martes, 22 de julio de 2014

Voces del Coraje de Ser (113)


Voces del Coraje de Ser (113)
Visión de conjunto(18)
Ecología del Yo (8)
El viaje del Principito y la Rosa al País de las Maravillas
Los escondites de lo egótico.
Después de llegar  de regreso a su planeta, Antonio, también llamado el Principito, dibujó un macetero  con  una tierra generosa  y , ante  su sorpresa, alli se instaló la Rosa diciéndole con malicia: “Ahora, yo también voy a viajar. Dibuja un avión como el de ese padre espiritual que encontraste en la tierra. Nos ponemos dentro y ...yo te voy a conducir, no a otro planeta como el del vanidoso o el de la tierra, no iremos al país de las lágrimas…vamos el país de las maravillas, donde te espera Alicia. Esta vez, no veremos a otros habitantes como Dulcinea, Sancho y el Quijote…”
Antonio, emocionado, en esta ocasión no hizo   preguntas y , sin saber como ni  cuando , se encontró viajando  en el avíos que acababa de dibujar, sentado  al lado de la Rosa, quien entraba y salía de su macetero,  como  si  eso hubiera hecho durante toda su existencia.
¿No es cierto que lo encuentras natural?, peguntó la Rosa.
Confirmo que me tienes muy domesticado, contestó, feliz, Antonio.
El país  de las maravillas  ase veía a distancia como un gran bosque.
Al descender  del  avión,  los esperaba el zorro. Antonio lo abrazó, sin atinar a  pronunciar palabra, pero  su mirada era hasta demasiado expresiva. La Rosa y el zorro se saludaron como antiguos conocidos.
Pongan atención, exclamó el zorro, indicando a los árboles. Todos   parecían estar mirándolos desde inimaginables  variedades de rosas. La Rosa del planeta del Principito los saludaba, eufórica. Los árboles  se inclinaban, en son de  hospitalidad y amistad. Sí, era un país de maravillas.
Antonio, como recibiendo un ramalazo , recordó cuando  dejó a su Rosa y también aquella   ocasión en  que fue  despectivo con las otras rosas.
 Es algo esencial, dijo el zorro. A veces el crecer es como un salto: te diste cuenta de que, a pesar de tu sabiduría, tenías algo bien egótico. No tuviste paciencia  con la Rosa, descalificaste a un conjunto  de rosas de la tierra , sin que mediara nada que lo justificara…
¿Y tú no estás  resentido porque todos dan como sabio a Antonio y no  a ti,? preguntó la Rosa, con tono cercano, casi maternal.
Peor , todavía, dijo el zorro, me cuesta ver  en los humanos algo más que nefastos cazadores,  avaros con sus gallinas. Evidentemente es mi yocito, son más que aquello..-
Entonces , apareció Alicia…(Continuará)

lunes, 21 de julio de 2014

Voces del Coraje de Ser (112)


Voces del Coraje de Ser (112)
Visión de Conjunto17
La Ecología  del Yo 7
El Compromiso y el Desapego

El coraje para superar  una gran dicotomía, la del compromiso y  el desapego´
Desde nuestro centro, desde nuestro yo, nos comprometemos, con la familia, con la causa, con el futbol, con la guerra, con el poder económico, con el desarrollo humano… Nuestro yo se implica en algo, desde el propio interés  o desde   el altruismo, desde el interés por otros , o lo  otro más  menos  amplio y profundo; el compromiso del militante político, del militar, del científico, del  burócrata.
Por otros lado, nos desapegamos, para dormir, para descansar , por  aburrimiento, por  amor, por  un apego mayor  o simplemente, por indiferencia.
En una visión ecológica, apuntando a la salud integral, al nuevo paradigma, es dable comprometerse  y desapegarse por   la vida.. por la humanización.
Las  orientaciones y los proyectos de vida humanizadotes requieren del valor , tan occidental del compromiso, como de tener cercana la  opción dada como oriental del desapego.
Desde el ángulo de miras de que somos  seres finitos, de amplias posibilidades, sujetos a la necesidad de elegir, al mismo tiempo autónomos y pertenecientes a la realidad total, al universo, a la tierra , a la vida, a la humanidad, a vínculos individualizados…debemos  tanto comprometernos  como desapegarnos.
Ese es un factor inherente a la vida humana Desde  el coraje de  ser se trata de asumirlo con vista  a asumir el realizarse y el apoyar la realización de los otro. Realizase y aportar  a la realización de otros  como trabajadores de la evolución En esa realización está el desapegarse de lo que  vaya en un sentido contrario al compromiso con el ser , incluyendo al narcisismo y a la omnipotencia con que se  puede encarar ese desapego y el mismo compromiso .
Todo se integra en la ecología del yo, también  la vigilancia de la egoemia  con que  se encara la `polaridad compromiso y desapego. También ,el coraje para  asumir creadoramente la polari dad compromiso y desapego.
Son términos complementarios como el yin y el yang No hay  desapego profundo que no sea comprometido. No es posible  imaginar un compromiso de verdad en que no esté ´  involucrado el desapego  de otros  intereses y  la apertura a  pasar a segundo plano si las circunstancias lo requieren .

domingo, 20 de julio de 2014

Voces del Coraje de Ser (111)


Voces del Coraje de Ser(111)


Mirada de conjunto (16)
El Coraje de Ser y la Condición Humana (11)
La Ecología del yo (6)
El egoísmo (4)

La egoemia (3)

Las Fábulas son un género en que, tradicionalmente, se han planteado referencias  a temás  éticos , con animales  como personajes
Va una fábula , pertinente  al egoísmo y la egoemia, escrita por Tomás Iriarte .
Sugerimos   escribir  sobre el tema una  fábula con protagonistas  humanos, intentando tener implícita una visión más amplia del egoísmo.


 El Mono y el Elefante

Tomás de Iriarte

                   A un congreso de varios animales
   
con toda seriedad el mono expuso

que, a imitación del uso
 
establecido entre hombres racionales,

era vergüenza no tener historia

que, al referir su origen y sus hechos,
 
instruirles pudiese y darles gloria.
 
Quedando satisfechos
 
de la propuesta idea,
 
el mono se encargó de la tarea,

y el rey león, en pleno consistorio,

mandó se le asistiese puntualmente

con una asignación correspondiente, 

además de los gastos de escritorio.
 
Pide al ganso una pluma

el nuevo autor; emprende su faena,
 
y desde luego en escribir se estrena
 
una histórica suma,

que sólo contenía los anales
 
suyos y de los monos compañeros;

mas, pasando después años enteros,
 
nada habló de los otros animales,
 
que esperaron en vano

volver a ver más letra de su mano.

El elefante, como sabio, un día

por tan grave omisión cargos le hacía,
 
y respondióle el mono: «No te espantes,

pues aun en esto a muchos hombres copio.

Obras prometo al público importantes,

y al fin no escribo más que de mí propio». 

sábado, 19 de julio de 2014

Voces del Coraje de Ser (110)


       Voces del Coraje de Ser (110)

Mirada de Conjunto(15)

El Coraje de   Ser y la Condición Humana
La Ecología del Yo (5)
Ell egoísmo 3
La egoemia 2

Hablar de egoemia facilita el tener el tema  “ a los ojos “  y “a la mano””. Es acercarse y poner distancia en el sentido de la objetividad, está a tono con el estimarlo no sólo un tema  ético, si no además y , ojalá complementariamente, pare de  la salud. La salud en el ancho sentido del término, el trans médico , el  de la salud  como el cómo estamos. El estar de  personas, grupos, vínculos , tendencias,  estilos de desarrollo….
 Usar el término egoemia es estar concientes  de que el desarrollo actual tiene un sentido común en  que  hay que hacerle “saludos “al a bandera al altruismo, pero favorecer  lo auto centrado, la alta egoemia  individual  y la que está más allá de lo individual en ámbitos del poder y del sectarismo.
Claro  la egoemia  no se mide, como no se mide la empatía ,el amor , la dignidad o la amistad. Se la percibe.
Se la percibe  en forma primaria, directamente, como cuando uh niño aprende   a distinguir quienes prestan o no prestan los juguete. Hay un percibir secundario, en que lo que se siehte  se integra con lo enseñado m , con lo conversado Por ejemplo, cuando  la percepción de egoísmo estriba  en el no compartir una información,  en  no presentar  a un posible amigo de un ser  Ello siempre  que no se haya pensado  en el egoísmo como  una tendencia del carácter, susceptible o no de  haber pasado por el crisol de la personalidad, por un  yo  que se ha detenido  en el tema  de quién somos  y cómo somos. La percepción  terciaria incluye la vivencia inmediata, vital., lo aprendido y la consideración de conjunto sobre  como, al parecer , ese  ser humano, ese grupo, esa tendencia, está haciendo el balance entre  egoísmo y altruismo  , cómo  está la  egoemia…
 Pensando en el ir avanzando en  el tema  del egoísmo y la estimación del egoemia, vale la pena meditar sobre esta cita de Jacques de La Cretelle, novelista y académico francés:
“El gran principio del egoísmo consiste en la persuasión de que todos los  hombres son egoístas”
Otra fuente de reflexión e intuición es la siguiente cita de Kafka
“En la lucha entre uno y el mundo , hay que estar de parte del mundo”
La dos citas anteriores pueden complementarse con uno de los “Pensamientos” de Joubert.
“Vemos todo a través de nosotros mismos . Somos un medio siempre interpuesto entre las cosas y nosotros”.

viernes, 18 de julio de 2014

Voces del Coraje de Ser (109)


Voces del Coraje de Ser(109)


Mirada de conjunto (14)
El Coraje de Ser y la Condición Humana
La Ecología del yo (4)
El egoísmo (2)

La egoemia(1)
 El egoísmo nace de la tendencia a la auto conservación. Los seres vivos   tenemos esa tensión entre límites y posibilidades . actualizarse y preservarse . La tendencia a mantenerse en lo que  se es, junto con el estar en permanente cambio. En el ser humanos se da  en los primeros años una especie de pre egoísmo , en que el yo no está diferenciado y se expresan las tendencias vitales de aproximación y rechazo a los otros. , inseparables en el apetito vivencial.
En el egoísmo   propiamente tal, el centro es el interés en lo propio.  En el mí. En el ego Los otros están desdibujados. No son coexistentes reconocidos como tales , al menos que se les sjenta como partes  de sí, en el egoísmo    de familia, de   territorio, de nacionalidad, de obra…
Entramos al tema del ego  tan mentado,  tan manoseado  y no siempre mirado  a los ojos, generalmente  visto como algo “de otros”.
En una mirada ecológica y de salud integral, el egoísmo  es una  discapacidad  de ver una relación natural, propia de la condición humana, la separación y la unidad  de la  autonomía  y la pertenencia.  El no atender  a algo que resuena  en las grandes acciones  solidarias , en el espesor del diálogo, en la mirada poética a la vida:Ama a tu prójimo…es tu mismo.
Mirando a la vida desde una perspectiva de salud integral, aparece la  consideraciónn de la amistosofía, el lugar privilegiado de la alegremía, el trasfondo  de la coexistencia inseparable de la  necesidad de cuidar “el nivel de egoemia”
Cuidado, no retórica, no descanso en los hábitos o en las máscaras, algo a revisar… cómo va el ver, simultáneamente, mi interés, el de los significativos, el bien común…
La mirada de la amistad, la mirada del equipo de trabajo, la mirada desde la salud, la mirada desde  la acción educativa…necesita  pasar  del oropel de la retórica, del santuario  de una ética abstracta, de las confrontaciones , a ver , tal como  se tiene en mente  la alimentación, el sueño, la atención y la tensión, el como va este  componente tan básico  como la glicemia , tan preocupante como la  anemia,  a ver el estado de la   egoemia….
Una mirada comprensiva, amistosa, comunicante y objetiva.El ego es un componente  de lo  humano, un estado del yo , Requiere cuidado para poder  hacerse uno con el altruismo, con el reconocer que  somos partes de un todo, que en nuestra esencia está el desarrollarnos, completarnos , y que ello  es inseparable de  asumir  nuestra relación con el todo y su símbolo en las instancias en que    impera el vínculo yo tú.
En un estado deseable de salud integral, de desarrollo personal,  de dialogo, de amistad, de trabajo en cooperación, de desarrollo comunitario, de desarrollo humano , hay una egoemia baja  y ua altruemia alta, se percibe la alegremia , impera la amistosofía.

jueves, 17 de julio de 2014

Voces del Coraje de Ser(108) Cooregida



Voces del Coraje de Ser (108)

                    Corregida

Mirada de Conjunto(13)
El Coraje de  Ser y la Condición Humana
El Coraje den ser y la ecología del yo (3)
El Egoísmo

 El Egoísmo y el Altruismo, el querer para sí, con prescindencia de las necesidades del otro,  y el poder ver al otro como igual y tener  interés en aportarle, en promocionarlo, son parte de una gran polaridad , en que el `polo  negativo, el egoísmo, es el del trajín  diario, lo hegemónico, lo  propio de habladurías, sermones, clínicas, terapias y reflexiones, mientras el altruismo  se da en los poemas y en las declaraciones de amor , en los momentos de  fervor colectivo colectivo, en que se muestran juntas la peor  y la mejor del as caras humanas.
En la salud ,la cenicienta es la promoción  humana, el trabajo voluntario, la educación  para la vida, la investigación sin intereses creados , el arte, la espiritualidad.  El egoísmo es problema  legitimado  en salud en la medida  que ser traduce en enfermedades, en accidentes,  en delitos. No aparenta ser  un gran tema del desarrollo  humano, en la visión de una salud integral.
El altruismo es  exaltado en forma retórica, en una cultura  individualista  y competitiva, egoistofílica
 Para asumir el ego y vivir el altruismo, se  requiere el coraje de  ser  para actuar  con los dos hemisferios  , el seguir  a   Pascal en su  advocación por un espíritu de  sutileza  junto al espíritu geométrico, el de la razón y  la lógica  Un espíritu que permita llegar  a la empatía, a  la bondad,  al arquetipo de Quirón el centauro altruista
En esa  senda,  nos ayuda meditar sobre algunas citas    que nos despiertan  resonancias, nos abren a la profundidad del tema.
Empezaremos  con  dos outsiders, dos pensadores de la sospecha, Bierce , el del humor escéptico y  Nietzche,  el reinvindicador de la vida que va ganado más y más presencia en el imaginario  compartido

 Cita de Ambroise Bierce, en su elemento…
El egoísta es una persona de mal gusto,  que se preocupa de sí más que de mí
Cita de Nietzche, tal vez inesperada
“yo” y “mi” dialogan con demasiada asiduidad

Voces del Coraje de Ser (108)


Voces del Coraje de Ser (108)

Mirada de Conjunto(13)
El Coraje de  Ser y la Condición Humana
El Coraje den ser y la ecología del yo (3)
El Egoísmo

 El Egoismo y el Altruismo, el querer para sí, con prescindencia de las necesidades del otro,  y el poder ver al otro como igual y tener  interés en aportarle en promocionarlo, son parte de una gran polaridad , en que el `polo  negativo, el egoismo, es el del trajín  diario, lo hegemónico, lo  propio de habladurías . sermones, clínicas, terapias y reflexiones mientras el altruismo  se da en los poemas y en las declaraciones de amor , con su dominio domino, en los grandes momentos   decd ramas colectivos en que se muestran juntas la peor  y la mejor del as caras humanas.
En la salud ,la cenicienta es la promoción  humna, el trabajo voluntario, la educación n para va vida, la investigación sin intereses creados , el arte, la espiritualidad.  El egoismo es problema  legitimado  en salud en la medida  que ser traduce en enfermedadas, en accidentes,  en delitos. No aparenta serloem un gran tema del desarrollo  humano ,en la visión de una salud integral
El altruismo es  exaltado en forma retórica, en una cultura  indibvifualista  y compettiva, egoistofílica
El coraje de  ser  para enfrentar  con los dos hemisferios  , un seguir  a   Pascal en su  advocación por un espíritu de  sutileza  junto al espíritu geométrico, el de la razón y n la lógica  Un espíritu que permita llegar  a la empatía,, a  la bondad,  al arquetipo de Quirón el centauro altruista
En esa  senda  nos ayuda meditar sobre algunas citas    que nos despiertan  resonancias, nos abre a la profundidad del tema.
Empezaremos  con  dos outsiders, dos pensadores de la sospecha, Bierce , el del humor escéptico y  Nietzche,  el reinvindicador de la vida que va ganado más y más presencia.

 Cita de Ambroise Bierce, en su elemento…
El egpísta es una persona de mal gusto.  que se preocupa de sí más que de mí
Cita de Nietzche, tal vez inesperada
“yo” y “mi” dialogan con demasiada asiduidad