jueves, 31 de diciembre de 2015

Retrospectiva sobre el 2015

 Actualidad
Mirando y conversando sobre el año que termina.
Retrospectiva sobre el 2015

Cerramos los ojos.
Nos hacemos cargo de lo que estamos  vivenciando. ¿Cómo sentimos nuestro cuerpo? Recorrámoslo de los pies a la  cabeza. Percibamos: Silencio…Tensiones…Dolores…Pruritos…
Las sensaciones, los afectos, la imágenes, las ideas:¿ Escuchamos algo?¿Sentimos  un olor?¿ En qué ánimo estamos¿ En qué sentir?  ¿Vemos  imágenes? ¿Nos da vueltas una idea?
Intencionamos la respiración. Tenemos la boca cerrada. La lengua apoyada en el labio inferior. Respiramos  con la nariz. Tomamos  aire. Lo elevamos. Lo retenemos. Sacamos  abdomen. Soltamos muy lentamente el aire y el abdomen.
Pensamos en el tiempo. Nos imaginamos   estar sentados en una plaza muy arbolada, el suelo lleno de flores de múltiples y hermosas  formas y colores.
 De improviso, se nos aproxima un   joven, sólo tiene de  extraño-y es suficiente para sentir un gran asombro- el tener unas pequeñas  alas en los tobillos, saliendo  del pantalón con mucha elegancia.
 Hola nos dice, este es un momento especial, Los griegos lo llamarían Kairós. Ustedes , Momento  Alto, Significativo.  En  verdad  es, dentro de ello, algo muy excepcional: una ensoñación. Quédate  tranquilo, disfruta, juega.
 Soy Hermes,  el  dios comunicador.
 Te presento a  unos amigos:Cronos,  aquí lo tienes, ahora de anciano sabio.
Jano, el dios  de dos cara,  ahora mirando  tanto al 2015 como al 2016 .
Aquí, esta señora  que pasa muy rápido y por eso  ha quedado  calva ante  los muchos inútiles intentos de retenerla, la famosa Ocasión.
Oirán las voces muy presentes de Kairós, que nos acoge en este momento y de  alguien que  siempre  ha estado aquí, en el mundo, sin tomar forma alguna, como la esencia de todo. Ustedes la llaman  Eternidad.
Cronos  nos dice: recorre el año 2015. ¿Qué destacas  como el tenor, el sentido general del año para el  mundo, para Chile,  para tus proyectos, para tus personas significativas, para ti.?
No le pongas connotación   valórica, simplemente lo  que para ti  es más importante  dentro de lo ocurrido.  Es un  ejercicio  de descripción. De  nadar entretus vivencias.
Kairós nos solicita  que veamos  si hemos  tenido  Momento Altos y describamos, si los hay, al más relevante.
La Ocasión nos pregunta por las oportunidades más significativas, aprovechadas o no, que hayamos tenido en este lapso del 2015.
La Eternidad llega a nuestra mente,  preguntándonos  si  hemos pensado, dialogado , soñado, creado, en  relación con ella.
Jano  dice: has mirad  hacia una de mis caras, el año en curso, hacia el pasado. ¿Qué será lo que ves.  a grandes rasgos en el 2016,  en el mundo en  Chile, en tu vida?
Hemos ido contestando todas las preguntas.
 Es tiempo de retirarse,  dice Hemes.
 Nos despedimos   de todos, incluso de la Eternidad, sabiendo que seguiremos conversando.


miércoles, 30 de diciembre de 2015

Para Fábulas Para Mitos 24


Para Fábulas y Para Mitos 24
El Misterio y las Cosas
Hacia el 2016

Imaginemos
Estamos en  la Grecia  de los mitos Todavía los dioses  tienen disputas, amores  y   conversas  con los humanos. El dios Cuidado está a cargo de nosotros. Para  vengarse del robo del fuego por parte de  Prometeo, Zeus, ha mandado a Pandora, con su caja llena de todos los males a casa del ingenuo, imprevisor, Epimeteo. Pandora abre la caja: emergen  la muerte , la enfermedad y todos los males. Ella ,o Epimeteo ,alcanzan a cerrar la  caja dejando en su   interior la esperanza. 
Se ha producido , en el eterno  retorno ,  casi  la misma situación, andan muchos males  sueltos. Cuidado sigue cerca de nosotros,  pero ahora delega en un conjunto de personas de muchas sensibilidades, provistos de un anhelo común de  que tengamos coraje de ser.
 Ellos ,con mucho cuidado…abren la caja de Pandota y  convierten  la esperanza en utopía concreta.
La utopía integradora de cambio de paradigma, impulsada con  compromiso y desapego en el dos mil  dieciseis y  hacia delante.



martes, 29 de diciembre de 2015

Para Fábulas y Para Mitos 23

 Para Fábulas y Para Mitos 23

La preocupación real de Kafka
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Es ingenuo esperar siempre un espíritu de equidad.

                                                    
Al fin llegó la oportunidad de celebrar el juicio tan esperado.
 Pocos jueces, innumerables individuos en la balanza. Pantallas reproduciendo el evento en todos los mundos.
 Evidencias irrebatibles trajeron suspenso y  esperanzas de equidad: se cambió el carácter del proceso y dejó de ser un Juicio Final, confundiéndose acusadores y acusados alrededor de un gran consenso autocrítico.
 Se acordó empezar de nuevo, con menos improvisación.
Hubo mucho más énfasis en concentrar más el espacio y en hacer una distribución más pródiga e imaginativa del tiempo.

Sin embargo, no faltaron los posesivos renuentes a los cambios y por eso siguen hasta ahora las diligencias de ese proceso.
El espacio se mantien inabarcable y el tiempo sigue seco, unidimenesional, autista.Transcurre  sin mirar a nadie.
El juicio sigue.





lunes, 28 de diciembre de 2015

Para Fábulas y Para Mitos 22

 Para Fábulas y Para Mitos 22

A  BUSCAR  AL VIEJO   DEL    SACO

Los niños se propusieron encontrar al viejo del saco.
Podía venir si uno no se entraba a la hora. Si ponía la mano en determinadas palabras. También, si se demoraba en la comida, aunque fuera de cochayuyo o acelga. Había mucho que saber sobre él. ¿ Usaba algun loro para averiguar lo que pasaba? Eso, preguntaba Juanita, la hija del señor de la cantina. Su padre tenia un loro que avisaba la vecindad de carabineros. Vivía de allegado y ella lo quería mucho.
La curiosidad de Carlos, cuyos padres tenían la paquetería de la plaza ,se refería al saco mismo. Cómo estaba hecho. Cómo lo podria cerrar para que no se arrancaran los niños, dejándolos respirar. El hermano mayor, alejado de estas cosas desde que trato de conocer al Viejo Pascuero y descubrió doce diferentes en la cuadra, le habia recordado las bolsas enrejadas, pero habia mas problema: ¿No le importaría al Viejo que las demás personas lo vieran? El inspector podía pedirle patente, por ejemplo.
Mecedes, cuya madre vivía apurada, poniendo inyecciones, quería resolver dudas de horario. Si el Viejo supiera, al mismo tiempo, de un niño que no está comiendo, de otro que dice garabatos y de un tercero que pasa mucho tiempo en la calle, ¿ A cuál se llevaría primero?.
Pensaron en el mejor plan posible, mientras se columpiaban. Juanita abrió el camino. Yo le preguntaría al señor que hace de loro en mi casa, dijo ella. Él tiene que saber del viejo, si el del saco usa loros,los loros deben conocerse entre ellos.
Los niños la acompañaron. El señor loro tomaba tranquilo un mate amargo.No trabajaba. Era tan bueno para hablar con los compadres y los guata de leche. Para qué perder tiempo. Además, los allegados simpre vienen de lejos y saben muchas cosas.
El allegado nunca había hablado del viejo. Podía ser de esos que no creen en nada. Contaban que había sido canuto.
El allegado se dió el gusto de hacer la broma de costumbre, pidiendo a ´Carlos que tomara el primer mate, el del tonto, antes de contestar. Mercedes pensó que podía estar medio enamonado, pero no era así: el loro sólo tomaba tarde en la noche, para poder vigilar la llegada de los verdes.
Espero que sus papás no se quemen con lo que les voy a decir, dijo el allegado. ¿Es pura patilla la cuestion del viejo? Preguntó Carlos, asociando vagamente lo presente y lo acontecido a su hermano con el Pascuero.
Vengo de lejos, dijo el allegado; nada de lo que se dice es pura patilla.
¡Ya salió el canuto! comentó Juanita, en tono cariñoso. No soy canuto, dijo el allegado. Con lo que tomo ... aunque lo de ellos tampoco es patilla. Cada uno tiene su ley. La mía es la del loro. ¿Más mate? Hizo una pausa. Una cosa es preguntar si es cierto que hay un viejo. Yo les podria decir que sí, y que lo conozco muy bien. La otra, es si se lleva a los niños. La verdad es que casi nunca se lleva a los niños. ¡menos mal! En cambio, muchas veses se lleva a los grandes… ¿ Y cómo es el saco? Preguntó Carlos.
Tambien tendríamos que entrar a tallar ahí, Carlitos.  No tiene saco el viejo.
¿ Y cómo se lo lleva?  Preguntó la Mecedes. Mi mamá no carga al hombro un enfermo grande ni a cañón, y tiene harta fuerza.
No necesita saco, explicó el señor loro. Todos tenemos un saco, y el viejo lo puede usar.
¿Y a quien se lleva primero? Insistió la mercedes. ¿Se podría llevar a mi mamá , por ejemplo, si pone mal la inyección?
Cada uno sabe cuando lo puede llevar el viejo, dijo el loro. Es uno el que sale con él. El que lo busca. Yo me voy todas las noches a terminar mi trabajo de loro. Me voy con el viejo, en mi saco.
El allegado se fue a dar una vuelta a la esquina.