viernes, 6 de julio de 2018

La Amistosofía y el Arte de Vivir 28

La Amistosofía  y el  Arte de Vivir 28

El hombre y su amigo
Fábiula de
Robert Lois Stevenson
Un hombre se enemistó con su amigo.
—Me has defraudado —dijo el hombre. Y el amigo puso mala cara y se fue.
Poco después murieron los dos. Se presentaron juntos ante el Gran Juez de Paz.
Al comienzo, pintaban mal las cosas para el amigo, pero el caso del hombre andaba bien y estaba muy contento.
—Aquí se habla de una disputa —dijo el Gran Juez de Paz, mirando sus papeles—. ¿Quién de ustedes tenía razón?
—Yo —dijo el hombre—. Él hablaba mal de mí a mis espaldas.
—Así será —dijo el Juez—. ¿Y cómo hablaba de sus otros amigos?
—Hablaba pestes —dijo el hombre.
—¿Y usted lo tomó como amigo? —exclamó el Juez—. Señor, aquí no nos interesan los tontos.
El hombre fue arrojado al abismo y el amigo se rió en la oscuridad, y tuvo que responder a otros cargos.
Fuente: Robert Louis Stevenson, Fábulas (prólogo y traducción de Jorge Luis Borges y Roberto Alifano), Editorial Lectorum, México, 2010.


jueves, 5 de julio de 2018

Multiversidad sin Fronteras 62

Multiversidad sin Fonteras 62

Escribe Julio Monsalvo, desde Formosa, Argentina

Cartas que salen del Cuerpo                                      
La columna editorial del sitio www.altaalegremia.com.ar


Carta 323: 03/07/18
PARTICIPACIÓN – II - 
La Salud en Manos de la Comunidad

Decíamos que se cumplen 40 años de la firma de La Declaración de Alma Ata, sobre Atención Primaria de Salud, documento que tiene plena actualidad dando pautas para Políticas Públicas de Salud, y que uno de los componentes de la Atención Primaria de Salud, es la participación del Pueblo.        
Comparto un escenario vivenciado especialmente en las comunidades campesinas del norte argentino: Salud en Manos de la Comunidad.
La Vida nos ha regalado descubrir en el mundo campesino, prácticas solidarias para el cuidado de la salud, que se realizan en el mismo hogar y entre familias vecinas.
Saberes y haceres ancestrales autogestivos, tales como reconocer de plantas que ayudan a la salud, emplear grasas, hacer friegas, elaborar remedios caseros y mucho más.
        En esa sintonía, también existe una activa búsqueda de otros conocimientos y procederes que se hallan en otras fuentes: utilizar en forma comunitaria gráficas de peso/edad para evaluar el crecimiento de niñas y niños, adquirir destrezas en dígitopuntura y en reflexología, entre otros.
No se trata de prácticas recetarias y estandarizadas. Por el contrario, son prácticas personalizadas, priorizando siempre el acompañar a las personas y a las familias con gran afecto, con alegría y sin apuro con disposición para enseñarlas.
 “Prácticas efectivas” y “actitudes amorosas” que conforman una indisoluble unidad: cada práctica es una “práctica-actitud”.
Y en ese camino de acompañamiento nos encontramos con el florecer del concepto “Salud en Manos de la Comunidad”.
Mujeres campesinas reunidas en un encuentro, expresan:
El Derecho a la Salud se concreta en la Salud en Manos de la Comunidad, que quiere decir:
-        autoabastecimiento en Salud Solidaria (todos saben, todos comparten el saber).
-        gestiones con dignidad ante gobiernos e instituciones.
Mujeres y hombres reunidos en otro encuentro, de carácter regional, añaden:
La Salud en Manos de la Comunidad es un concepto de libertad. Y la libertad es un valor que nos hace dignos como personas y la dignidad es importante componente de nuestra salud.
Nuestra gratitud a la Vida que nos ha regalado vivenciar vivencias que iluminan el camino hacia un Mundo Solidario
¡Hasta la Victoria de la Vida Siempre!

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miércoles, 4 de julio de 2018

Multiversidad sin Fronteras 61


Multiversidad sin Fronteras 61
Escribe EduardoYerntzen

Invitación a formar parte de la
COORDINACIÓN TRANSVERSAL POR LA
TRANSFORMACIÓN PLANETARIA (CTTP)

(Texto ampliado)

Estamos generando una coordinación transversal entre organizaciones que aspiramos a una transformación planetaria, a fin de intercambiar visiones, experiencias y acciones conducentes a este fin.

Esto se viabilizará a partir de gestiones presenciales y a distancia, y tendrá como sustento una plataforma digital.

En su aspecto práctico, esta página tendrá en su ‘inicio’ a todas las agrupaciones que suscriban, y estarán linqueadas a los sitios web de cada una. Así cada quien podrá conectarse con las otras, compartir propuestas y actividades, generar iniciativas, etc. Junto a esto iremos conformando un círculo con los coordinadores de cada organización para reflexionar sobre las posibles iniciativas conjuntas.

Hacerse miembro de esta Coordinación no implica en principio otra cosa que la declaración de tener una aspiración por la transformación planetaria; y participar en la conversación y en la creación de iniciativas para avanzar hacia esta transformación.

El uso de la palabra ‘planetaria’ implica una distinción respecto de palabras alternativas como ‘global’ o ‘mundial’ que son más usadas por la cultura dominante.

El uso de  la palabra ‘transformación’ implica una distinción respecto de propósitos tales como ‘progreso’ y ‘crecimiento’ que son más usados por la cultura dominante.

Dos ideas de base para enmarcar el propósito de transformación planetaria son:
-la transformación planetaria supone y requiere una transformación del ser humano,
- la transformación planetaria supone y requiere una visión del planeta como casa y no como materia prima.

También a manera de marco referencial, la idea de transformación planetaria se emparenta con otras denominaciones,  tales como:
-cambio de paradigma,
-cultura holística
-visión sistémica
-visión integral
-visión ecológica
-desarrollo espiritual
-existencialismo humanista
-cultura de la paz
-postmodernidad
-ciencia post-racionalista
-valoración de la democracia como espacio de la fraternidad/colaboración y no de la competencia/dominación. (La libertad y la  igualdad son búsquedas que requieren de muchas distinciones y profundizaciones, y requieren como principio conciliador superior el de la fraternidad).


La motivación por una coordinación de este tipo contiene a lo menos dos preguntas:

¿Esta transformación, que se ve ya desde hace un tiempo como urgente, se la sirve de manera suficiente desde las múltiples redes a pequeña escala, o habría un aporte mayor de generarse una coordinación superior que coloque a las redes coordinadas en una escala de mayor influencia?

¿Supone una amenaza al espíritu de la transformación esta coordinación            superior que implica algún grado de estructura, aparición potencial de ambiciones de poder, acceso al espacio de otras fuerzas que perpetúan o anhelan otras direcciones para la conducción de la humanidad?

Esta Convocatoria apuesta por confiar en que esta coordinación transversal puede constituir una influencia mayor que contribuirá a la voluntad de transformación planetaria.

Esta voluntad de potenciar una  fuerza mayor se expresará en la creación de un Círculo de Coordinación conformado por los Coordinadores de cada iniciativa o agrupación miembr@ de la CTTP.  Este Círculo de Coordinación generará los procedimientos para la definición de sus iniciativas y acciones.
                                                                                                        
Invitamos a tod@s las iniciativas, agrupaciones, proyectos, asociaciones, etc. que suscriban a esta Convocatoria a inscribirse como Miembros del CTTP.

Eduardo Yentzen Peric
Impulsor
CTTP

Eduardo.yentzen@gmail.com

martes, 3 de julio de 2018

La Amistosofía y el Arte de la Amistad 27

La Amistosofía  y el Arte de la Amistad 27

La Plaza de la Amistosofía 13

(Fin de nota anterior: A todo esto, el Baobab había grabado la voz del Quijote y tomado una foto del abrazo  entre Dulcinea, el  Zorro y el Principito ,la  que envió al Centauro Quirón)

Llegan  Quirón e Higia.


Respondiendo al mensaje  de  Baobab, pronto llegó Quiron  a la Plaza,  acompañado por Higia ,la diosa de la salud .
Dice Quirón:Baobab: árbol  amigo
Me lleegó la foto y , como supondrás ,la clarividencia lo asoció con la grabación  y   la puso a mi alcance. Entiendo que  esta apaeente  invasión de  mundos privados tiene un sentido  amistosófico…y te doy las gracias  por tu intervención .Crees que es una ocasión  para  ayudar a la Plaza a contribuir a su función dialógica, aprovechando la presencia del Quijote y  Dulcinea  para  plantear, el tema de la tecnología ,dentro de la visión de la salud integral .  Vengo con Higia, a quien tu también quieres mucho .  Contesta Baobab Ustedes  son grandes facilitadores  de la  :salud y la educación integral , Higia y, de la  educación y la salud integral,tú.
Sí, hay  una sinergia entre  educación integral y salud ntegral dijo  Higia, mintra  que tanto ella  como  Quirón eran abrazaos por ramas  de   Baobab  y,también de Inggradil, que  , con discreción,agregó una nota de cordialidad,   sin intervenir en la conversación

  Sin necesidad de guía,muy  no sólo conocedores  , sino interelocutores de la Plaza,Quirón e Hgia llegaron al Sauce, lo saludaron cordialmente y se abrazaron con  Doña Dulcinea   y Don Miguel Alonso Quijote.
 ¿Se sirven un vaso de  néctar esperancémico, preguntó Dulcinea?  Empezaría con ese jugo  alegrémico, que  me  ayuda a estar   más entonada   en estos  momemtos  de tan fuerte  normosis en la Tierra del Homo Habilis, respondió Higia. Yo te acepto esperancemia con   una cucharadita  de amistosofía, expresó Quirón….honremos al Planeta y a su Plaza
De acuerdo, manfestó  Miguel Alonso, brindemos   por este encuentro ,y por lo que  aportaremos con  nuestra conversación…

Continuará