El Arte de Vivir 111

El Arte de Vivir 111

LA DISPONIBILIDAD COMO ESPIRITUALIDAD.

                                               ACCION SOCIAL Y SALUD (5)

     6.-  Las grandes líneas de la disponibilidad comunicacional.

     La comunicación es la utopía concreta en el periodo de la gran crisis en que, o el autoritarismo termina con la humanidad, o la humanidad termina con el autoritarismo.

     Toda utopía tiene una visión.  Si es concreta, la óptica asume los limites, la necesidad de textura de lo humano.  En ese sentido, la utopía de paz, cambio social y transformación espiritual tiene una mediación concreta, la utopía de la unidad.  La unidad para los cambios personales y sociales que traigan paz segura y progresivo desapego con respecto a la propia seguridad para permitir una entrega, segura, a la creatividad.

     La unidad es una unidad entre diversidades a integrar, a comunicar.

     Se trata de encontrar, con disponibilidad, magnánimamente, urgentemente, la forma de integrar los cambios sociales y los cambios de conciencia.  Unos y otros se necesitan, se fecundan.  Habrá cambios de conciencia profundos cuando el mundo sea distinto.  El mundo no va a cambiar si no empieza el cambio ahora, si no cambian realmente, espiritualmente, socialmente, los que están atentos, comprometidos, actuando.

     Se trata de comunicar que se escuchen, se aporten mutuamente, la religión, la ciencia, el arte, la educación, la practica política.  No es problema de congresos ni de política administrativa.  Es en los grupos humanos, en cada ser humano, irse asumiendo como alguien que visualiza la relación profunda, de fondo, que siente el hálito del misterio, que asume los conocimientos de las ciencias del hombre, que es activo en las transformaciones sociales y educativas, que vive la libertad fluida, encantada, del arte.

     La comunicación se da en cada persona, en los vínculos significativos, en los pequeños grupos, en las instancias intermedias hasta llegar a la visión de humanidad.  Uno con uno mismo, uno en diálogos profundos, uno inserto, participando con autonomía, creatividad, capacidad de integrar.