Conversando sobre la Amistad (197)
Intentando ver formas de mover las piedras del camino a la Amistad
El asumir con humildad y claridad las distancias que crea el crecimiento.
Segunda carta a Filomena
Carta a Filomena (2)
…..
Gracias, Filomena, por contestarme inmediatamente y con tanta confianza y…talento y fuerza.
Tu quieres, tu necesitas una amistad a toda prueba, una amistad profunda.
En la otra carta , te hablaba de este drama humano de que podemos desear lo que no puede ser.
Aquí, enfrentamos algo que “puede ser” ,si tenemos paciencia, si crecemos en el saber relacionarnos con los que han evolucionado menos que nosotros.
Ahora conviene que entremos a algo más específico: la soledad del que va “ascendiendo” en el camino del desarrollo personal, de la amistad , en este caso.
¿Qué sucede?
Ocurre que, a medida que la gente va avanzando, encuentra menos personas en su mismo nivel de desarrollo y ,por ello , se frustra y sufre.
En la mrdida que las personas avanzan en desarrollo personal, en arte, en ciencias, en capacidad de amistad…a .encuentran menos pares, menos espacio para el diálogo
Nos hacemos amigos de los parecidos a uno y..al avanzar, se encuentran menos parecidos a uno…
Eso choca con nuestra necesidad de coherencia…pero el mundo es así. Pocos chamanes , pocos grandes músicos, pocos grandes espirituales..
Entonces…hay una tensión; una persona avanza y su necesidad de cambio queda satisfecha, pero no la de encontrar iguales…
Qué se puede hacer: busca puntos de contacto . comunes denominadores, ayudar a crecer al otro, buscar con gran ahinco los semejantes…las tres cosas y…avanzar en tolerar la asimetría, la diferencia con el otro que no tiene nuestro nivel.
Una cosa inicial: estar conciente de este riesgo. Si tienes un camino avanzado en la comprensión de la amistad profunda …es muy posible que te cueste encontrar otros con tu mismo nivel.
¿Qué hacer?
Crecer en el sentido de asumir “una soledad en crecimiento” a medida que uno avanza y…aprender a relacionarse con los que han avanzado menos.
Una forma de desapego. Desapegarse de una expectativa y vivir el presente. Tener amistad con ese desapego…
miércoles, 18 de abril de 2012
lunes, 16 de abril de 2012
Conversando sobre la Amistad (196)
Conversando sobre la Amistad (196
Carta a Filomena ( segunda parte)
( De la carta anterior:
…La clave, la alternativa educadora, se nos dió hace mucho tiempo.
La proporcionaron los estoicos, pensadores clásicos de Grecia y de Roma.
Ellos, pusieron en las conversaciones algo que parece obvio, pero que cuesta mucho asumirlo: de las cosas que le interesan al ser humano, sobre algunas puede influir y sobre otras , no…
¡Qué simple de expresar! Qué difícil de integrar en nuestro proyecto de vida,)
Nos importa la muerte, quisiéramos que no ocurriera, límite insalvable ,pero siempre llega…
Quisiéramos, esperamos, seguridad de que haya justicia, eso no es siempre así .
Nos gustaría, sentimos la necesidad de que las amistades sean fuertes, seguras, siempre creciendo..sólo algunas son así. No es fácil predecir cuáles tendrán ese derrotero.
De lo que se trata es de asumir como son las cosas humanas, las condiciones en que estamos sumidos, ,donde y en qué condiciones se puede intervenir y donde ello no es posible.
¿Puedes hacer amistades seguras, en crecimiento constante.? Seguras, seguras, no. Posibles…sí.
¿ Cómo llegar a ello?
Te digo mi experiencia.
Se puede esperar llegar a una amistad de verdad, no es seguro… contando con espíritu de aventura, de juego y de consagración…Con resistencia a la adversidad. Con capacidad para no decepcionarse.
Actuar, sentir como el campesino ducho que siembra y sabe que a veces… saldrán las plantas, crecerán bien, no tendrán pestes, no las comerá un animal, no las robará un vecino o un transeúnte…y, en otras ocasiones ,se hará efectiva alguna de esas amenazas.
Es así, hacer uno las cosa bien y blindarse... No apresurarse a tener certeza de que el otro está en lo mismo. Observar, sembrar, asegurarse que uno cumple con lo de uno.
Por ahí irán apareciendo los encuentros, los diálogos, los cultivos de la amistad, la seguridad de la amistad floreciendo, dando frutos.
No te quiero cansar.
Abrazos
Seguimos conversando
luis
Pd un dato al oído: el deseo de amistad..es ya un brote de amistad…un inicio.
Carta a Filomena ( segunda parte)
( De la carta anterior:
…La clave, la alternativa educadora, se nos dió hace mucho tiempo.
La proporcionaron los estoicos, pensadores clásicos de Grecia y de Roma.
Ellos, pusieron en las conversaciones algo que parece obvio, pero que cuesta mucho asumirlo: de las cosas que le interesan al ser humano, sobre algunas puede influir y sobre otras , no…
¡Qué simple de expresar! Qué difícil de integrar en nuestro proyecto de vida,)
Nos importa la muerte, quisiéramos que no ocurriera, límite insalvable ,pero siempre llega…
Quisiéramos, esperamos, seguridad de que haya justicia, eso no es siempre así .
Nos gustaría, sentimos la necesidad de que las amistades sean fuertes, seguras, siempre creciendo..sólo algunas son así. No es fácil predecir cuáles tendrán ese derrotero.
De lo que se trata es de asumir como son las cosas humanas, las condiciones en que estamos sumidos, ,donde y en qué condiciones se puede intervenir y donde ello no es posible.
¿Puedes hacer amistades seguras, en crecimiento constante.? Seguras, seguras, no. Posibles…sí.
¿ Cómo llegar a ello?
Te digo mi experiencia.
Se puede esperar llegar a una amistad de verdad, no es seguro… contando con espíritu de aventura, de juego y de consagración…Con resistencia a la adversidad. Con capacidad para no decepcionarse.
Actuar, sentir como el campesino ducho que siembra y sabe que a veces… saldrán las plantas, crecerán bien, no tendrán pestes, no las comerá un animal, no las robará un vecino o un transeúnte…y, en otras ocasiones ,se hará efectiva alguna de esas amenazas.
Es así, hacer uno las cosa bien y blindarse... No apresurarse a tener certeza de que el otro está en lo mismo. Observar, sembrar, asegurarse que uno cumple con lo de uno.
Por ahí irán apareciendo los encuentros, los diálogos, los cultivos de la amistad, la seguridad de la amistad floreciendo, dando frutos.
No te quiero cansar.
Abrazos
Seguimos conversando
luis
Pd un dato al oído: el deseo de amistad..es ya un brote de amistad…un inicio.
Conversando sobre la Amistad (195)
Conversando sobre la amistad (195)
¿ La decepción que sentimos sobre los amigos hace inevitable la decepción de la amistad?
Conversar sobre la amistad es inseparable de la consideración de sus interrogantes y de sus problemas, como el abordar, en los momentos apropiados las grandes tendencias concurrentes de la indiferencia y de la enemistad.
La experiencia diaria nos pone en relación con el dolor de muchas personas porque quienes sentían como amigas o amigos no se han comportado como tales, no han sido leales, han dado evidencias de egoísmo, de auto centramiento o, incluso, de señas de perversidad.
Por ahí ,se abre un gran tema, la pregunta de si Aristóteles no tenia razón al plantear que la amistad sólo era posible entre personas éticas, nobles. Más que una discusión teórica, nos parece que procede…”conversar sobre la amistad”, ir asumiendo la verdad de que la amistad tiene la apariencia de algo simple, radiante, a la mano, pero , , al margen de la fortuna con que sin saber sabiendo entramos en vínculos seguros para toda la vida, hay muchas amistades perdidas, a la deriva , pobres, conflictivas , por estar sujetas al supuesto de que son como plantas silvestres que no necesitan trabajo, cultivo, relación con el desarrollo personal y la crítica a la cultura vigente. Por no asumir que existe un arte de la amistad.
Recibimos una carta de Filomena , joven muy creyente y amante de la amistad profunda, pero dolida, hasta el punto de llegar al escepticismo, por repetidas experiencias de malos procederes de personas supuestamente amigas.
Copio mi respuesta, en vista de que ella tiene un carácter general y no involucra aspectos privados sensibles. Irá una primera parte en esta nota y la segunda en la próxima(126
La Decepción
Para Filomena
Me impactó tu carta.
Trasunta mucho dolor.
No sabría como sugerirte anestesia, proponerte algo para que no te duela, consolarte.
Lo que cuentas , por cierto , duele.
Consolar es como una anestesia, se pasa el efecto y sigue el dolor…y uno se va acostumbrando, hasta llegar a ser dependiente de la anestesia.
Entonces , ¿qué hacer?
Estamos hablando de la amistad y de la decepción.
La amistad es algo muy importante y de ella esperamos mucho; a veces , es, para nosotros, lo fundamental.
Creo que lo que podemos, debiéramos, hacer es conversar … sobre la amistad.
Sí, sería bueno que se nos educara sobre ella, en la casa, en la escuela, en los medios de comunicación…
No se hace, se hace mal, se hace poco…
Entonces…abramos espacios para conversar…es lo que estamos haciendo.
Como te consta, uno espera mucho de la amistad , de eso partimos y…no se nos educa en que una cosa es lo que se espera, lo que uno quiere que pase, lo que se dice que va a ocurrir, lo que parece lógico que pase y…otra cosa es lo que, muchas veces, acontece dentro de la vida real.
Me parece que la clave, la alternativa educadora, se nos dió hace mucho tiempo.
La proporcionaron los estoicos, pensadores clásicos de Grecia y de Roma.
Ellos, pusieron en las conversaciones algo que parece obvio, pero que cuesta mucho asumirlo: de las cosas que le interesan al ser humano, sobre algunas puede influir y sobre otras , no…
¡Qué simple de expresar! Qué difícil de integrar en nuestro proyecto de vida,
Sigue en la próxima nota
………
¿ La decepción que sentimos sobre los amigos hace inevitable la decepción de la amistad?
Conversar sobre la amistad es inseparable de la consideración de sus interrogantes y de sus problemas, como el abordar, en los momentos apropiados las grandes tendencias concurrentes de la indiferencia y de la enemistad.
La experiencia diaria nos pone en relación con el dolor de muchas personas porque quienes sentían como amigas o amigos no se han comportado como tales, no han sido leales, han dado evidencias de egoísmo, de auto centramiento o, incluso, de señas de perversidad.
Por ahí ,se abre un gran tema, la pregunta de si Aristóteles no tenia razón al plantear que la amistad sólo era posible entre personas éticas, nobles. Más que una discusión teórica, nos parece que procede…”conversar sobre la amistad”, ir asumiendo la verdad de que la amistad tiene la apariencia de algo simple, radiante, a la mano, pero , , al margen de la fortuna con que sin saber sabiendo entramos en vínculos seguros para toda la vida, hay muchas amistades perdidas, a la deriva , pobres, conflictivas , por estar sujetas al supuesto de que son como plantas silvestres que no necesitan trabajo, cultivo, relación con el desarrollo personal y la crítica a la cultura vigente. Por no asumir que existe un arte de la amistad.
Recibimos una carta de Filomena , joven muy creyente y amante de la amistad profunda, pero dolida, hasta el punto de llegar al escepticismo, por repetidas experiencias de malos procederes de personas supuestamente amigas.
Copio mi respuesta, en vista de que ella tiene un carácter general y no involucra aspectos privados sensibles. Irá una primera parte en esta nota y la segunda en la próxima(126
La Decepción
Para Filomena
Me impactó tu carta.
Trasunta mucho dolor.
No sabría como sugerirte anestesia, proponerte algo para que no te duela, consolarte.
Lo que cuentas , por cierto , duele.
Consolar es como una anestesia, se pasa el efecto y sigue el dolor…y uno se va acostumbrando, hasta llegar a ser dependiente de la anestesia.
Entonces , ¿qué hacer?
Estamos hablando de la amistad y de la decepción.
La amistad es algo muy importante y de ella esperamos mucho; a veces , es, para nosotros, lo fundamental.
Creo que lo que podemos, debiéramos, hacer es conversar … sobre la amistad.
Sí, sería bueno que se nos educara sobre ella, en la casa, en la escuela, en los medios de comunicación…
No se hace, se hace mal, se hace poco…
Entonces…abramos espacios para conversar…es lo que estamos haciendo.
Como te consta, uno espera mucho de la amistad , de eso partimos y…no se nos educa en que una cosa es lo que se espera, lo que uno quiere que pase, lo que se dice que va a ocurrir, lo que parece lógico que pase y…otra cosa es lo que, muchas veces, acontece dentro de la vida real.
Me parece que la clave, la alternativa educadora, se nos dió hace mucho tiempo.
La proporcionaron los estoicos, pensadores clásicos de Grecia y de Roma.
Ellos, pusieron en las conversaciones algo que parece obvio, pero que cuesta mucho asumirlo: de las cosas que le interesan al ser humano, sobre algunas puede influir y sobre otras , no…
¡Qué simple de expresar! Qué difícil de integrar en nuestro proyecto de vida,
Sigue en la próxima nota
………
domingo, 15 de abril de 2012
Conversando sobre la Amistad (194)
Conversando sobre la Amistad (194)
La amistad, el amor y el desapego
Tendemos a asociar a a la amistad con el amor. Con menos frecuencia, desde este paradigma, hacemos una relación de afinidad con el desapego.
A pesar de ello, la noción de la amistad interpersonal real, la propia de la confianza básica, de la búsqueda de la promoción del otro, del cultivo del diálogo, de la apertura al encuentro, asume tanto el amor como el desapego.
Lo mismo podemos decir de todos los objetos de la amistad, empezando con la propia existencia, la amistad hacia la existencia.
En la relación de amigos se desea el bien del otro, se lo ama, se lo cuida. Ello implica estar pronto a ceder, a entregar, a perdonar, a desapegarse.
Cuando se es amigo de la existencia, se intenciona la coexistencia, se asumen servicios, formas de creatividad social, se muestra amor ,se trata a de superar la iniusticia y, también, se vive el desapego que implica hacerse cargo de las diferencias con otros, eñ efectuar el duelo porque existe la muerte, la vejez, la enfermedad, el dolor , la injusticia.
La doble relación de la amistad , con el amor y con el desapego, facilita el ver a ambas orientaciones como complementarias ,
El desapego, en sentido espiritual, es el no tener apego a lo pequeño en la escala del alcance de lo humano, No adherirse, “pegarse” ,a la apetencia del poder, de riquezas materiales, de nombradía, pero sí desarrollar, ayudar, para que fructifique la fraternidad, la resiliencia , la justicia, la bondad, el desapego hacia lo superfluo . El desapego es una dimensión del amor y de la amistad.
No hay antagonismo entre el amor y el desapego.Occidente ha puesto al amor en el centro de las virtudes. En oriente , el valor básico es el desapego. La salud integral, el nuevo paradigma, la amistad integral , requieren, apuntan hacia el asumir tanto el amor como el desapego y considerarlos como complementarios.
La amistad, el amor y el desapego
Tendemos a asociar a a la amistad con el amor. Con menos frecuencia, desde este paradigma, hacemos una relación de afinidad con el desapego.
A pesar de ello, la noción de la amistad interpersonal real, la propia de la confianza básica, de la búsqueda de la promoción del otro, del cultivo del diálogo, de la apertura al encuentro, asume tanto el amor como el desapego.
Lo mismo podemos decir de todos los objetos de la amistad, empezando con la propia existencia, la amistad hacia la existencia.
En la relación de amigos se desea el bien del otro, se lo ama, se lo cuida. Ello implica estar pronto a ceder, a entregar, a perdonar, a desapegarse.
Cuando se es amigo de la existencia, se intenciona la coexistencia, se asumen servicios, formas de creatividad social, se muestra amor ,se trata a de superar la iniusticia y, también, se vive el desapego que implica hacerse cargo de las diferencias con otros, eñ efectuar el duelo porque existe la muerte, la vejez, la enfermedad, el dolor , la injusticia.
La doble relación de la amistad , con el amor y con el desapego, facilita el ver a ambas orientaciones como complementarias ,
El desapego, en sentido espiritual, es el no tener apego a lo pequeño en la escala del alcance de lo humano, No adherirse, “pegarse” ,a la apetencia del poder, de riquezas materiales, de nombradía, pero sí desarrollar, ayudar, para que fructifique la fraternidad, la resiliencia , la justicia, la bondad, el desapego hacia lo superfluo . El desapego es una dimensión del amor y de la amistad.
No hay antagonismo entre el amor y el desapego.Occidente ha puesto al amor en el centro de las virtudes. En oriente , el valor básico es el desapego. La salud integral, el nuevo paradigma, la amistad integral , requieren, apuntan hacia el asumir tanto el amor como el desapego y considerarlos como complementarios.
sábado, 14 de abril de 2012
Conversando sobre la Amistad (193)
Conversando sobre la Amistad(193)
Escuchando al otro
El cuidado con los ritos
La lección de la integrante nueva de un grupo.
Fue hace algún tiempo . Florencia se incorporó a un grupo de jóvenes cuya razón de ser era trabajar por el desarrollo cultural de su vecindario,
Se la recibíó de acuerdo a una cierta pauta que la facilitadora llamaba” el rito de bienvenida”. Consistía, simplemente, en que todos lo integrantes le regalaban un saludo y una pregunta. Las intervenciones fueron simpáticas, afectuosas, de indagación con tino sobre su biografía, sus intereses, sus expectativas con respecto al grupo, sus fortalezas y debilidades. No se habló de rito, simplemente, todos fueron presentándose y haciendo una pregunta.
Llegó el turno de Florencia. Con tono calmo, agradeció la bienvenida, pero antes de contestar las preguntas ,expresó su ánimo de hacer, a su vez, una pregunta para el grupo. Se interesaba en saber si, era real su sentimiento de estar ante personas bien intencionadas, pero repitiendo algo aprendido, como si no se dirigieran a ella sino a cualquiera que estuviera en esa especie de “silla tibia” de recién llegada.
La facilitadora notó cierto desconcierto en el grupo, más de una persona miró hacia ella…y sintió que debía hacerse cargo de la situación. Expresó lo siguiente:
“Sí, Florencia, tenemos este…” vaciló y, honrada, dijo el término que aparentemente estaba en entredicho…”este rito.” Florencia sonrió y , con aplomo, solicitó un tiempo prudente para contestar las preguntas y ,luego. hizo una propuesta, a primera vista inusitada: “juguemos a la presentación de una persona nueva ¿Alguna actriz o actor?. “Pedro , el más nuevo, fue el primero en proponerse , en medio de las aclamaciones de las compañeras y los compañeros.
“ A ver,” dijo Florencia, en tono suave , “yo voy a ser la facilitadora,¿ me permites María.?” La aludida, la facilitadora ,sonrió le hizo un guiño y dijo “te seguimos.”
Acto seguido, Florencia se dirigió a Pedro , empezó por darle la mano, luego le dijo “hola “,le dio un abrazo y le indicó que se sentara. Se produjo un momento de silencio y luego María y los miembros del grupo empezaron a saludar y a dar la bienvenida a Pedro, cada una, uno a su manera, con espontaneidad.
Pedro dijo: “entendí a Florencia, ahora me sentí yo mismo no como cuando ingresé, porque, en este caso, ustedes fueron naturales. “ “Tienes razón Florencia y tú también Pedro, expresó María , el Principito dice que los ritos son necesarios…pero uno tiene que conocerlos o inventarlos ,hacerlos de uno.” Por allí surgió una voz empezando una canción convocante; “porque es una buena muchacha….y nadie lo puede negar.” Cuando terminó la canción , Florencia preguntó “¿quién es esa buena muchacha? ¿María?”
Escuchando al otro
El cuidado con los ritos
La lección de la integrante nueva de un grupo.
Fue hace algún tiempo . Florencia se incorporó a un grupo de jóvenes cuya razón de ser era trabajar por el desarrollo cultural de su vecindario,
Se la recibíó de acuerdo a una cierta pauta que la facilitadora llamaba” el rito de bienvenida”. Consistía, simplemente, en que todos lo integrantes le regalaban un saludo y una pregunta. Las intervenciones fueron simpáticas, afectuosas, de indagación con tino sobre su biografía, sus intereses, sus expectativas con respecto al grupo, sus fortalezas y debilidades. No se habló de rito, simplemente, todos fueron presentándose y haciendo una pregunta.
Llegó el turno de Florencia. Con tono calmo, agradeció la bienvenida, pero antes de contestar las preguntas ,expresó su ánimo de hacer, a su vez, una pregunta para el grupo. Se interesaba en saber si, era real su sentimiento de estar ante personas bien intencionadas, pero repitiendo algo aprendido, como si no se dirigieran a ella sino a cualquiera que estuviera en esa especie de “silla tibia” de recién llegada.
La facilitadora notó cierto desconcierto en el grupo, más de una persona miró hacia ella…y sintió que debía hacerse cargo de la situación. Expresó lo siguiente:
“Sí, Florencia, tenemos este…” vaciló y, honrada, dijo el término que aparentemente estaba en entredicho…”este rito.” Florencia sonrió y , con aplomo, solicitó un tiempo prudente para contestar las preguntas y ,luego. hizo una propuesta, a primera vista inusitada: “juguemos a la presentación de una persona nueva ¿Alguna actriz o actor?. “Pedro , el más nuevo, fue el primero en proponerse , en medio de las aclamaciones de las compañeras y los compañeros.
“ A ver,” dijo Florencia, en tono suave , “yo voy a ser la facilitadora,¿ me permites María.?” La aludida, la facilitadora ,sonrió le hizo un guiño y dijo “te seguimos.”
Acto seguido, Florencia se dirigió a Pedro , empezó por darle la mano, luego le dijo “hola “,le dio un abrazo y le indicó que se sentara. Se produjo un momento de silencio y luego María y los miembros del grupo empezaron a saludar y a dar la bienvenida a Pedro, cada una, uno a su manera, con espontaneidad.
Pedro dijo: “entendí a Florencia, ahora me sentí yo mismo no como cuando ingresé, porque, en este caso, ustedes fueron naturales. “ “Tienes razón Florencia y tú también Pedro, expresó María , el Principito dice que los ritos son necesarios…pero uno tiene que conocerlos o inventarlos ,hacerlos de uno.” Por allí surgió una voz empezando una canción convocante; “porque es una buena muchacha….y nadie lo puede negar.” Cuando terminó la canción , Florencia preguntó “¿quién es esa buena muchacha? ¿María?”
viernes, 13 de abril de 2012
Conversando sobre la Amistad (192)
Conversando sobre la Amistad (192)
El escuchar al otro
El escuchar se encuentra en el centro del coexistir, del sentir, del conversar, del diálogo, del encuentro, de la amistad…
Empinándome hacia el pasado, recuerdo un momento en el transcurso de mi primer trabajo, en una cátedra de medicina preventiva de la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile. El profesor, médico carismático, inteligente, innovador, activo, me dice un día, en tono triste y pesimista, “escucho cada vez menos, voy perdiendo esa facultad…”
Por cierto se refería, generalizando, a los otros de alguna manera significativos, familiares, amigos, colegas, alumnos... Inhibido, demoré mi respuesta y su oportunidad se perdió en medio del fluir del curso de la conversación.
Pasaron muchos años y fui yo quien sintió el deseo de expresar algo semejante. Me sentí escuchando poco.
Una persona joven me dejó hablando solo, se acordó de algo y corrió a su computador a enviar un mensaje. “¿Algo urgente?”, pregunté, entre molesto y preocupado.“No”, fue la respuesta, “ninguna urgencia, pero importante…”
Mi vivencia, mi escucha inmediata, fue sentir la sombra de una presión en el abdomen…con el zumbido de una representación: “claro más importante que la cortesía” y, más adentro…” que la atención a mí”. Se prendió la llama de la auto referencia.
Muy luego conversamos y quedó claro que, en verdad, el joven se había acordado de algo…importante para él
Se trata de un episodio corriente, anodino. Kipling habría dicho “SI…eres capaz de… vivir una experiencia como esa en un tono constructivo ,,, entonces eres un hombre de verdad.“
Martín Buber, desde el encuentro, a lo mejor diría: “si vives esa experiencia en forma costructiva,,,estás en la dirección del yo tú.”
De este tema, del escuchar, surgen necesidades, asoman preguntas:
¿ Cómo hacer el equilibrio entre la reacción espontánea y la propia del proyecto , del cómo uno quiere ser?
¿ Cómo integrar la perspectiva, los ejes de referencia, de uno y del otro?
¿Cómo situarse, en general , en la relación de coexistencia activa?
¿Cómo debía haber contestado al joven…y al profesor?.
El escuchar al otro
El escuchar se encuentra en el centro del coexistir, del sentir, del conversar, del diálogo, del encuentro, de la amistad…
Empinándome hacia el pasado, recuerdo un momento en el transcurso de mi primer trabajo, en una cátedra de medicina preventiva de la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile. El profesor, médico carismático, inteligente, innovador, activo, me dice un día, en tono triste y pesimista, “escucho cada vez menos, voy perdiendo esa facultad…”
Por cierto se refería, generalizando, a los otros de alguna manera significativos, familiares, amigos, colegas, alumnos... Inhibido, demoré mi respuesta y su oportunidad se perdió en medio del fluir del curso de la conversación.
Pasaron muchos años y fui yo quien sintió el deseo de expresar algo semejante. Me sentí escuchando poco.
Una persona joven me dejó hablando solo, se acordó de algo y corrió a su computador a enviar un mensaje. “¿Algo urgente?”, pregunté, entre molesto y preocupado.“No”, fue la respuesta, “ninguna urgencia, pero importante…”
Mi vivencia, mi escucha inmediata, fue sentir la sombra de una presión en el abdomen…con el zumbido de una representación: “claro más importante que la cortesía” y, más adentro…” que la atención a mí”. Se prendió la llama de la auto referencia.
Muy luego conversamos y quedó claro que, en verdad, el joven se había acordado de algo…importante para él
Se trata de un episodio corriente, anodino. Kipling habría dicho “SI…eres capaz de… vivir una experiencia como esa en un tono constructivo ,,, entonces eres un hombre de verdad.“
Martín Buber, desde el encuentro, a lo mejor diría: “si vives esa experiencia en forma costructiva,,,estás en la dirección del yo tú.”
De este tema, del escuchar, surgen necesidades, asoman preguntas:
¿ Cómo hacer el equilibrio entre la reacción espontánea y la propia del proyecto , del cómo uno quiere ser?
¿ Cómo integrar la perspectiva, los ejes de referencia, de uno y del otro?
¿Cómo situarse, en general , en la relación de coexistencia activa?
¿Cómo debía haber contestado al joven…y al profesor?.
jueves, 12 de abril de 2012
Conversando sobre la Amistad (189)
Conversando sobre la Amistad (191)
Amistad de la poesía y la medicina
Hemos asumido la relación amistosa de la salud, en su orientación integral ,con la sociedad, con la cultura, con el nuevo paradigma cultural básico.
Para muchos , la medicina , profesión con poder, imbuida de una orientación hacia la especialización y la tecnología de punta, es , esencialmente, ajena al ámbito de lo poético. Sin embargo, en la base de la medicina está esa poesía de la amistad que es el servicio. De la ayuda, cualquiera sea el modo de ser del otro. Por ese lado, se llega al arquetipo de Apolo, dios de la medicina y dios del arte y de la poesía, el conductor de las musas, de la inspiración, el padre de Orfeo, la figura clásica , fundante ,de la poesía.
De alguna manera la poesía es medicinal, enriquece el ámbito de la sensibilidad, el sentido, la intuición, la imaginación, la analogía…Por otro lado la Medicina es poética, asume la posibilidad del ser humanos de ampliarse , de descubrirse ,de repararse, de hacer frente dignamente, creativamente, a su finitud y a su necesidad de trascendencia.
En esas condiciones, las experiencias de amistad vivida entre poesía y medicina tiene un gran valor. Son pasos hacia la sociedad de la amistad, hacia el nuevo paradigma.
Es interesante, entonces , conocer y recibir como buena nueva la información que nos envía Catherine Fieldhouse, poeta, narradora y médico psiquiatra, sobre el próximo Congreso de médicos , estudiantes y profesionales de la salud , interesados , algunas y algunos, con doble militancia otras y otros, en medicina, literatura y poesía, reunión a efectuarse en Punta Arenas, a fines de Abril.
“Hola. Soy Caty, amiga de Lucho, él que bulle siempre.
Les vengo a contar, a solicitud suya, algo de nuestro pronto encuentro en Punta Arenas. Es un juego con nuestras letras y las de otros que lanzaremos en lecturas en grupo, intercalándolas con charlas sobre Creatividad, la poesía inserta en la historia y el vivir en poesía paso a paso, condimentado con amistad, diálogos, comidas, paseos a bosques y glaciares, con el asombro en la vista, el oído y los demás sentidos siempre.
Nuestra base es el Grupo Sueños, grupo abierto de médicos poetas de distintos rincones de Chile, que se abre a alumnos de carreras de la salud, trabajadores clínicos y administrativos de la salud. Funcionamos desde hace 14 años, sin directorio, organizando estos encuentros anuales por distintos colegas, cada vez, que se convierten en “jefes” del grupo durante ese año. Este año les correspondió ser jefes a nuestros nuevos amigos el Dr. Claudio Urrea Robín o Albatros Errante y al Dr. Luis Godoy o Martín Pescador, médicos de Punta Arenas, el sur del sur. Para este año el nombre del encuentro es "VIII Congreso Latinoamericano de Médicos Escritores" y “XIV Encuentro Chileno de Médicos Poetas” y se desarrollará entre los días 26, 27 y 28 de abril pretendiendo ser masivo. Se ha invitado, a través de las autoridades locales, a colegios y organizaciones varias, ciudadanos australes todos, aderezado con la lectura de connotados poetas locales, música y agregándose la participación de queridos amigos extranjeros.
Es para nosotros una gran alegría, subir por este cerro de poesía y de cuentos en tan grata compañía, conocer a través de otros ojos el mundo, compartiendo, a la vez, nuestra mirada y recorrer la naturaleza austral envueltos en versos.
De aquí nacerá un libro con la recopilación de las obras leídas que podremos leer y compartir por mucho tiempo.
Saludos.
Caty”
Amistad de la poesía y la medicina
Hemos asumido la relación amistosa de la salud, en su orientación integral ,con la sociedad, con la cultura, con el nuevo paradigma cultural básico.
Para muchos , la medicina , profesión con poder, imbuida de una orientación hacia la especialización y la tecnología de punta, es , esencialmente, ajena al ámbito de lo poético. Sin embargo, en la base de la medicina está esa poesía de la amistad que es el servicio. De la ayuda, cualquiera sea el modo de ser del otro. Por ese lado, se llega al arquetipo de Apolo, dios de la medicina y dios del arte y de la poesía, el conductor de las musas, de la inspiración, el padre de Orfeo, la figura clásica , fundante ,de la poesía.
De alguna manera la poesía es medicinal, enriquece el ámbito de la sensibilidad, el sentido, la intuición, la imaginación, la analogía…Por otro lado la Medicina es poética, asume la posibilidad del ser humanos de ampliarse , de descubrirse ,de repararse, de hacer frente dignamente, creativamente, a su finitud y a su necesidad de trascendencia.
En esas condiciones, las experiencias de amistad vivida entre poesía y medicina tiene un gran valor. Son pasos hacia la sociedad de la amistad, hacia el nuevo paradigma.
Es interesante, entonces , conocer y recibir como buena nueva la información que nos envía Catherine Fieldhouse, poeta, narradora y médico psiquiatra, sobre el próximo Congreso de médicos , estudiantes y profesionales de la salud , interesados , algunas y algunos, con doble militancia otras y otros, en medicina, literatura y poesía, reunión a efectuarse en Punta Arenas, a fines de Abril.
“Hola. Soy Caty, amiga de Lucho, él que bulle siempre.
Les vengo a contar, a solicitud suya, algo de nuestro pronto encuentro en Punta Arenas. Es un juego con nuestras letras y las de otros que lanzaremos en lecturas en grupo, intercalándolas con charlas sobre Creatividad, la poesía inserta en la historia y el vivir en poesía paso a paso, condimentado con amistad, diálogos, comidas, paseos a bosques y glaciares, con el asombro en la vista, el oído y los demás sentidos siempre.
Nuestra base es el Grupo Sueños, grupo abierto de médicos poetas de distintos rincones de Chile, que se abre a alumnos de carreras de la salud, trabajadores clínicos y administrativos de la salud. Funcionamos desde hace 14 años, sin directorio, organizando estos encuentros anuales por distintos colegas, cada vez, que se convierten en “jefes” del grupo durante ese año. Este año les correspondió ser jefes a nuestros nuevos amigos el Dr. Claudio Urrea Robín o Albatros Errante y al Dr. Luis Godoy o Martín Pescador, médicos de Punta Arenas, el sur del sur. Para este año el nombre del encuentro es "VIII Congreso Latinoamericano de Médicos Escritores" y “XIV Encuentro Chileno de Médicos Poetas” y se desarrollará entre los días 26, 27 y 28 de abril pretendiendo ser masivo. Se ha invitado, a través de las autoridades locales, a colegios y organizaciones varias, ciudadanos australes todos, aderezado con la lectura de connotados poetas locales, música y agregándose la participación de queridos amigos extranjeros.
Es para nosotros una gran alegría, subir por este cerro de poesía y de cuentos en tan grata compañía, conocer a través de otros ojos el mundo, compartiendo, a la vez, nuestra mirada y recorrer la naturaleza austral envueltos en versos.
De aquí nacerá un libro con la recopilación de las obras leídas que podremos leer y compartir por mucho tiempo.
Saludos.
Caty”
Suscribirse a:
Entradas (Atom)