Entre la Separación y la Integración 5

La separación y la contradicción 5

El binomio se encuentra a  todos lo niveles.

 El siglo 21 entró a la crisis  universal  con una especie de conjunto   de invitaciones a enfrentar” grandes temas pendientes  del ser humano.” Veamos algunas.

  Cada invitación es separada    y, bien mirada ,está ,a la vez, integrada a las otras.

 Son grandes contradicciones  primarias, propias de la especie, también separadas e integradas a la crisis histórica actual.

Pasamos un sexto del siglo 21.  No cambia el sentido común, pero crece la minoría crítica  que asume la  necesidad de continuar la evolución

Primera invitación

El reconocimiento de potencialidades y límites, en las persona, en los vínculos, los grupos y en el desarrollo. Podemos llamarlo, en reconocimiento a un filósofo de la antigüedad que fue esclavo, el principio de Epicteto. “De las cosas que conciernen a los seres humanos sobre algunas se puede influir, y sobre otros, no”.

Segunda invitación

Muy asociada a la anterior, con su perfil propio. El reparo en la doble condición de fragilidad y de valor del ser humano. Homenaje a un clásico, podría ser llamado principio Pascaliano, el dictum de la caña pensante.

Tercera invitación

De índole general; estamos en el  Ser e inevitablemente, en el tener pero debe primar el ser. Podemos recordar a ese propósito a un gran comunicador del  siglo 20 , Erich Fromm.

Cuarta invitación

Nuestro conocimiento. En nuestra indagación sobre la realidad necesitamos distinguir entre lo abordable y lo que trasciende las posibilidades humanas. Es la diferenciación entre problemas y misterios, propia del sentir común, ajena al pensar común, negada por mecanismos psicoculturales, actualizada por Gabriel Marcel.

Quinta invitación

También sobre el conocimiento. En torno a los problemas, la psicología distingue entre los de índole convergente y los naturalmente abiertos a la divergencia. En su difusión pública es importante el pensador alternativo Schumacher.

Sexta invitación

En relación a la causalidad. Este será el siglo de la legitimación de la realidad paranormal. Es emblemática la distinción de Jung entre el orden de la causalidad lineal y el de las sincronías y las coincidencias significativas.

Séptima invitación

Nuestra identidad básica es cuántica, somos autónomos, originales y, al mismo tiempo participativos, formamos parte. Nuestra realidad es contradictoria, bivalente. Paul Tillich ha contribuido a la incorporación de esta conciencia integrándola en el “coraje del ser”.

Octava invitación

Nos relacionamos impersonalmente de yo a ello y también en forma personificada, de yo a tú, son dos modos básicos del curso de la ecología humana que fluyen y educan desde la obra de Martín Buber.

Novena invitación

Detrás de las grandes amenazas al ser humano en el siglo 20 , fascismo, nazismo, falangismo, stalinismo, fundamentalismo, colonialismo, ortodoxia neo liberal, se encuentra la mentalidad autoritaria. Entre los muchos estudios, se justifica destacar el que tuvo la conducción de Teodoro Adorno.

Hay más propuestas, invitaciones, pero nos detendremos aquí, para sugerir que, examinando cualquiera de ellas, podemos ver como su aprehensión implica lo que Maslow llama salud, superar las dicotomías.Encontrar lo que une los polos. Comprobar la coexistencia de la separación y la integración.