domingo, 17 de julio de 2016

La Condición Humana 3

La Condición humana 3

El Coraje de ser y la ecología del yo 3
El Egoísmo 1

 El Egoismo y el Altruismo, el querer para sí, con prescindencia de las necesidades del otro,  y el poder ver al otro como igual y tener  interés en aportarle, en promocionarlo, son parte de una gran polaridad , en que el `polo  negativo, el egoismo, es el del trajín  diario, lo hegemónico, lo  propio de habladurías, de inquietudes de  sermones, clínicas, terapias y reflexiones, mientras el altruismo  se da en los poemas y en las declaraciones de amor , con su dominio en los grandes momentos   de instancias  colectivos en que se muestran juntos lo peor y lo mejor de las caras humanas.
En la salud ,la cenicienta es la promoción  humana, el trabajo voluntario, la educación  para la vida, la investigación sin intereses creados , el arte, la espiritualidad.  El egoismo es problema  legitimado  en  la órbita de  la salud en la medida  que se traduce en enfermedadas, en accidentes,  en delitos. No aparenta ser un gran tema del desarrollo  humano visto en su forma oficial. Si ,en la visión de una salud integral.
El altruismo es  exaltado en forma retórica, en una cultura  individualista  y competitiva, “egoistofílica”
El coraje de  ser  para enfrentar  con los dos hemisferios , un seguir  a   Pascal en su  advocación por un espíritu de  sutileza  junto al espíritu geométrico, el de la razón y el de la lógica  Un espíritu que permita llegar  a la empatía, a  la bondad,  al arquetipo de Quirón el centauro altruista.
En esa  senda,  nos ayuda meditar sobre algunas citas    que nos despiertan  resonancias, nos abren a la profundidad del tema.
Empezaremos  con  dos outsiders, dos pensadores de la sospecha, Bierce , el del humor escéptico y  Nietzche,  el reinvindicador de la vida, que va ganado más y más presencia.

 Cita de Ambroise Bierce, en su elemento…
El egpísta es una persona de mal gusto.  que se preocupa de sí más que de mí
Cita de Nietzche, tal vez inesperada:
“yo” y “mi” dialogan con demasiada asiduidad




sábado, 16 de julio de 2016

La Condición Humana 2

La Condición humana, la Ecología  del yo y el Coraje  de Ser (2)

En la orientación  muy básica de  estas notas,. creemos  importante  destacar el coraje para entrar al tema de la ecología del yo, partiendo de la base  de que  hay un terreno  central, no reconocido como ecológico,  inseparable de  la  visión integral de la ecología: el concerniente al apego y el desapego, tan implicado,naturalmente, en el  cotidiano de la tensión entre el  egoísmo y el altruismo.
Terrenos dilemáticos en relación con la  vida humana, con la macro crisis global,  inseparables del compromiso, de la ética de cómo se enfrenta la condición humana, el hecho de  ser humano, el hecho de  ser
.La complejidad de ser.la aventura de ser .El coraje de  ser.
Nuestra identidad es una vivencia hecha  materia inerte en un curriculum , reducida al mugrón de un rut y, por otro lado, pugnando por alcanzar un tú en la plenitud de un diálogo o en lo más auténtico de una autobiografía.
El coraje de ser  hace alianza con la búsqueda de cambios culturales  cuando se enfrenta a la cultura  hegemónica en búsqueda de más vida y más sentido  y se hace cargo de  las dimensiones de nuestra  identidad, del hontanar de los misterioso como mar insondable. De la complejidad de las tensiones entre nuestra  autonomía y nuestra pertenencia, entre lo vital, lo dependiehte  del yo y lo transitivo como el amor, la amistad, la generosidad y el sertido .Entre lo impulsivo, lo afectivo, lo intuitivo, lo conductual y lo  espiritual.
Si, el nombre , la familia, las actividades, la historia, sólo dan un leve vislumbre de  lo que somos, de nuestra identidad
Aunque habláramos  todas las lenguas o en una sola de ellas nos encontráramos  todos, no llegaríamos a entendernos , a comprendernos  a poder compartir plenamente lo que somos.
A pesar de ello, también a consecuencia de ello,  el coraje de ser , el coraje de asumir nuestra condición humana, nos lleva  a perseverar en nuestro  desarrollo  personal y social, asumiendo el misterio , entrando en la complejidad, avanzando en asumir    que, junto a la autonomía , estamos  formando parte de un todo, que, además  de  éste o aquel vínculo profundo, somos parte de un todo y que no entramos en el sentido de la vida  si no nos acercamos a  estos polos, la certidumbre y la incertidumbre y abordamos, a la vez  lo inmediato  y urgente y la complejidad en  que estamos  aquí , en el mundo.Los otros como coexistentes, en nuestra misma situación existencial , vital y cultural, nosotros racionales y no racionales , nosotros  con miedo y con una responsabilidad de hacernos cargo del desarrollo personal y del desarrollo humano.
 Coraje  al ser enfrentados a la necesidad de abrir un segundo frente  en relación a la identidad   convencional, externa. De responder, estar presente en lo inmediato, manejando  bien  el ir caminando  la realidad  encadenada   a esquemas,  exangúes ;pero mantener un espacio personal  e interpersonal para la expansión del autoconocimiento y el conocimiento de nuestro pertenencia en lo  humano. Para participar concientemente en la vida.


viernes, 15 de julio de 2016

La Condición Humana 1

La Condición Humana ,  la ecología del  yo y el Coraje de Ser (1)

Introducción
El yo es el más infatigable de los muchos transeúntes  que  recorren nuestras conversaciones  con los otros y con nosotros mismo . La ecología no le pisa  los talones, pero no deja  de estar presente con creciente y necesaria actualidad.  El coraje discurre por las referencias  a las guerras, las catstrofes , los lances amorosos y las posiciones políticamente incorrectas.

Es raro hablar de la ecología del yo. Lo corriente  es escuchar, leer, rabiar, felicitar, sobre aciones y ejes temáticos referentes a la ecología ambiental. Por cierto  que la ecología, con ese tenor,  entró en  el mundo del buscar, defender y cambiar  la vida. Ya hace  algunas décadas que los defensores del medio ambiente son actores político sociales relevantes.

 En círculos  alejados del setido común dominante, abiertos  o ya instalados en la visión de un nuevo paradigma,  se puede  sentir el eco de la propuesta de Félix  Guattari: hay  ecología ambiental, social, subjetiva… En algunos ámbitos se hacen presentes, además, expresiones y compromisos con una ecosofía  y, también, una eco poesía.
Raramente se habla de ecología del yo, a pesar de que nuestro yo está  siempre  aquí,  en la cotidianidad, en en los proyectos y en las proyecciones de la vida. En la  relación con todo lo vivido y tod lo imaginable.
Estando  asi, en todas partes,  pero sin que se la pueda ver, la   ecología del yo no es tema  de reflexiones, meditaciones, creaciones, conver- saciones, estudios, divagaciones... aunque no se pueda motejarla de abstracción  o  de terreno de alta especialización, aunque, evidentemente, es tema  ético, de educación, de salud, espiritual, político, ecológico…



jueves, 14 de julio de 2016

El día que el Silencio salió de su silencio

Escribe Matías Cepeda, del grupo editorial de Co incidir,
Desde Villa Ángela, Chaco, Argentina.

El día que el Silencio salió de su silencio

Hubo una vez un día que el Silencio salió de su silencio,
las voces no se escucharon,
no hubo música ni sonidos de celular,
no hubo charlas ni televisión.
Ese día todo calló y entonces habló el Silencio.

El Silencio  contó aventuras de conquistas ganadas
en silencios perdidos entre voces gritando,
vientos de cambios sin voces sonando
y de tesoros encontrados en un mundo sin silencio.

El Silencio dijo aquí estoy  y su charla fue intensa.
Un mundo diferente salía del Silencio,
mostraba con alegría la profundidad que en su silencio encontraba.
Contaba que allí solía reunirse con la calma y la paz.

La tarde pasó, las voces volvieron,
pero el día quedó con los sonidos del Silencio.



                                                                 MATIAS ANDRES CEPEDA MONSALVO

Villa Angela, Chaco – Julio 2016.-

Descripción: para el silencio
Vladimir kush