Amistad con la Amistosofía 34

Amistad con la Amistosofía  34

El sentir  agradecimiento por existir y por vivir

Nos lo regaló Tagore: “La vida nos la dan y la agradecemos dándola”.

Sí, nos dan la existencia,

nos dan nuestra pertenencia al ser, al multiverso, al universo, a una galaxia, al sistema solar, a la Tierra, a la vida, a la humanidad, a los otros significativos, a nosotros mismos, al diálogo, a la amistad, a la belleza, al saber,

a la lucha por transformar la vida, a la Alegría, a la Esperanza.

Responde el coraje de asumir, agradecidos, la militancia en la vida, la búsqueda del sentido, la entrega de sentido.

Es decir: la poesía, la dimensión poética de la vida.

La vida como un encuentro donde a cualquiera le ocurre lo de aquel que:

Soñó que existía.
Despertó, feliz, porque existe la amistad.

Soñó con la amistad.
Lo despertó el sentido de la realidad.

Soñó con el sentido de todo lo existente.

Abrió los ojos, asombrado por una sonrisa.

Sonrió, agradecido y asombrado, como obrero
de la humanización.

Agradecer ….

El énfasis y la cita la regaló Tagore, lo aprendemos, a veces, con dolor, en ocasiones, como frutos silvestres, a cada paso, en lo más hondo del diálogo: “La vida nos la dan y la agradecemos dándola”.

La regalamos, fieles al asombro, sembrando los altos sueños en la realidad.

Amistad con la Amistosofía 33

Amistad  con la Amistosofía 33

El sentimiento dramático de la vida

Federico llegó complacido a casa. Había adquirido unos tomates grandes , exuberantes, de un rojo granate muy especial. Llegó a casa justo a tiempo para la merienda , un desayuno tardío , relajado. Puso el precioso hallazgo en manos de Guillermina, su mujer La señora abrió con premura el paquete y advirtió , de inmediato, grandes manchas obscuras en varios de los muy entusiastas vegetales. Vaciló un momento, estaba feliz de ver el gozo de su marido con la reciente adquisición, pero le parecía intolerable el engaño de verdulero . No hizo comentarios, beso con alegría a su marido , pero luego , discretamente , partió al teléfono y quiso marcoar el número del verdulero para increparlo. No alcanzó a hacerlo. En ese momento, llamaron y escuchó la voz anhelante de una amiga que le comunicaba que estaba embarazada.

Al felicitarla, sintió que algo se despejaba, la aflicción por los tomates se iba alejando como una nubecilla errática. Algo la impulsó a abrir su cuaderno de notas y escribir. Parecía que una mano del más allá le dictaba: cuando uno dramatiza lo cotidiano , va dejando de escuchar ese leve murmullo del consueta del teatro grande , el que está detrás de los tomates , los desayunos, los embarazos, el guión tenue, profundo que vamos desarrollando entre dos movimientos de telón .

Apenas probaron uno de los tomates, pero pudieron ir a devolverlos al verdulero con un talante parecido al del desayuno, escuchando el levísimo mensaje del teatro de fondo.    

AMISTAD CON LA AMISTOSOFÍA 32

Amistad con la Amistosofía 32

Somos seres finitos botados a más

Somos seres finitos. Lo olvidamos haciendo, teniendo, temiendo, buscando poder...

 Olvidamos lo que somos y, de improviso,llega una  pandemia, viene un sismo o la muerte de un ser querido, la amenaza de una guerra nuclear o de una tortura, la pérdida de trabajo o el desconcierto por una calumnia, una enfermedad grave o una separación-

Viene un cambio, una conmoción... Empieza nuestra mirada crítica acerca de cómo estamos orientando nuestra residencia en la tierra... Nos preguntamos, por ejemplo, cómo podemos dejar de negar la necesidad de sentido.

 Viene un encierro.

No podemos y no tenemos por qué dejar de lado las necesidades básicas o el sentido del humor, saborear la fruta o mirar el cielo estrellado, pero aparece, con fuerza, la inquietud por ir más allá, por preguntar, por entrar a la pre gunta por el sentido de la vida e, inseparable, por el sentido que nosotros le damos a la vida.

Es el tiempo de incorporar el ser al hacer, al tener, al adquirir, al acumular, al placer, al temer al poder... Tarea difícil.

La búsqueda y el asumir un sentido es parte de un proyecto de vida capaz de enriquecer la vida, dándole consistencia y dignidad; pero es muy exigente de autocrítica, de diálogo, de resiliencia, de amplitud e ímpetu de desarrollo permanente... De coraje de ser.

Es la dignidad de asumir nuestros límites como seres mortales, la dignidad de vivir poniendo en primer plano la coexistencia, el diálogo, el tú, la amistad creativa, profunda y respetuosa de la alteridad.

Es la valentía de poner distancia frente al engolosinamiento con la magia del yo, con la espectacular carrera de la humanidad de la caverna a la nave espacial, de los gruñidos al Internet, del primer gesto de sorpresa a la pregunta de Hamlet por ser o no ser...

El coraje de ser... distanciados del narcisismo personal, del propio de grupos y tendencias, del narcisismo de nuestra especie.

Se trata del coraje de reconocer que los humanos somos finitos...

Finitos venidos a más.

Amistad con la Amistosofía 21

 Amistad con la Amistosofía 31

 La amistad con el Sentimiento Mágico de la Vida

En un cierto momento, nos damos cuenta que tenemos un determinado sentir predominante sobre la vida.

Un estar lejos o cerca de ella. Decepcionados o plenos de ilusión. Viéndola desde una perspectiva trágica, como Miguel de Unamuno, imposible de ser consolado porque no podría vivir para siempre. Sobrepasando toda consideración de sentido, como Dostoievsky, con su dictum de amar más la vida que el sentido de la vida.

Entre todos los múltiples, a veces muy complejos, sentires sobre la vida, se da el posible despejar de la nube del saber... de las certezas parciales, de los velos con que nos separamos de lo más profundo de nuestra realidad, de la escala humana. Entonces, entramos a asumir lo que siempre supimos. El que en el fondo creemos saber, pero ignoramos, qué hay más allá del horizonte de los sentidos, de la lógica, de lo que se alcanza con la ciencia y la tecnología.

La vida se desnuda. Se revela la magia del ser, de nuestro ser. Emerge un gran sentir amigo, el sentimiento mágico de la vida.

El sentimiento mágico de la vida, más allá de las grandes proezas del conocer y del actuar, de las ilusiones, de los fenómenos exiliados del sentido común. Es el reconoci- miento del sentido mágico del ser, de nuestro ser, del ser del otro.

Es decir, un encuentro en que se hermanan el asombro y el agradecimiento.

Amistad con la Amistosofía 30

 Amistad con la Amistosofía  30

La verdadera identidad del grano de arena

Este universo está lleno de sorpresas...
( ¿Los otros no son así?)
Es que los que conocemos están en éste...

Por ahí va una gran sorpresa.
Se dijo : “ Ver el universo en un grano de arena. Y el cielo, en una flor silvestre.”
( ¿Entonces ,hay también granos mágicos de tiempo?)

Por cierto hay personas que se asoman a un espacio , entregan momentos altos de amistad, de diálogo, de visión, se van. presurosas, como las golondrinas, pero su recuerdo, grano de tiempo, es como una suma de intimidad y firmamento.

Amistad con la Amistosofía 29

 Amistad con la  Amistosofía 29

Amistad, salud y poesía

Salud y poesía, ya lo dijo Novelis: “la poesía es la salud trascenden- tal.”

La medicina, todas las medicinas, nacen de la empatía, del afecto, del amor, de la amistad por las otras y los otros. De la cercanía de un grupo de dioses jóvenes: Higia, la de la forma de vivir, Panacea, la de la utopía, Apolo, arquetipo del equilibrio, Esculapio, artesano de la vida hasta disputársela a la misma muerte, del cariño y el respeto de todos ellos por el centauro Quirón, puente entre la vida humana y toda la vida, el educador, el sanador herido, el ser esencialmente amistoso.

Amistad cin la Amistosofía 28

amistosofía 28

Amistad con un gran poeta de la ternura, la solidaridad, la amistad

César Vallejo

Al fin de la batalla
y muerto el combatiente,

vino hacia él un hombre_y le dijo: «¡No mueras, te amo tanto!»_ Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.

Se le acercaron dos y repitiéronle: 22

«¡No nos dejes! ¡Valor! ¡Vuelve a la vida!» Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.

Acudieron a él veinte, cien, mil, quinientos mil _
clamando: « ¡Tanto amor, y no poder nada contra la muerte!»_ Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.

Le rodearon millones de individuos_
con un ruego común: « ¡Quédate hermano!» Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.

Entonces, todos los hombres de la tierra_
le rodearon; les vio el cadáver triste, emocionado; incorporose lentamente,

Abrazó al primer hombre; hechose a andar...