no sentirse lleno de temor reverencial al caminar horas y horas por la selva virgen, como varias veces me tocó hacerlo con Chico Mendes? ¿Cómo no sentirse pequeño, perdido, un bichito insignificante ante su incalculable biodiversidad?
Habitamos poéticamente el mundo cuando sentimos en la piel el frescor suave de la mañana, cuando padecemos bajo la canícula del sol de mediodía, cuando nos serenamos al atardecer, cuando nos invade el misterio de la oscuridad de la noche. Nos estremecemos, vibramos, nos llenamos de ternura y nos extasiamos ante la Tierra en su inagotable vitalidad, y al encontrarnos con la persona amada. Entonces vivimos el modo de ser poético.
Lamentablemente son ciegos y sordos y víctimas de la lobotomía del paradigma positivista moderno quienes ven la Tierra simplemente como un laboratorio de elementos físico-químicos, como un conglomerado inconexo de cosas yuxtapuestas. No, ella está viva, es Madre y Pachamama.
También habitamos la Tierra prosaicamente. La prosa recoge la cotidianidad y el día a día gris, hecho de tensiones familiares y sociales, como los horarios y los deberes profesionales, con discretas alegrías y tristezas disimuladas. Pero lo prosaico también esconde valores inestimables. Se descubren tras una larga estancia en un hospital, o cuando regresamos presurosos después de pasar penosos meses fuera de casa. Nada más suave que el sereno transcurrir de los horarios y de los quehaceres domésticos y profesionales. Nos da la sensación de una navegación tranquila por el mar de la vida.
Poesía y prosa conviven y se alternan de tiempo en tiempo. Tenemos que velar por lo poético y lo prosaico de nuestras vidas, pues ambos se complementan y ambos están amenazados de banalización.
La cultura de masas ha desnaturalizado lo poético. El ocio, que sería el momento de ruptura de lo prosaico, ha sido aprisionado por la cultura del entretenimiento que incita al exceso, al consumo de alcohol, de drogas y de sexo. Es una vivencia poética, pero domesticada, sin éxtasis; un disfrute sin encantamiento.
Lo prosaico ha sido trasformado en simple lucha darwiniana por la supervivencia, extenuando a las personas con trabajos monótonos, sin esperanza de gozar del merecido ocio. Y cuando éste llega, resultan rehenes de quienes han pensado todo por ellas, organizan sus viajes y les fabrican experiencias inolvidables. Y lo consiguen. Pero como todo es artificialmente inducido, el efecto final es un doloroso vacío existencial. Y entonces les dan antidepresivos.
Saber vivir con levedad lo prosaico y con entusiasmo lo  poético.



sábado, 25 de abril de 2015

Lo Cotidiano y lo Universal 48


Lo Cotidiano y lo Universal 48
Lo poético y lo prosaico
Nota 12  del libro inédito Alicia , Antonio y  sus amigo en el País de lo Poético

  El encuentro sobre la felicidad. La intervención del zorro.  Se insinúa la amistosofía
.
Vamos a recordar algo que para nosotros ha sido importante, dijo Quirón. Fue ese viaje  de Antonio y el Zorro  a lo que  ustedes llamaban más allá…en verdad …es lo más acá posible….
¿Tú  lo vas a contar? preguntó Antonio. El viaje  fue nuestro…
-Recuerda donde estamos…dijo la Imaginación.
 -Sí, contestó  Quirón, tu entonces te llamabas Principito…
-Yo,  simplemente, el  Zorro, agregó, el zorro, con  una mueca benigna.
Esto fue lo que  narró Quirón, pausado, mirando  a todos, pero en especial  a  la Rosa,  a An- tonio y al Zorro.

Después de un tiempo en  su planeta, el
Principito decidió viajar a otra realidad. Llegando a la tierra, se dirigió de  inmediato  a saludar al zorro.
 Hablaron de la Rosa, de las gallinas y, sin querer  queriendo, llegaron al tema de la felicidad. “Hay humanos  que podrían decirnos algo valioso,” expresó el Principito “A ti, seguramente, pero  yo correría peligro,” dijo el zorro. “Cierto,” contestó  el Principito,” hablemos con la serpiente a ver si podemos viajar  a lo que llaman el más allá,  a otra realidad-“
La serpiente escuchó atentamente y dijo : “Antonio, Toño, el zorro es tu amigo…viajan los dos…” Excitados, no sintieron cuando les mordió  en el talón derecho.

San Pedro, vidente, tenía la reunión organizada y allí  estaban  todos los invitados.
 “El tema  es cuál es el asiento  de la felicidad,” dijo  Atenea, mirando a los ojos, serena, sabia,  a cada uno de  los participantes.
Moisés manifestó  que veía la alternativa de la felicidad en seguir los mandamientos, la ley, menester con su asiento en la  cabeza…
“ La estructura, las normas …Es. por cierto, importante, querido Moishe,” dijo  el dulce Jesús, “pero  el centro es el amor, es decir ,el corazón.”
“Ustedes están en la super estructura,” sentenció Marx.” Lo que  mueve  a los humanos, de ellos estamos hablando, son las necesidades básicas. Ellas  tienen  su hogar en el estómago… “
“Mira , Carlos, alemán al fin” manifestó Freud, “ Eres racionalista. Lo que mueve a los humanos  es el deseo y allí  el maestro es  el sexo, ese es el centro de lo humano, aunque nos defendamos y ganemos en cultura y perdamos en felicidad …”
Nietzche mira al grupo   como desde una  gran  lejanía  y dice.:”normas, amor, necesidades  básicas, sexo...todas formas de poder, lo que  define al ser humano en la evolución y el  camino, hasta ahora, al logro de la felicidad, es no atreverse a llegar al super hombre, asumiendo su poder, su capacidad de exaltarse, su vida… el poder está en todas partes, pero empieza en la voluntad de usarlo, con el identificarse con la vida”.
Buda sonríe con dulzura, hace un guiño a Jesús y dice:“Todavía están muy apegados…el centro  es la capacidad  de superar el  deseo y,  por ende, el sufrimiento. El centro está en  todas partes,  es el vacío ...”
Lao Tsé parece ensimismado, pero ha seguido  esta breve  onda de opiniones y dice: “hablan de taos  que se pueden nombrar, el verdadero tao es misterio…es centro y no es centro…”
Sí, dice Higia, diosa de la salud, “el sentido de todo es misterioso, pero, dentro de ello, está  la vida integrada, sana, en la persona y en los vínculos …”
El Zorro está deseoso de hablar. El Principito   sabe que  va a hacer el panegírico de la amistad, pero teme que se pierda defendiendo su vínculo especial con las gallinas...Le  indica al oído que  deje  intervenir a Einstein que ha estado  resumiendo todo  en  algunas ecuaciones.
Último en  hablar, Einstein sólo dice: “Todo es relativo…”
“Menos la amistad,” dice, con porfía, el zorro, mientras agradecen a San Pedro e inician el  rito de
la  despedida .
 Antonio,  el Zorro, la Rosa,  Alicia y el conejo blanco fueron a abrazar a Quirón y a Higia, mientras la Integración iniciaba los aplausos.