jueves, 21 de mayo de 2020

El Arte de Vivir 158

El Arte deVivir158
La complejidad  1
Sugerencia
Afrontarás la Complejidad de la Condición Humana
Nueve invitaciones a asumir la complejidad
de diferentes dimensiones de la condición humana
El siglo 21 entró a la crisis universal con una especie de conjunto de invitaciones a que el ser humano asuma su condición compleja, con grandes tensiones, contradicciones, antinomias.
Cada invitación es separada y, bien mirada, está, a la vez, integrada a las otras.
 Completamos un quinto del siglo 21. No cambia el sentido común, pero crece la minoría crítica que asume la necesidad de continuar la ev lución.
Primera invitación
El reconocimiento de potencialidades y límites, en las personas, en los vínculos, los grupos y en el desarrollo. Podemos llamarlo, en reconocimiento a un filósofo de la Antigüedad que fue esclavo, el principio de Epicteto. “De las cosas que conciernen a los seres humanos, sobre algunas se puede influir, y sobre otras, no”.
Segunda invitación
Muy asociada a la anterior, con su perfil pro pio. El reparo en la doble condición de fragilidad y de valor del ser humano. En homenaje a un clásico, podría ser llamado principio pascaliano, el dictum de la caña pensante.
Tercera invitación
De índole general:estamos en el Ser e, inevitablemente, en el tener, pero debe primar el ser. Podemos recordar a ese propósito a un gran comunicador del siglo 20, Erich Fromm.
Cuarta invitación
Nuestro conocimiento. En nuestra indagación sobre la realidad necesitamos distinguir entre lo abordable y lo que trasciende las posibilidades humanas. Es la diferenciación entre problemas y misterios, propia del sentir común, ajena al pensar común, negada por mecanismos psicoculturales, actualizada por Gabriel Marcel.
Hay dos grandes misterios, el de la realidad, el por qué hay, el de nuestra realidad, el del Yo.
Quinta invitación
También, sobre el conocimiento. En torno a los problemas, la psicología distingue entre los de índole convergente y los naturalmente abiertos a la divergencia. En su difusión pública es importante el pensador alternativo Schumacher.
Sexta invitación
En relación a la causalidad. Este debe ser el siglo de la legitimación de la realidad paranormal. Es emblemática la distinción de Jung entre el orden de la causalidad lineal y el de las sincronías y las coincidencias significativas.
Séptima invitación
Nuestra identidad básica es cuántica, somos autónomos, originales y, al mismo tiempo, participativos, formamos parte. Nuestra realidad es contradictoria, bivalente. Paul Tillich ha contribuido a la incorporación de esta conciencia integrándola en el “coraje del ser”.
Octava invitación
Nos relacionamos impersonalmente de yo a ello y también en forma personificada, de yo a tú, son dos modos básicos del curso de la ecología hu- mana que fluyen y educan desde la obra de Martín Buber.
Novena invitación
Detrás de las grandes amenazas al ser humano en el siglo 20 y en lo vivido en el 21, fascismo, nazismo, falangismo, sta linismo, fundamentalismo, colonialismo, ortodoxia neoliberal, se encuentra la mentalidad autoritaria. Entre los muchos estudios, se justifica destacar el que tuvo la conducción de Teodoro Adorno.

miércoles, 20 de mayo de 2020

Miradas a la Esperanza 26

 Miradas  a la Esperanza 26
 La Esperanza Azul 1

 Ella,
requiere coraje de ser, de ser lo que somos:

Seres que vivimos en un gran paréntesis , en que nos creemos dueños de casa  de  un yo-conciencia-cuerpo , de un universo-multiverso-paramultiverso , de un maravilloso vehículo  que se llama razón y de  una construcción material cultural pandémica en la superficie de un granito en el uni-multi-para verso. 

Entones: a hacer versos en palabras, en células,  en actos , para vivir el poema  de acepar  la incertidumbre, no rehuirla , ayudando , en lo que podamos, a que sea posible  el poema  mayor de lo humano,la fraternidad y  la relacón  sinérgica con la naturaleza.

martes, 19 de mayo de 2020

Miradas a la Esperanza 25

  Miradas a la Esperanza 25

 Juan Ramón Jiménez


¡Esperar! ¡Esperar! Mientras, el cielo
cuelga nubes de oro a las lluviosas;
las espigas suceden a las rosas;
las hojas secas a la espiga; el yelo
sepulta la hoja seca; en largo duelo,
despide el ruiseñor las amorosas
noches; y las volubles mariposas
doblan en el caliente sol su vuelo.


     Ahora, a la candela campesina,
la lenta cuna de mis sueños mecen
los vientos del octubre colorado...


     La carne se me torna más divina,
viejas, las ilusiones, encanecen,
y lo que espero ¡ay! es mi pasado.


domingo, 17 de mayo de 2020

El Arte de Vivir 156

El Arte de Vivir  156
La Vida 2

Lovers go home

 Mario  Benedetti

«Ahora que empecé el día
volviendo a tu mirada,
y me encontraste bien
y te encontré más linda.
Ahora que por fin
está bastante claro
dónde estás y dónde estoy.
Sé por primera vez
que tendré fuerzas
para construir contigo
una amistad tan piola,
que del vecino
territorio del amor,
ese desesperado,
empezarán a mirarnos
con envidia,
y acabarán organizando
excursiones
para venir a preguntarnos
cómo hicimos».

sábado, 16 de mayo de 2020

El Arte de Vivir 155



 El Arte de Vivir 155

Reflexiones del ser humano,  y una salud mental más progresista
Ps Adolfo Morán Alfaro

Vivimos momentos tumultuosos, complejos en medio de múltiples sensaciones que nos limitan nuestro desenvolvimiento cotidiano.
Dentro de esto, la vida que conocíamos en el que los seres humanos nos vinculamos de yo - tu, saludarnos de la mano, un abrazo, un beso, ha dado un giro, no sabemos por cuanto tiempo,

Es por medio de medios tecnológicos que empezamos a relacionarnos, a continuar comunicándonos,  plataformas de video conferencias, la TV, la radio en fin, varias formas. Mientras silenciosamente nuestro Ser interior, los cercanos, los afectos siguen presentes buscando algún cause de expresión. Pero que significa esto, que el vínculo entre seres humanos, el vivir en comunidad tiene su sentido en nuestra salud mental, persiste en nuestra humanidad.
Podemos decir, que el vínculo es establecer un tipo de relación con otros seres vivientes en términos generales  en particular con seres humanos. Interactuando corporalmente, afectivamente, mentalmente  espiritualmente y comunitariamente.

Desde ahí que el contactarse con otros que me relaciono me permite desarrollarme en pro de una meta en común, un proyecto, un anhelo.

El vínculo es siempre un vínculo social, aunque sea con una persona, a través de la relación con esa persona se repite una historia de vínculos determinados en un tiempo y en espacios determinados.

En toda crisis está la amenaza y la posibilidad de crecimiento. En nuestro país, los nuevos movimientos sociales, la ecología, el feminismo, el cambio de constitución, la revuelta de octubre, ahora el COVID 19,  va permitiendo cuestionar el paradigma dominante y anticipa la posible sociedad del después de la crisis, podemos decir que son lugares de esperanza la necesidad de cambio, de posibilidad de transformación de generar espacios de que Otro Mundo es Posible.
Ante esta pandemia, que nos muestra la fragmentación de y el aislamiento de un tejido social único, homogéneo. También se dan nuevas formas de organización, que rescatan la identificación con el otro, el reconocimiento de nuestro semejante, como un otro que tiene sus dificultades, tanto económicas, afectivas y espirituales, pero humanizado desde sus capacidades productivas y transformadoras. Que se desarrollan construyendo redes sociales, modalidades innovadoras de articulación,  hacer, y comunicación para superar nuestra crisis tanto de la pandemia como la profundización de la revuelta del 18 de octubre 2019. Estas formas de organización van tomando un lugar significativo en el día a día de nuestra sociedad, desplegándose expresiones creativas y eficaces  de prácticas sociales y políticas.

 Podemos decir que, hay una lucha por el contra el materialismo, individualista y la alienación del ser humano, la afirmación, de lo humano, de vivir en comunidad, en vínculos, fortaleciendo el ser interior, la subjetividad que circulan en este devenir terrenal, hoy más que nunca, se hace presente su dignidad. Por el reconocimiento de sí como sujeto, capaz de construir su propio destino y junto con  otros de convertirse en hacedor de historia.

Desde una salud mental comprometida  desde el ser humano y su relación con la comunidad se puede ayudar a aportar a que se potencialice el cambio social y subjetivo, con nuevos planteamientos éticos y profesionales, en donde se ponga énfasis en la importancia del análisis de aspectos de riesgo y daño psicológico, como también, en el crecimiento y desarrollo o evolución para trabajar aspectos de la realidad y  en consecuencia de la salud mental.
En este caminar podremos potencial la búsqueda de caminos alternativos, la  libertad de la imaginación individual y colectiva
Por lo que se hace necesario abrir la mirada a la comprensión de nuestras conductas, interrogarnos como sujetos en esta crisis, problematizar y profundizar los signos y las tendencias en pro de dar consistencia a ser Otro Mundo Posible. Evolucionando en conciencia, en nuevas prácticas de vivir en comunidad, como algo necesario, en la comprensión, apertura y profundización de las relaciones sociales, las instituciones y el sujeto.

un abrazo, un beso, ha dado un giro, no sabemos por cuanto tiempo,

Es por medio de medios tecnológicos que empezamos a relacionarnos, a continuar comunicándonos,  plataformas de video conferencias, la TV, la radio en fin, varias formas. Mientras silenciosamente nuestro Ser interior, los cercanos, los afectos siguen presentes buscando algún cause de expresión. Pero que significa esto, que el vínculo entre seres humanos, el vivir en comunidad tiene su sentido en nuestra salud mental, persiste en nuestra humanidad.
Podemos decir, que el vínculo es establecer un tipo de relación con otros seres vivientes en términos generales  en particular con seres humanos. Interactuando corporalmente, afectivamente, mentalmente  espiritualmente y comunitariamente.

Desde ahí que el contactarse con otros que me relaciono me permite desarrollarme en pro de una meta en común, un proyecto, un anhelo.

El vínculo es siempre un vínculo social, aunque sea con una persona, a través de la relación con esa persona se repite una historia de vínculos determinados en un tiempo y en espacios determinados.

En toda crisis está la amenaza y la posibilidad de crecimiento. En nuestro país, los nuevos movimientos sociales, la ecología, el feminismo, el cambio de constitución, la revuelta de octubre, ahora el COVID 19,  va permitiendo cuestionar el paradigma dominante y anticipa la posible sociedad del después de la crisis, podemos decir que son lugares de esperanza la necesidad de cambio, de posibilidad de transformación de generar espacios de que Otro Mundo es Posible.
Ante esta pandemia, que nos muestra la fragmentación de y el aislamiento de un tejido social único, homogéneo. También se dan nuevas formas de organización, que rescatan la identificación con el otro, el reconocimiento de nuestro semejante, como un otro que tiene sus dificultades, tanto económicas, afectivas y espirituales, pero humanizado desde sus capacidades productivas y transformadoras. Que se desarrollan construyendo redes sociales, modalidades innovadoras de articulación,  hacer, y comunicación para superar nuestra crisis tanto de la pandemia como la profundización de la revuelta del 18 de octubre 2019. Estas formas de organización van tomando un lugar significativo en el día a día de nuestra sociedad, desplegándose expresiones creativas y eficaces  de prácticas sociales y políticas.

 Podemos decir que, hay una lucha por el contra el materialismo, individualista y la alienación del ser humano, la afirmación, de lo humano, de vivir en comunidad, en vínculos, fortaleciendo el ser interior, la subjetividad que circulan en este devenir terrenal, hoy más que nunca, se hace presente su dignidad. Por el reconocimiento de sí como sujeto, capaz de construir su propio destino y junto con  otros de convertirse en hacedor de historia.

Desde una salud mental comprometida  desde el ser humano y su relación con la comunidad se puede ayudar a aportar a que se potencialice el cambio social y subjetivo, con nuevos planteamientos éticos y profesionales, en donde se ponga énfasis en la importancia del análisis de aspectos de riesgo y daño psicológico, como también, en el crecimiento y desarrollo o evolución para trabajar aspectos de la realidad y  en consecuencia de la salud mental.
En este caminar podremos potencial la búsqueda de caminos alternativos, la  libertad de la imaginación individual y colectiva
Por lo que se hace necesario abrir la mirada a la comprensión de nuestras conductas, interrogarnos como sujetos en esta crisis, problematizar y profundizar los signos y las tendencias en pro de dar consistencia a ser Otro Mundo Posible. Evolucionando en conciencia, en nuevas prácticas de vivir en comunidad, como algo necesario, en la comprensión, apertura y profundización de las relaciones sociales, las instituciones y el sujeto.


viernes, 15 de mayo de 2020

El Arte de Vivir 154

El Arte  de  Vivir  154

NAZIM HIKMET

         Sobre la vida
No es chacota la vida.
La tomarás en serio,
como lo hace la ardilla, por ejemplo,
sin esperar ayuda ni de aquí ni de allá.
Tu más serio quehacer será vivir.
No es chacota la vida.
La tomarás en serio,
pero en serio a tal punto
que, puesto contra un muro, por ejemplo,
con las manos atadas,
o en un laboratorio,
de guardapolvo blanco y con grandes anteojos,
tú morirás porque vivan los hombres,
aun aquellos hombres
cuyo rostro ni siquiera conoces.
Y morirás sabiendo, ya sin ninguna duda,
que nada es más hermoso, más cierto que la vida.
La tomarás en serio,
pero en serio a tal punto
que a los setenta años, por ejemplo,
plantarás olivares,
no para que les queden a tus hijos,
sino porque, aunque temas a la muerte,
ya no creerás en ella,
puesto que en tu balanza
la vida habrá pesado mucho más.