Conversando sobre la Amistad (208)

Conversando sobre la Amistad (208)

Claudio Naranjo y la gran Convergencia  humana sobre la Amistad,- En la Amistad para salir de la crisis evolutiva, para integrarnos con la condición humana.

Sencillo, directo, de buen humor, muy encarnado en  su barba blanca  y  una mirada tan receptiva como abarcadora y , por cierto, zahorí, estuvo unos días con nosotros,  entregando su  ser, su inquietud y su compromiso  por  la suerte de la humanidad.

 A los  12 años  ya  asombraba  por  sus dotes de músico y de pintor ,sus conocimientos de física y de literatura , su inclinación a lo espiritual. Ahora, sus dotes tan extendidos como profundos, su trayectoria de investigador, de psicoterapeuta, de escritor, de referente, en muchos países para el desarrollo espiritual , se proyecta  a la educación para integrarnos, para reconocernos  como humanos, para  enfrentar la crisis de civilización.

La conocida cita de T S Eliot “ Cuanta sabiduría perdemos  con el conocimiento, cuanto conocimiento perdemos con la información, fue enriquecida, en  nuestra  bullente y creativa Las Cruces ,por Luis Merino y Gustavo Frías,  iniciándola con la  referencia ,necesaria,  y para unos  transgresora , a la espiritualidad: “cuanta espiritualidad perdemos con la sabididuría…”

Claudio es la metáfora, el testimonio de cuantp perdemos espiritualidad, sabiduría, arte , ciencia,  información, acción  social, educación… con la mirada  autoritaria del patriarcado, con el desbalance   entre el hemisferio cerebral izquierdo de los hechos,  de las medidas de las certezas, de los poderes… frente al hogar de la mirada de conjunto, de la gratuidad , de la intuición, del por ahora subordinado hemisferio cerebral derecho.

Espiritualidad, conocimiento de las diversas formas  de espiritualidad, de las corrientes psicológicas, de la literatura sobre el ser humano, de la  distintas facetas del arte, bondad natural, compromiso… convergen en la consagración de Claudio a la educación. A la educación  como formación con la humanidad bien puesta.

 A la amistad de  Claudio Naranjo  con el todo, con todas y  todos, con el recuerdo entrañable de su maestro Tótila  Albert , proyectándose hacia una  verdadera internacional en la esperanza y en el trabajo por dar  una salida constructiva, evolutiva, a los males del alma, a los males  de salud y de ética  de la humanidad, del mundo  

Conversando sobre la Amistad(207)

Conversando sobre la Amistad (207)

Amistad , poesía y salud

En clase ,en el  curso de formación de líderes culturales, Amistad, Poesía  y Salud, en el Antiguo Hospital San José ,se contaron, entre otras, las siguientes vivencias en que  parecen  integrarse la amistad, la poesía y la salud.

En una ocasión, una mujer intentó robarle la cartera a una integrante del curso. Ella mantuvo la calma, la miró y representó con perfecta  naturalidad el papel de quien se encuentra con una antigua  tamiga , que no la reconoce: ¿No  te acuerdas de mí, todo lo que conversábamos, nos encontramos la última vez en…no te acuerdas... Desconcertada,  sintiéndose  individualizada, tocada en algún recodo del alma , la mujer aludida , sin hacer comentarios soltó la cartera y se marchó, presurosa.

La hija de una asistente fue atacada por un delincuente  muy joven.  Ella le increpó por su conducta, tratando de llegar a su ser, poniendo en primer plano el tema de la justicia. El  agresor le dijo que él era una víctima, se puso a llorar con desconsuelo.  Los dos  se sentaron en la  acera, llorando.¿Llorando  por la situación humana, por el relato del joven, por la barrera que la vida ponía en sus caminos.? La joven volvió a su casa , más madura, caminando…

Otra compañera del grupo iba caminando por una calle  solitaria. De improviso,  vió a un hombre en la vereda del frente ,   paralela a ella, con un andar de ritmo semejante ,observándola en forma  intermitente. Se preocupó, tuvo miedo. De alguna parte  le vino… una decisión. Cruzó la calle y le dijo al desconocido  que quería pedirle un favor: si podía acompañarla  hasta la casa… estaba todo tan  solitario…El señor , gentilmente, fue  con ella   hasta su domicilio y se despidió con cortesía.

Conversando sobre la Amistad (206)

Conversando sobre la Amistad (205)

Conversando sobre la Amistad (205)

Iniciamos el curso “Desarrollo Personal, Salud Integral  y Dimensión  Poética de la Vida” (2012-2013).

El curso, de entrada libre, se efectúa en Las Coincidencias, Isla Negra, los primeros  sábados de cada mes (postergándose una semana en los feriados) , de 11 a 13 horas. Se  integra con una presentación   de un grupo o persona invitada  de 1330  a 15 horas).

Requisitos de ingreso: interés en la temática y mantener una actitud constructiva, amigable, dialogante.

El propósito es contribuir  a una profundización  de  la Democracia y el respeto a los Derechos  Humanos, a la  armonía con la Naturaleza y  a facilitar el desarrollo personal y la convivencia amigable , creativa y abierta a la diversidad.

El objetivo general es hacer un aporte  de índole formativo  con una propuesta  en que se reúne  el desarrollo personal y la opción por un cambio  cultural, integrando perspectivas de una visión amplia de la salud, una opción  humanista  social y existencial del desarrollo personal y  una marco  referencial que destaca la importancia   de lo poético para el sentido común y para los proyectos de vida .

Objetivos específicos: dicen relación con motivar a los participantes  para que  se familiaricen y tengan la opción  de contribuir a difundir  los propósitos, la metodología del curso y sus  principales  contenidos de conversación. Estos últimos son los siguientes :

1)  El Encuentro, el Díálogo , la Comunicación Profunda, los Vinculos,  Las Redes ,la Amistad.

2) Las grandes  avenidas del Desarrollo Personal.

3) La concepción  de Salud Integral

4 )La noción de Dimensión Poética de la Vida y de Guiar Poético

5) La Crisis Epocal

6) El concepto de Paradigma Cultural Básico, el Cambio Paradigmático, el Nuevo Paradigma, la  noción de Realidad a la escala Humana, de Ser Humano, .las Preguntas básicas, el Asombro, el Sentido, la Felicidad.

 Las bases de la Metodología son

 1) Un Clima grupal de confianza, énfasis en la cooperación y el respeto a la diversidad.

 2 ) El Diálogo en parejas y pequeños grupos.

  3) La  Meditación,

 4) La Imaginería.

 5) El trabajo con algunos mitos y con citas de poetas y pensadores.

 6) La lectura analítica.

  7) Ejercicios de creatividad y de reflexión

 8) Clases activas.

Conversando sobre la Amistad (204)

Conversando sobre la Amistad(204)

Encontrar y buscar la Amistad

La amistad es un hallazgo. Con eso delata su complicad con la poesía.

La poesía encuentra, dice María Zambrano, haciendo el distingo  con la filosofía, que indaga, que busca.

En esa sintonía estuvoi Simone  Weil al afirmar:” Buscar amistad es una falta importante. La amistad debe ser una alegría  gratuita, como la alegría otorgada por el arte, o por la vida.”

Encontrar y buscar.. cabe preguntarse si son  mundos  disyuntivos, o complementarios . Tal vez, el punto a aclarar sea   de matices.

Hay una búsqueda  de medios para ser  abiertos, comunicantes, amables, amistosos y…ello facilita, no trae, necesariamente, la   amistad.  Es como la introvisión, el insight, el permitirse empezar a hablar o escribir sin saber cuál será el resultad, pero abrir condiciones para  la aparición de lo nuevo  de valor,

Buscar y encontrar no  son ajenos al cuidado y al cultivo  del desarrollo de  la conciencia y  de la comunicación interpersonal. El encuentro, la creación en plenitud, el darse cuenta  del centro   de una orientación ideológica o espiritual, la amistad… no tienen domicilio fijo, pero es más fácil encontrarlos cuando  se está disponible, sin ansiedad, sin  avidez, sin avaricia, sin espíritu colecccionista.

Conversando sobre la Amistad (203)

Conversando sobre la Amistad (203)

El fondo elusivo,  inefable, divergente… de la amistad.

Podemos ir situando la amistad “ profunda”, diferenciándola de la relación  instrumentalizadora, de  la del dominio dependencia, del mero  hedonismo,de la camaradería,  del compañerismo… Es posible ir dando cuenta de  algunos radicales, componentes básicos de la amistad: confianza, lealtad, cooperación, comunicación  profunda,  promoción mutua, relación de testigos. Sin embargo se mantiene un componente indefinido que le da el tono a la relación Por qué no decirlo…algo misterioso.

Hacia nuestro interior, en la ruta a nuestro centro, nuestro yo, nuestra noción de realidad  pasa d  lo que llamamos tema, problema, a ser misterioso, a no caber en el sentido común, en  la exigencia de Descartes de “las cosas claras y distintas.” Abandonamos el terreno de los problemas y entramos, de acuerdo con Gabriel Marcel, al ámbito de los misterios, el del ser , el de nosotros mismos.

Montaigne lo atestigua al hablar de su relación con La Boëtie.: …”En la amistad de que yo hablo, las almas se enlazan y confunden unas con otras por modo tan íntimo que se borra y no hay modo de reconocer la trama que los une. Si se me obligara a decir  por qué yo quería a La Boëtie, reconozco  que no  podría contestar más que respondiendo porque  era él y  porque era yo. Existe más allá de  mi raciocinio y de lo que  particularmente  puedo declarar, yo no se qué fuerza  inexplicable y fatal, mediadora de  esta unión.

…Me encontraba yo tan hecho, tan acostumbrado a ser el segundo en todas  partes, que se me figura no ser ahora más que la mitad,”

Montaigne pone el acento en el vínculo, en la fuerza, en como conduce a una gran intersubjetividad.

Una afinidad , una  atracción,  porque… cada uno es cada uno. El  misterio de la amistad  remite al misterio de cada ser humano.

Soupault incorpora a esta conversación el plano  de lo para normal :

 “Se dice que el amor es ciego. La amistad, de otra forma, es clarividente”

No vale la pena disputar por palabras,  definiciones o  clasificaciónes. Para muchos de nosotros , la amistad es una forma de amor, la étca, la que armoniza el amor y el desapego. Por otro lado,  el amor pasional y el  enamoramiento  son   tipos de amor que suelen ser  si nos ciegos…si algo obnubilados.. Ese no es el  tema. Lo  pertinente es examinar si, en nuestra experiencia, la amistad  alcanza en ocasiones a traer consigo telepatía, precognición, clarividencia.. Muchos lo atestiguan. De allí que cabe aventurar que la amistad  puede reunir, amistar…la realidad habitual, cotidiana, con el, misterio y  con  este aparente mensajera del misterio que es la paranormalidad. Por allí se nos  hace  cercano lo  complejo, lo inasible de la vivencia ultima de la amistad.  La amistad de humano a humano…Porque la amistad se extiende más allá de los vínculos entre personas hacia el modo de ser amigable y sus muchos alcances.

Conversando sobre la Amistad (202)

Conversando sobre la Amistad (202)

La dimensión existencial de la amistad

La amistad se vuelve íntima, singular, irrepetible como vínculo profundo entre dos personas,  pero ,también,  es parte de  nuestra relación con  la realidad como un todo. Va de lo íntimo a lo universal.

Crea realidad y da  a nuestra existencia un tono positivo, apreciativo, afectivo, valórico .Hablamos de amistad  con la vida, con nuestra vida, con el hecho de que exista  la v ida, con la vida de los demás .

Amistad, no complacencia, no dejarse llevar  por la corriente, es poner lo suyo para  que el otro, los otros, lo que existe este mejor.

Hay una amistad primaria que viene con el ser humano y  con muchos animales, amistad en sí, de lo arcano biológico. Se da la amistad secundaria, formada  en la interfase , en el crisol, entre  lo que trae la vida y la  experiencia, la socialización. Se da la amistad  terciaria, elegida, cultivada, proyectada.

La amistad con la existencia se nutre  de estas tres fuentes en que comparte lo preconciente, lo en sí, lo conciente de sí, lo para sí, lo  abierto, para los otros y para lo otro, para la existencia.

La amistad extiende la existencia.. Lo dijo  Gracián a propósito   de los amigos: “Los amigos  son una segunda existencia.”

En la medida que  cruzamos las barreras de la intimidad van apareciendo  nuevos matices, nuevos planos, nuevos centros de existencia. En esa senda emerge la existencia dialógica, se legitima la  existencia onírica, adquiere más consistencia  el existir de la obra artística, científica, social, espiritual.

La amistad tiene esa capacidad, ese don de ampliar la realidad, lo  que , evidentemente, no puede separarse de  lo cualitativo, del tránsito por miradas, por valoraciones de la realidad, la existencia, el proyecto de vida…

Cl Lewis lo  expresa de una manera bien radical:

“La amistad es innecesaria, como la filosofía  como el arte, No tiene valor de sobrevida. Es una de las cosas que le da valor a la vida.”

Si, la amistad le da valor y orientación a la vida. Contribuye a darte y a descubrirle sentido.