domingo, 28 de octubre de 2012

Conversando sobre la Amistad


Conversando  sobre la Amistad (389)
Amistad más allá de los méritos
Las amistades  se desarrollan  a partir de  impulsos , afectos, costumbres , afinidades, admiraciones…
En el fondo,  la amistad personal   presupone  una apertura al otro, , una lealtad, una solidaridad , una comprensión que  se acerca a la incondicionalidad.
Hay ocasiones ,una del las tantas áreas problemáticas de la amistad , en que la admiración  no es sólo un acompañante de  la condición de ser amigos  , sino que  está en su esencia,  el vínculo depende  de la admiración, de su vigencia. No se da  el amor al otro  por quien es , sino por aquello en que aparentemente , o sin lugar a dudas, es una persona destacada.
Este poema de Heinrich Heine es una buena ilustración de  esa variedad  de pseudo amistad, amistad condicional, amistad  superficial, en que también se llama la atención  sobre la carencia de solidaridad y   sobre lo vacío de la lisonja
Amigos míos, cuando en otro tiempo
Os conté mis dolores y mis penas.,
 Callasteis, sin decirme, por consuelo
Ni un frase  siquiera

Mas ahora, que digo en bellos versos,
Esos mismos dolores y tristezas,
Mis versos  elogiáis con alabanzas
grandes y lisonjeras.

sábado, 27 de octubre de 2012

Conversando sobre la Amistad (388)


Conversando sobre la Amistad (388)
Grandes obstáculos en el camino de la  amistad existencial, en el  no asumir amistosamente la finitud.
 La amistad con la  existencia es amistad con muestra finitud, con nuestros límites  y con las grandes posibilidades de nuestra condición humana.
Los niños pequeños, los pueblos en que impera una conciencia poco diferenciada, quienes están con determinas discapacidades psíquicas, no  afrontan este   tema  básico. El sentido común, los paradigmas  culturales hegemónicos ,lo soslayan, lo opacan en un perfil donde brilla la inmediatez,  la  eficiencia, el placer, el espectáculo, el poder, la obediencia, la competencia.
La gran relevancia de la aceptación de la finitud es que puede asociarse con bajar el tenor del individualismo y abrir espacio a la coexistencia.
Los cuatro grandes factores asociados a las dificultades para asumir la finitud, relacionados, potenciados entre sí , se juntan a nuestra conciencia  de asombro por a) nuestra  identidad existencial   y la posesión  del yo, inseparables de la historia y  el desarrollo humano. b) la  maravilla, la magnitud, la complejidad, la belleza del cosmos, de la  naturaleza c) la aparente omnipotencia de la razón y la ciencia  para conocerlo todo, para ,eventualmente, modificarlo todo,  d)  la misteriosa certeza en  la existencia de una justicia inmanente  que…”debería”  incluir  nuestra omnipotencia, el no  tener una condición finita.
La aceptación de la finitud, la amistad con la finitud,  requieren vivir y, a la vez, trascender nuestro autocentramiento. Conocernos, ampliarnos, profundizar, crear, sabiendo, viviendo, la coexistencia.
 Se necesita reconocer los grandes  alcances de la razón, junto con asumir su  ser inseparable del sentir y sus fronteras con el  misterio. Admirar todo lo hecho por el ser  humano en la tierra, constatar lo positivo y lo  que no  lo es , en el contexto de que no es  el centro ni la totalidad del universo y los multiversos…
 Ante la mega crisis actual, se dan las condiciones para convertir los  grandes ideales de justicia en punto de partida para cooperar en la coexistencia activa y, por ende, en abrir espacios, caminos, perspectivas de amistad.

viernes, 26 de octubre de 2012

Conversando sobre la Amistad (387)


Conversando sobre la Amistad (387)
Amistad con la situación existencial del ser humano
Mientras, con mayor o menor conciencia, viajamos del nacimiento a la muerte, de no ser astronautas poco vivenciamos de  los paisajes transitados por nuestra nave espacial,  en cambio se nos da la gran posibilidad  de  ir haciéndonos  cargo de nosotros mismos de nuestro centro y de nuestra relación con el ser.
Nosotros aquí y ahora, nosotros como proyectos, nosotros  seres finitos podemos ser más o menos indiferentes , extraños, hostiles ,amistosos…hacia el hecho de existir
La amistad con la existencia  es el trasfondo de la orientación  amigable  hacia  la naturaleza, la cotidianidad,  la trascendencia,  las y los seres significativos la humanidad, los valores…Todo ello , es obvio,, se da sobre los  cimientos, en  el escenario del existir.
La amistad como relación con nuestro ser, como relación con nuestra finitud, con nuestra realización y nuestra búsqueda.  Como relación con quienes coexistimos. 
Es una realización de compromiso con  la vida, con los otros, con nosotros mismos, es al mismo tiempo una actitud  desapegada en que la coexistencia  tiene un lugar especial
Este arte de conducir en armonía, en sinergia, el compromiso  y el desapego, nosotros y la coexistencia,  el  buscar y el realizar tiene un punto de apoyo importante: la gratitud,. La gratitud por existir En esa vivencia se integra  nuestra condición de ser finito.
Finito con nostalgia de infinito.

jueves, 25 de octubre de 2012

Conversando sobre la Amistad (386)


Conversando sobre la Amistad (386)
La diosa de la amistad.
Los griegos tenían una diosa alegórica de la amistad.
Diosa de  bajo perfil…Nada comparable a la Diosa del amor, por la cual, literalmente, “ardió Troya”.
La diosa de la amistad era una joven, con el pecho desnudo o cubierto por una túnica. Con su mano derecha apuntaba al corazón.  Con la izquierda señalaba un olmo quemado por un rayo alrededor del cual   se enroscaba una vid  con grandes, golosos, racimos de uva .
Una mano al corazón. Al sentir, a la compasión.La otra,  apuntando al  árbol herido ,al sufrimiento, a la solidaridad. A la empatía. Empatía convertida en servicio, alegre, pleno,  radiante fructífero.
Estaba presente la amistosofía  como sentipensar donde  se está atento al corazón y al otro,  donde   se tiene conciencia de que coexisten  la tristeza y la alegría.

miércoles, 24 de octubre de 2012

Conversando sobre la Amistad (385)


Conversando sobre la Amistad(385)
 La  amistad    profunda  alcanza la lealtad
Alicio Garcitoral, legendario escritor republicano español que vivió hasta los cien  años,     señala, en su Diccionario del Hombre , que en el desarrollo de la Amistad existe una secuencia: comprensión, solidaridad y lealtad.
En el sentido  común, el símbolo de la amistad es el abrazo, las manos  juntas,  es decir, la proximidad, la barrera de la otredad  se pasaría haciendo  la exterioridad menos  extranjera.
La comprensión es una paso  más cerca de la amistosofía, es ponerse en el lugar del otro, su circunstancia, su trayectoria, su modo de ser…
La solidaridad  implica  un adelanto  hacia  la práctica. No es sólo ver desde el otro , es  estar  disponible    pronto  al cuidado , a la defensa, al sacrificio,
La lealtad se encuentra en ciernes en  la comprensión y la solidaridad, les acompaña.  Agrega el compromiso  personal, la coexistencia iluminada  por un compromiso que sobrepasa  todo cálculo  pragmático, toda tracción desde el ego.

martes, 23 de octubre de 2012

Conversando sobre la Amistad (384)


Conversando sobre la Amistad(384)
Amistad  con el ser, núcleo central de la  orientación existencial hacia la amistad, de la amistosofía.
En nuestro desarrollo personal requerimos integrar nuestras tendencias vitales , las  propias del yo , las trascendentes.
Es una necesidad que podemos abordar desde la amistad con nosotros  mismos y en  el fluir   de la amistad con los otros. En el ser testigos activos  de nosotros y de los otros significativos
Cabe  abrirse en las comunicaciones  de una  amistad profunda a la aseveración de Goethe:
“El hombre se cree  siempre  ser más de lo que es , y se estima en menos de lo que  vale”
Tema para una conversa .
1)Lo que uno cree ser. Lo que  la otra persona cree ser Lo que cada una cree de la otra.
2) Lo mismo referente  a la auto estima

Tema para una meditación 

lunes, 22 de octubre de 2012

Conversando sobre la Amistad (383)


Conversando sobre la Amistad(383)
Miradas desde la “amistosofía” a la extensión y la profundidad de la amistad.
Ejercicio
Dice  Ch .F  Hebbel
“Es mas agradable  al hombre, y sobre todo le es más fácil, construir un  microscopio que un macroscopio”.
Pensando en una amistad entre dos personas, ¿hay que escoger entre un microscopio y un macroscopio?
Imaginemos   una diversidad de posibles respuestas.
En ese camino aparecerá  la pregunta sobre la profundidad de la amistad y su posible relación con lo microscópico y lo macroscópico.