El Planeta de la Esperanza 19

El Planeta  de la Esperanza  19

La conversación saludable

Es importante señalar que no toda conversación realmente existente es sana , es esperanzadora,  a veces  es un simple relleno formal,  en otras ocasiones  se busca  utilizar a otros, o simplemente tener la satisfacción de ser escuchado, señaló el Cuidado.

Tendrás que  aceptar que hay ocasiones en que  es válido ,  alguien neceita, desea  ser escuchado, planteó la amistosofía. Y  que las y los paticipantese sientan bien…agregó la alegremia.r

Bueno, todos convergemos en esperar conversaciones sanas, expesó la Esperanza, a  ver , sigue leyendo,   Sentido.

La conversación saludable

¿Existe una conversación saludable?

No, si esperamos detectarla en  un examen de laboratorio , tomando  lentes especiales, tocando , buscando un sitio en internet o atendiendo una clase.

Sí, en la medida que hablemos de percepciones, de sentires , de ideas, de valores.

 A menudo facilita las cosas el  ir haciendo distingos, definiendo  nuestros  lugares de partida.

Si consideramos saludable la actualización de las capacidades humanas para expresar lo propio ,en armonía consigo mismo, con  los otros, con la naturaleza, con la sustentabilidad … encontraremos   varios tipos  de conversaciones saludables, siempre  imbricadas , a veces  de difícil distinción , especies  de radicales, entre ellas las  capacidades vitales , las de servicio, las dialogales.

Las  conversaciones vitales o la vitalidad en la conversación , donde  se destaca la alegría  de estar juntos y de dar a luz  placer, ánimo, juegos, humor , chispas   de encuentros y aperturas.

El servicio , de cuerpo presente en la escucha, en el  examen ,en el consejo, en el trabajo, en la preparación  y la ejecución de las acciones   de promoción humana.

La conversación  dialogal, desde lo más íntimo hasta el ámbito de lo universal y del multiverso,  desde lo sencillo  a lo complejo y lo misterioso. La conversación  en que  se da la apertura  a lo nuevo, se  dejan los corceles del   lucir , del ganar, el utilizar, se aleja el tener, emerge el ser.

Acercándose a Cochabamba se siente una esperancemia elevada, manifestó  el Coraje de  Ser.

Formación 13

18 de Septiembre,  día del país de Gabiela Mistral y Pablo Neruda.

Buena ocasión para saludar con alegría a las amistades de aquí y de todas partes , a las conocidas personalmente y a las  conectadas  por lecturas y por redes virtuales.

Buen momento para  abordar el tema cotidiano y universal de los sentipensamientos.

Oportunidad de  empezar llevarlo a cabo  con palabras de un español  universal.

Formación 13

La verdad

El sentir y el pensar

Poema de Unamuno

En la búsqueda de comunicación,en el procurar estar lo más cerca posible  de la verdad, la relación entre el sentir y el pensar es un tema   de fondo,  muy central, aunque marginal en el sentido  común dominante.

 Se lo  excluye en los procesos de formación, en las conversaciones ,como parte de la normosis …enfermedad de lo normativo , del paradigma  cultural vigente.

Es un tema  que llama al ejercicio, a la auto formacón y qué mejor  para ello que el Credo Poético  de Unamuno.

La sugerencia  es escribir una contestación  al autor, con la mirada de ustedes ,como pequeño ensayo,cuento, poema  acto teatral, recuerdo…lo que les  parezca adecuado.

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CREDO POÉTICO

Miguel de Unamuno

Piensa el sentimiento, siente el pensamiento;
que tus cantos tengan nidos en la tierra,
y que cuando en vuelo a los cielos suban
tras las nubes no se pierdan.

Peso necesitan, en las alas peso,
la columna de humo se disipa entera,
algo que no es música es la poesía,
la pesada sólo queda.

Lo pensado es, no lo dudes, lo sentido.
¿Sentimiento puro? Quien en ello crea,
de la fuente del sentir nunca ha llegado
a la vida y honda vena.

No te cuides en exceso del ropaje,
de escultor, no de sastre es tu tarea,
no te olvides de que nunca más hermosa
que desnuda está la idea.

No el que un alma encarna en carne, ten presente,
no el que forma da a la idea es el poeta
sino que es el que alma encuentra tras la carne,
tras la forma encuentra idea.

De las fórmulas la broza es lo que hace
que nos vele la verdad, torpe, la ciencia;
la desnudas con tus manos y tus ojos
gozarán de su belleza.

Busca líneas de desnudo, que aunque trates
de envolvernos en lo vago de la niebla,
aun la niebla tiene líneas y se esculpe;
ten, pues, ojo, no las pierdas.

Que tus cantos sean cantos esculpidos,
ancla en tierra mientras tanto que se elevan,
el lenguaje es ante todo pensamiento,
y es pensada su belleza.

Sujetemos en verdades del espíritu
las entrañas de las formas pasajeras,
que la Idea reine en todo soberana;
esculpamos, pues, la niebla.

Poesías, 1907.

El Planeta de la Esperanza 18

El Planeta de la Esperanza 18

La Internacional de la Esperanza.

La conversación 1

Veo en el Planeta Tierra unas conversaciones  que te atañen ,  esxpresó el Cuidado ,dirigiéndose a Esperanza.Y all están muy presentes  la alegría, como alegremia y la amistad, como amistosofía, agregó el Sentido.

Sí, están   conversando  sobre  como actualizar una internacional de a Eeperanza, djo la Alegría. Tiene un encuentro en Cochabamba, agregó la Amistad.

Es decir que ustedes dos tienen mucha particpación e n ese encuentro,preguntó Alicia.

Me parece que  están domesticados por ellas , replicó el zorro, con alegremia y amistosofía.

Mira, alguien  que no puede  ir al encuentro ,pero está pendiente de el , quiere cooperar escribiendo  algo que es parte grande  de este encuentro,  que  facilita el que sea  Encuentro, la conversación.

Conversando sobre la conversación

La conversación realmente existente es una parte  substancial de nuestras vidas.  Es algo que hacemos, con ciertas reglas de juego, de allí que Emerson la sitúa como un arte:

 “La conversación es un arte en que el hombre  tiene por rival a todo el género humano, porque es un arte en el que cada día se practica mientras  vive.”


Quedémonos  con el  segundo momento de esta aseveración;: Un arte en el que cada día se practica mientras vive (el género humano).

Estamos próximos a la definiclón  de la conversación  del Diccionario de la Real Academia Española: “Acción o efecto de hablar familiarmente una o  más personas  con otra  u otras. “ El “cada día”  de Emerson se corresponde con  la calificación de la Academia del hablar como de índole “familiar…”

Familiar, de toda la vida, pero, a la vez, complejo y asombroso.

En el devenir  de la historia, particularmente en  la cultura hegemónica de nuestro  presente, el que el conversar sea algo familiar, de toda la vida, deja  en los márgenes a lo esencial, el que es  una instancia donde ese ser finito, puesto en el mundo, que somos nosotros, tiene un cauce de expresión importante,  la revelación de la coexistencia, el nexo de sentido  con  la otra, el otro…también en el mundo,  también en una cierta realidad.

Puestos en el tener, en el hacer ,en el placer, en el poder, en el deber…se  nos desvanece la conciencia de ser.

Ser , a la escala humana, es preguntar, ser es asombrarse, ser es admirar, ser es encontrarse, ser es  crear, ser es coexistir. Ser es esperanzar.

Conversar es una oportunidad de acompañarse en todos los detalles del vivir, en lo familiar, en   todos los matices  del día a día.

Conversar es,  también, la disciplina, el arte  de responder a la condición de  ser humanos, asumiendo nuestra realidad de ser  originales , separados unos de otros, diferentes  … y de ser,   al mismo tiempo, partes, pertenecientes , coexistentes  en una misma realidad,  en un mismo misterio oculto  por gigantescas certezas familiares y perdurables .

La conversación de la poesía del diálogo, la  de la amistad  profunda, la de la gran alegría donde los  humanos se completan, favorece el  viaje  hacia los centros donde está, también, el mirador esperanzador  del  acercamiento a lo universal.

Esperanzar en un mundo en crisis

Actualidad

ESPERANZAR EN UN MUNDO EN  CRISIS

Julio Monsalvo    

  

El modelo civilizatorio dominante ha llevado al mundo a una situación de crisis. Crisis que se hace visible por situaciones tales como:

u-      JInequidades escandalosas, concentración de las llamadas “riquezas” en pocas manos, en tanto  millones de seres humanos padecen hambre, desnutrición, indigencia.

-      Competitividad, consumismo desenfrenado, violencias de todo tipo.

-      Guerras provocando muertes en todas las edades, personas heridas, mutiladas, daños irreparables en las familias y en las comunidades, desplazamiento de poblaciones.

-      Amenazas de guerra nuclear.

-      Nuevas enfermedades y enfermedades que reemergen.

-      Calentamiento global, desaparición de especies vivas, tala feroz, crueldades con los animales sometidos a “máquinas de producir”.

Este modelo de tres “ex”, explotación, exclusión y extinción, es un modelo generado por la cultura de la no-pertenencia a la Vida, la cultura antropocéntrica, la del ser humano que se siente el centro de todo.

Ajeno a la Naturaleza, la considera como almacén de “recursos” a su disposición. No siente que pertenece a la Naturaleza y no se pregunta qué es.

La agresión a la Madre Tierra es un ecocidio. Pareciera que sus ejecutores tienen la consciencia anestesiada ya que este ecocidio lleva implícito un suicidio colectivo. La supervivencia de la Humanidad está en riesgo.
        En este momento, más que nunca es necesario Esperanzar: provocar Esperanzas.

Esperanza no es para nada una actitud pasiva, contemplando que Alguien o Algunos van a proveer.

Por el contrario, Esperanza es “un estado de ánimo que surge cuando se presenta como alcanzable lo que se desea”.

Lo que se desea es superar esta crisis. Y superar la crisis es

factible.

La Esperanza, ese estado de ánimo especial, optimista, energético, alegrémico, amistosófico, lleva a la acción para ir a la cuestión de fondo: cambio cultural.

La crisis sólo será superable desechando la cultura de muerte, la cultura antropocéntrica y abrazando la Cultura de la Vida, la Cultura Biocéntrica.

¿Es alcanzable este cambio?

Nuestra convicción es que sí. La Vida siempre se abre paso. El Amor es lo único importante. Lo Natural es el Amor. Lo Natural es el sentido de pertenencia a la Madre Tierra, a la Naturaleza, al Cosmos, a la Vida.

Desprenderse de la cultura antropocéntrica y recuperar lo natural, la Cultura Biocéntrica, es alcanzable esperanzando.

La fuerza de la Vida, la fuerza del amor, se hace visible en millones de ecosistemas locales en donde se comparten solidariamente saberes y haceres para el cuidado de la Salud Integral, producción local de semillas, agroecología rural y urbana, reciclados, producción local de energía renovable,bioconstrucción, Integración de medicinas y multitud de gestos, acciones y sentipensares que llevan a saludables maneras de vivir, personales y comunitarias. 

En pocos días se celebra en Cochabamba el 1er. Encuentro Internacional por la Esperanza, con Alegremia y Amistosofía.  Una evidencia más de multitudes que cotidianamente esperanzan por la Vida, por el Buen Vivir, por el Sumaj Kawsay.

Julio Monsalvo