El Arte de Vivir 5

El Arte de Vivir 5

El Cuidado  3

“La vida es una ofensiva lanzada contra  el mecanismo repetitivo del Universo”

Alfred North Whitehead

El arte de vivir  se aprende viviendo…Es obvio. También, es evidente que nadie  lo domina al modo  que algunos lo hacen con el computador, el avión  o el trayecto del metro. Lo mismo que no discutimos que el vivir y el  manejar el celular más complejo   tienen esa diferencia  radical que va del  dominio del qué al del quién y sus diversidades y ocultamientos.

En nuestra experiencia, es importante   el acercamiento a unos puntos  esenciales.

El partir de la base  de que  la salud  es una dimensión   nuestra que valoramos y…que podemos ampliar desde  el terreno de la salud física al de la salud psíquica , espiritual , la de  l os vínculos, de los grupos, de las comunidades, la del estilo de  desarrollo,…

 En esas condiciones , en el enfoque de salud integral, la noción de salud apunta a la vida  humana. Tu vida, la del cuerpo, la de las emociones, la de la voluntad, la de las ideas,las intuiciones, la de la comunicación, la de los proyectos y los vínculos, la de la relación con la naturaleza, la cultura, la humanidad, el ser.

 Sí, podemos plantear  una segunda premisa.

 Ella es la de  ampliar nuestra higiene. Consideramos en ella el cuerpo, el vestido ,la ropa, la habitación, la casa, pero  también cómo estamos  viviendo…

Cabe,  entonces, distinguir entre el transcurrir de  nuestra vida cotidiana y las disciplinas  para hacernos cargo  de  ella , el encuentro de Higia con el Cuidado. Encuentro de  arquetipos.

 Se trata de una ampliación de la Higiene  permanente,   se trata de un Cuidado permanente.

 Sugerimos integrar tres tipos de Cuidado,  uno individual, otro vincular con una persona con quien dialoguemos y nos espejeemos y uno  con un grupo.

No es el momento de entrar en el contenido de cada disciplina, pero podemos  destacar los lineamientos generales de esta manera de vivir el arte de vivir.

El Arte de Vivir 4

El Arte de Vivir (4)

El Cuidado (2)

 Desde el ángulo psicoterapéutico. Existe la interesante  aproximación del  psiquiatra existencial Rollo Mail:

“El cuidado es un estado compuesto del reconocimiento de otro ser humano, de un semejante como uno mismo, de la identificación de uno con el dolor o la alegría del otro; de la culpabilidad, la compasión y la conciencia de que todos compartimos la base común de la humanidad a la que todos pertenecemos.”

El Cuidado es un  dios, es decir, un arquetipo del reconocernos como  seres finitos,   separados   e integrados , semejantes  y diversos, abiertos  a un  auto desarrollo y a una participación en el desarrollo de otros.

El Cuidado es un artista

Cae  y cae el rocío

¿Que tal si yo lo usara

para limpiar el mundo? 

   Basho, poeta del haikú(1644-1694)

 Existe  la necesidad de  que Higia y el Cuidado colaboren con Quirón, el centauro, el de la empatía, el educador. Con Apolo y su equilibrio. Con Atenea y su sabiduría,Con Maaat, la egipcia y su reino del asociar el Orden y el Caos con la justicia y la verdad .Con el primer  Eros, el dios de la relación , del amor entre todos  los componentes del ser.

Desarrollo, Cuidado, tomar las riendas  de nosotros mismos, con un asumir nuestra finitud y  nuestras inmensas posibilidades.

 Esta noción de Cuidado no es equivalente a la que encontramos en muchos de los cursos de fin de semana  de auto ayuda, al menos que se parta  del cuidado de plantearse el tema básico  de la condición humana  con sus distingos  entre  misterio y problema,  entre la identidad existencial  y la de pertenencia , entre las tendencias vitales , del yo  y de trascendencia ,  entre la vulnerabilidad, la creatividad y la búsqueda de sentido, entre los distintos tipos de asombro entre los distintos tipos de poder.

Es la propuesta de cuidado, de  auto ayuda, dentro de los lineamientos  de una visión integral de la salud.

Parte de una consideración, los seres humanos  somos  seres  de grandes  de inmensas posibilidades, pero somos finitos , no vivimos en lo absoluto  y tenemos permanentemente que discriminar .  Es útil volver a nuestro ejemplo : de qué tipo de depresión de trata, cuál es el grado  de gravedad, a quién tenemos al frente, su personalidad,  su experiencia, su situación actual, sus valores, sus alternativas, sus debilidades , sus fortalezas.

 Sin querer  queriendo, estamos aplicando el arte de vivir ; no es diferente  , en su esencia  al   propio de un posible arte de vivir  , en general,

Hablamos de arte, entones   a lo mejor adoptamos  lo que hacen los artista con su arte. Ensayamos, nos preparamos, revisamos el estado de nuestro arte de vivir.  Como Claudio Arrau ante de sus conciertos, entre sus conciertos. Como el novelista   que esboza  , que escribe borradores d e  su obra. Que la poda.

El Arte de Vivir 3

Arte de Vivir 3

El Cuidado(1)

Arte de vivir, vamos avanzando a tientas, arte de  hacerse cargo de la condición humano, de la general y de la  propia .

Emerge un arquetipo, una diosa  clásica :Higia, la Higiene. Hoy mutilada, reducida al ámbito  de la limpieza del cuerpo y a los dispositivos de salud pública. Hoy, con la necesidad de  extenderse   en sus alcances, hacia el hacerse cargo de uno mismo ,de la naturaleza humana, de la coexistencia, del coraje de ser.

 De nuestra  doble identidad como autónomos   existenciales y pertenecientes  a la humanidad, a la vida, al ser , al multiverso, a la realidad  última.

Hacerse cargo de la necesidad  del Cuidado. El Dios Cuidado. El arquetipo del cuidado

El cuidado es una  de las expresiones  de la amistad, la interpersonal, la con otros seres  vivos, con el medio ambiente, con los objetos estimados. Con los proyectos  y los compromisos. Su dominio es inseparable de la amistosofia, pero merece una consideración   especial.

En el sentido común actual, tienen plena presencia   los cuidados   en cualquier  hacer ,   con los enfermos, con el parto, con la tercera edad, con la conducción de un  vehículo, con el medio ambiente, con el uso del dinero. En  forma creciente se   va instalando la preocupación y la ocupación con el auto cuidado, con la   alimentación, con el progreso académico, con la relación de pareja…

 Una minoría crítica  va abriendo camino a una mirada  a la realidad más amplia, más compleja, más  multidimensional, a un nuevo paradigma cultural básico.

No se trata de abandonar las particularidades, dejar de sopesar la importancia  de cuidar el cómo se escucha, se elaboran los sueños o se  trabaja por la ecología , los derechos  humanos y la salud.

El nuevo paradigma,  se integra, extiende la murada, la complejiza, va relacionando los  opuestos aparentemente irreconciliables .

Sigue  presente la  necesidad de aplicar el cuidado.Se entreteje  con la visión del  cuidado  como algo esencial en la condición humano. Con el recuerdo  del lugar del Dios Cuidado en la fábula de Higino que Heidegger  contribuyó a actualizar.

 El Cuidado como el Dios a cargo de los humanos…mientras viven.

“Una vez en que el Cuidado se dispuso a cruzar un río, vio un poco de arcilla, recogió, pensativo,  algo de ese material y comenzó a darle forma. Mientras meditaba sobre lo que había hecho, se presentó Júpiter y Cuidado le pidió que le confiriera  espíritu, a lo que el  dios accedió de buen grado. Sin embargo, cuando Cuidado quiso dar su propio nombre  a la nueva creatura, Júpiter se opuso y exigió que se le diera en cambio el suyo. Mientras el Cuidado y Júpiter disputaban, apareció la Tierra, que quiso que se le  diera su nombre a la creatura, puesto que ella  había  suministrado  el material para formar su cuerpo. Entonces, pidieron a Saturno que oficiara  de árbitro y éste pronunció la siguiente decisión, que parecía justa:”puesto que tú, Júpiter, le diste  su espíritu, recibirás  ese espíritu a la muerte de la creatura, y  puesto que tu, Tierra, le diste el cuerpo, recibirás su cuerpo. Ahora, como Cuidado fue quien primero dio forma a  ese cuerpo, lo poseerá mientras viva. Y como todavía disputáis sobre  el nombre que haya de dársele, llámesele homo pues está hecho de humus (tierra)” .

Salud y Solidariedad

Escibe Julio Monsalvo ,desde Formosa, Argentina

CUIDANDO LA SALUD SOLIDARIAMENTE -IV-

Concepciones de Salud

Retomamos nuestro compartir algunas reflexiones sobre el cuidado solidario de la salud, que hemos constatado en familias campesinas del norte de Argentina. (*)

Veníamos hablando del descubrir las “prácticas-actitudes”, conformando una indisoluble unidad.

Profundizando el diálogo intercultural, emerge el atributo de “liberadoras” de las prácticas-actitudes de las familias campesinas, en contraposición  de “burocráticas” en las observadas en los ámbitos institucionales formales.

La Vida nos regaló tener la disposición deescuchar. Gracias a ello disfrutamos ese diálogo intercultural que tanto nos ha enseñado a des-aprender y aprehender.

Uno de estos des-aprendizajes y aprehendizajes, ha sido encontramos con dos concepciones diferentes de salud. Para la medicina oficial, la salud es “un estado de normalidad”, y la enfermedad es “un desvío”, un salirse del “área normal”. La famosa “curva de Gauss” nos proporciona una buena imagen de esa área “de normalidad” (un desvío estándar a izquierda y derecha de la línea media).

Para las familias campesinas, salud es un proceso dinámico, en donde a medida que las relaciones armoniosas entre las personas y con toda la Naturaleza se profundizan y se fortalezcan, se logra un “continuo ganar en salud”.

El diálogo intercultural, en cuanto va mostrando los valores que hacen a la esencia y a la identidad de otra cultura, hace tomar conciencia de los valores que hacen a la esencia y a la identidad de la propia cultura.

Y los valores son los que generan la manera de ver el mundo, de situarse y, de allí, la producción de los conocimientos.

Reconocer que existen diferentes maneras de concebir la salud, es un paso hacia un Mundo Saludable.

Surge la propuesta de diálogo entre diversas culturas en igualdad de nivel y de relación, lo cual permite cambiar la cosmovisión y caminar hacia el Buen Vivir.

  

Hasta la Victoria de la Vida Siempre!

Julio

(*)  El trabajo completo de investigación de estas prácticas se halla  en “Salud Solidaria, Nuevos Paradigmas en Salud a partir de Antiguas Sabidurías”;

http://www.altaalegremia.com.ar/contenidos/salud_solidaria_nuevos_paradigmas_en_salud.html