martes, 10 de junio de 2014

Voces del Coraje de Ser (72)


 

Voces del Coraje de Ser 72


El Coraje de  desear la promoción de  personas , vínculos, grupos…un nuevo sentido común .
El tema de la discusión  a fondo sobre lo extraño  y lo extranjero  como d una importante  dimensión de la  existencia marginada en el paradigma cultural actual.

Curso  Taller 

Desarrollo Personal, Salud Integral

y Dimensión Poética de la Vida

                                         2014-2015
                                            7-6-14
Las Coincidencias, Isla Negra
Cedulario 2
                            Lo  Extranjero y las y los Extranjeros
 Trabajo después de la acogida   inicial  y los planteamientos  introductorios

  Leer este poema
Un deseo

Víctor Hugo
Te deseo primero que ames,
y que amando, también seas amado.
Y que, de no ser así, seas breve en olvidar
y que después de olvidar, no guardes rencores.
Deseo, pues, que no sea así, pero que sí es,
sepas ser sin desesperar.

Te deseo también que tengas amigos,
y que, incluso malos e inconsecuentes
sean valientes y fieles, y que por lo menos
haya uno en quien confiar sin dudar.

Y porque la vida es así,
te deseo también que tengas enemigos.
Ni muchos ni pocos, en la medida exacta,
para que, algunas veces, te cuestiones
tus propias certezas. Y que entre ellos,
haya por lo menos uno que sea justo,
para que no te sientas demasiado seguro

Te deseo además que seas útil,
más no insustituible.
Y que en los momentos malos,
cuando no quede más nada,
esa utilidad sea suficiente
para mantenerte en pie.

Igualmente, te deseo que seas tolerante,
no con los que se equivocan poco,
porque eso es fácil, sino con los que
se equivocan mucho e irremediablemente,
y que haciendo buen uso de esa tolerancia,
sirvas de ejemplo a otros.

Te deseo que siendo joven no
madures demasiado de prisa,
y que ya maduro, no insistas en rejuvenecer,
y que siendo viejo no te dediques al desespero.
Porque cada edad tiene su placer
y su dolor y es necesario dejar
que fluyan entre nosotros.

Te deseo de paso que seas triste.
No todo el año, sino apenas un día.
Pero que en ese día descubras
que la risa diaria es buena, que la risa
habitual es sosa y la risa constante es malsana.

Te deseo que descubras,
con urgencia máxima, por encima
y a pesar de todo, que existen,
y que te rodean, seres oprimidos,
tratados con injusticia y personas infelices.

Te deseo que acaricies un gato,
alimentes a un pájaro y oigas a un jilguero
erguir triunfante su canto matinal,
porque de esta manera,
te sentirás bien por nada.

Deseo también que plantes una semilla,
por más minúscula que sea, y la
acompañes en su crecimiento,
para que descubras de cuántas vidas
está hecho un árbol.

Te deseo, además, que tengas dinero,
porque es necesario ser práctico,
Y que por lo menos una vez
por año pongas algo de ese
sólo para que quede claro
quién es el dueño de quién.

Te deseo también que ninguno
de tus defectos muera, pero que si
muere alguno, puedas llorar
sin lamentarte y sufrir sin sentirte culpable.

Te deseo por fin que, siendo hombre,
tengas una buena mujer, y que siendo
mujer, tengas un buen hombre,
mañana y al día siguiente, y que cuando
estén exhaustos y sonrientes,
hablen sobre amor para recomenzar.

Si todas estas cosas llegaran a pasar,
no tengo más nada que desearte.

2( Escribir, de un modo análogo, un “Te deseo”  a una reunión entre jóvenes  vecinos   chilenos y peruanos  con dificultades de convivencia en que  pesa las diferencias de nacionalidad.


lunes, 9 de junio de 2014

Voces del Coraje de Ser (71)


Voces del Coraje  de Ser (71)
La superación, una integrante de la ecología del yo, necesariamente  inscrito  dentro del Coraje de Ser. Del ser como verbo…Del ser  como identidad.
Un ejercicio
a) Llegar a un  estado de  ligera relajación
b) Tener presente una o más condiciones de nuestro modo de ser habitual ( yo integrado a las vivencias) que  quisiéramos  modificar( ejemplo: violencia, autoritarismo, miedo, obsesiones…)
c) Tratar de tener presente   un estado de nuestro yo  que  se  adhiere a esos estados
d) Procurar  visualizarnos  observando ese estado,  ,advirtiendo  su distancia  con como queremos ser .
e) Pensar en una imagen que corresponda a  ese estado nuestro en que nos identificamos   con lo que estamos criticando.
f) Identificar una imagen de nosotros concientes,  que riendo   avanzar, dejar  atrás esa limitación
g) Llevar a cabo el ejercicio de  partir focalizados en la imagen de  quien  se identifica  con lo que deseamos cambiar y empezar a transformarla en dirección a la imagen  de nuestra meta…llegar   a que tenga  la apariencia  de  la del como queremos ser…
H) Volver al estado habitual. Evaluar la experiencia.
I) Anotar cualquier dato relevante que surja de la evaluación.
Conversarlo con otra persona  o en la interacción  con un grupo significacativo
Hacerlo punto de partida de un poema , un cuento, un ensayo o una fábula
Incluirlo como una constante en nuestra higiene integral
Manteniendo  la dinámica de cómo y  cómo me gustaría ser  ir  haciendo el seguimiento necesario para hacer los cambios  correspondientes de contenidos y de imágenes.

domingo, 8 de junio de 2014

Voces del Coraje de SEr (70)


Voces del Coraje de  Ser (70)
 El coraje de  asumir el misterio del yo
Yo…No hay término más ajetreado, más cotidiano, más corporeizado, más encamado, más trivializado: yo. Sin embargo, a este yo que está en todas partes nadie lo puede ver.
Lo aludimos, defendiéndonos, posesionándonos, descalificando a egoístas, vanidosos, autoreferentes, paranoicos; pero no podemos dar una imagen plástica, una descrIpción.
 El yo,diurno, banal, es elusivo. Se escapa de la malla de los conceptos, las medidas, las analogías. El yo es misterioso. Al intentar tomar conciencia de lo nuestro, lo que toma conciencia, que es capaz de tomar conciencia, del tener conciencia, nos detenemos, perplejos, asombrados, sumidos en el misterio.
El misterio de ser nosotros se suma al misterio del ser.
El yo es la parte nuestra, lo más nuestro de todo, en que podemos confundimos, identificamos, con el misterio de ser. El misterio que somos nosotros mismos.
 En nuestro centro, el nosotros de nosotros, nuestro yo, surge una pregunta. La pregunta sobre quién somos, qué nos da nuestra mismidad, la visión de unidad en la diversidad en la historia y en el momento presente.
Ese ser nosotros mismos nos interpela, nos llama, nos sacude, es una puerta hacia la espiritualidad, es la bisagra que separa y junta el cuerpo y el espíritu.
Requiere un reconocimiento, un trabajo, un explorar este entramado sutil de relaciones, de caminos virtuales, de cordones umbilicales entre planos de la realidad total.
Una ecología, la ecología de la puerta de entrada de la espiritualidad al mundo. Las bases de una política de la espiritualidad mediada por la política del yo.
La espiritualidad emerge en la ecología del yo.
Podemos trazar varios pasos esquemáticos en la ecología del yo:
a) Asumir el misterio, entrar a la pregunta de "Quién soy yo". Vivir su condición insondable.
 b) Considerar nuestra condición de creatura. Nuestro yo patentiza el regalo del ser, tal como lo creemos expresado, mejor que en un ensayo, en el fragmento de este texto poético:
               El Regalo del SER
Los humanos no abrimos e! regalo del ser.
El ser no termina de abrimos su regalo.
El ser es un regalo que no termina de abrirse
El regalo del ser no termina de abrirse:
necesita más mágico el azulear de la vida.
Y la historia brincando como pájaros hacia sueños.
El regalo del ser no termina de abrirse:
nos embriaga la suculencia del día.
Huimos ateridos del fulgor de la noche.
El regalo del ser no terminará de abrirse.
Aunque atisben jirones de sonrisas en la luna.
……….

sábado, 7 de junio de 2014

Voces del Coraje de Ser (69)


Voces del Coraje de Ser(69)
El yo y salud integral
1) Se da la aparente contradicción de que no se incluye el tema del  yo y su ecología en los estudios académicos sobre salud, en los exámenes de salud ni en la práctica  médica, a pesar de que lo más distintivo del ser humano es  tener un yo. Desde allí  se ha dado la historia que conduce desde la bajada de los árboles a la subida a la luna, desde el  poder  calentarse con el fuego al  estar en condiciones de comunicarse con el Internet.
2) Hoy se  llama a la responsabilidad frente a la pobreza y al cambio climático, al consumos de  drogas y a la violencia, esperando respuestas de  personas con un  yo saturado por las pantallas que han llegad a ser especies de prótesis de sus conciencias , viviendo en una cultura que pone en su centro la economía guiada por el principio de la competencia y el individualismo.
3)El  yo es , a la vez, la expresión máxima de la individualización, de lo original, de lo más propio de lo humano y el puente  que relaciona humano con humano, humano con el mundo
4) En la expresión del yo están contenidas las tendencias al autocentramiento, al egocentrismo, al egoismo  y a la apertura al otro, a la solidaridad, al  poder ponerse en el lugar del otro, al integrarse, al converger
5) La medicina, todas las medicinas, parten , son posibles, a partir de ciertas condiciones humanas: la empatía, la posibilidad, la capacidad de sentir lo que siente el otro, el sufrimiento, la angustia, la limitación, el miedo; la tendencia a la ayuda mutua, la transformación de ese sentir en una actitud de  ayuda; la voluntad d e actualizar la tendencia, de llevarla a una conducta, la conciencia de  perfección , de necesidad de  hacerlo bien, de aprender a hacerlo.
6) Ese conjunto de tendencias que forman el meollo de la antropología y la ética médica necesitan la orientación de un centro, el yo que  proyecte su voluntad, que se dirija hacia el otro, que actualice su tendenci a dar y amar, que  se desprenda, se desapegue de lo que  pudiera   perjudicar ese propósito, que conozca  sus límites, que  sepa   dejar espacio a quien pueda  ayudar en mejor forma
7)Ese es el tema de la  humanización de la medicina, del  modelo holístico que  integra lo biológico  conn  lo psíquico y lo espiritual
8)Ese esel proyecto de la convergencia , de integra lo especializado y al ser humano   de carne y espíritu que sufre, que  ama , que está aquí, que es digno de respeto,
9)Para humanizarnos debemos ser capaces de mirar nuestra interioridad , como  nos liberamos no sólo de la ignorancia de conocmientos anatómicos y de determinadas técnicas,  sino como   nos abrimos a la colaboración, a  resistir  las adversidades  e incomunicaciones, A conocer nuestros límites . A ir más allá de nuestra  simbiosis, de la proyección de nuestro narcisismo en  nuestra especialidad o nuestra escuela médica
10) Humanizarse, integrarse  son temas asociados a  la lucha por la dignidad humana, por la vida saludable También son parte de  slogans mecánicos, vacíos, de  conocimientos   superficiales, del mundo  de la compra y la venta, de la realidad  del poder ,  la búsqueda de ser protegido, la tendencia  a dominar, de la fase oculta de la medicina  que   en una inadvertida operación  semejante al toilet conviertelos problemas sociales  de la escasez o la competencia en  patologías a ser vistas    en entidades o con procedimientos   de alta especialización
11) La ecología del yo  es un aporte a la convergencia del sentido común, de las tendencias  solidarias naturales del ser humano, de la antropología filosófica y la psicología humanista, a una medicina que integre  todo el ser humano ya  todos los seres humanos
12) Es un tema para conversar, parta leer, para estudiar, pero , en lo fundamental, se trata de incorporar una dimensión de trabajo consigo mismo a la tarea de aportarle al otro y de converger con los otros  , con las ideas y las modalidades de trabajo de los  otros  a las responsabilidades de  la promoción, la prevención , el tratamiento ,y la rehabilitación de la salud  La ecología del yo es un  norte para la auto formación permanente, ojalá de toda la ciudadanía y muy especialmente de quienes trabajan con personas


viernes, 6 de junio de 2014

Voces del Coraje de Ser (68)


Voces del Coraje de  Ser (68)

Metodología  de auto desarrollo con la orientaciónn de la salud  integral 
A la búsqueda  de una ecología del yo: Dos de sus muchos pasos : La figura sabia y la relevancia de  los otros
 Pregunta :¿Qué es para ti la  ecología del Yo?

Ejercicio
 Ponte en un estado de discreta relajación
Disponte a imaginar  escenas poco  habituales…
Estás en un bosque de árboles nunca vistos,  de tronco, ramas y  hojas de diversos  tonos de verde.
Es la hora del crepúsculo .
El cielo  tiene un color  verde  e impresiona como si reflejara los árboles-
En el suelo rondan conejos , amistosos, de un color verde claro y ojos   muy  expresivos de  un tono cambiante, siempre en el mismo color.
Te sientes  en son  de aventura ,
en ánimo de  llevar a cabo  descubrimientos,
tal  vez   encuentros muy significativos.
De súbito, te llama la atención un árbol  muy ancho,
extrañamente asociable a una casa.
Te acercas , busca tu mirada un círculo azul en cuyo centro  hay un punto amarillo, ligeramente  sobresaliente.
 Te atrae mucho, lo tocas.
Ves como  se abre  una especie de puerta y sobre ella una ventana.
Del interior proviene  una voz  mencionado tu nombre.
Te parece  conocida-.
 No puedes creerlo
Escuchas decir : Siéntete en tu casa, es tu casa.
 soy..tu figura  sabia …
Das un paso, te ves en una habitación sencilla, muy agradable,
Te saluda muy cariñosamente  un ser…tu lo identificas, ¿Es un ser humano?
¿Lo conoces?
¿ mujer,  varón, otra alternativa?
Te repite :
Soy tú, soy tu figura de la sabiduría.
 El bosque  es la ecología del yo
Vamos a conversar.
Entrégate a la experiencia.
Te haré  una pregunta destinada a  incluir a los otros,
 sin dejarte auto centrar por encontrarte en una situación excepcional.
 En este caso, ,se trata de poner en primer plano a otros significativos.
Piensa en  un conjunto de personas  importantes  para tí ,
formen o no  constituyan un grupo .
Piensa en  la vida humana, en el desarrollo personal,
 en la humanización…
Te pregunto
sigue diciendo nuestra figura sabia :
¿Qué les propondrías como aporte  para  facilitar  su humanización?
Nos dice  tiéndete,
mostrándonos una cama
 hecha de   hojas  pétalos ,  blanda ,
 favorecedora  del meditar .
Pensamos en nuestro mensaje.
Pasados unos minutos,
 la figura sabia nos  sonrío
  Nos propone   volver  a encontrarnos.
Nos despedimos de  acorde a nuestra evidente cercanía,
 Avanzamos por el bosque.
Los conejos nos hacen  ademanes  de saludo ,
como  despedidas  afectuosas .
La casa  de la figura sabia  se va pareciendo al  resto de los árboles, El bosque 
se  va coloreando como todos los bosques .
Recordamos el círculo azul.
Tocamos el punto  amarillo
y…
nos encontramos   en nuestra  realidad  habitual,
listos para abrir los ojos,
volver a las preguntas
pensar en cómo  transmitimos nuestro mensaje  a las  personas  escogidas para ello.
¿ Cuál fue tu mensaje? ¿A quienes fue dirigido?
¿Lo vas a comunicar?


jueves, 5 de junio de 2014

Voces del Coraje de Ser (67)


Voces del Coraje de Ser (67)


Metodología de auto ayuda para la promoción de la salud integral
 El coraje de integrar el auto desarrollo en el proyecto de vida.

Las metas del auto desarrollo
    
¿Cuál es,  a grandes rasgos, tu historia de  desarrollo  personal?

 ¿Cuáles son sus hitos más importantes

¿Cuál  es , hasta dónde lo puedes percibir, tu historia de  auto desarrollo?
¿Cómo evalúas tus principales decisiones en la vida?

Imagina cuál sería tu vidas actual si hubieras  tomado una decisión importante en firma significativamente  diferente .


¿ Deseas hacer alguno cambios en tu vida actual?-¿Cuáles? ¿Por qué?

¿Tienes  algunas metas en tu autodesarrollo?  ¿Cuáles?
¿Qué te llevó  a desear esas metas?

¿Qué estás haciendo  en procura  de  esos Cambios?

¿Has sentido la llamada resistencia al cambio?

¿Cómo se ha manifestado?

¿Cómo clasificarías  las propuestas de auto desarrollo personal que te ha tocado conocer?

¿Cómo desearías que fueran los  seres  humanos , en general?
¿Te interesas por  aportar al auto desarrollo de algunos  seres humanos en particular?  

¿Cuál es tu historia  de  participación en servicios y colaboraciones al desarrollo  personal   de otros?.