Conversando cobre a Amistad (131)
Purificación-miedo (10)
Desentumeciendo el miedo autoritario
El miedo es un desafío a asumir de múltiples dimensiones, desde el plano existencial hasta las situaciones más contingentes.
Uno de los frentes en que se expresan las búsquedas de desarrollo humano, de superar al miedo al cambio ,es el asociado con el autoritarismo , gran patología colectiva con una presencia viva en el terreno de los status y jerarquías.
Mientras se mantiene la llama del entusiasmo despertado por el movimiento estudiantil, el fantasma de la dignidad sigue recorriendo Chile y el mundo.
Veamos un ejemplo
Arturo es un joven de 20 años, poblador, empleado como auxiliar de aseo en un hospital de Santiago. Persona inquieta, lee lo que encuentra a mano sobre el concepto de salud, sus variables, su lugar en la cultura, sus valores. Apartándose del miedo, asumiendo puentes en vez de muros, interpela a los profesionales con los cuales cree que puede dialogar. Algunos siguen de largo, extrañados, tal vez violentados. Otros entran en diálogo y establecen vínculos. El joven va vislumbrando un camino de integrar su avance teórico con ir abriéndose camioi para trabajar por la salud integral.
domingo, 12 de febrero de 2012
sábado, 11 de febrero de 2012
Conversando sobre la Amistad (130)
Conversando sobre la Amistad (130)
Purificación-miedo (9)
“El parto de los montes”. La huella en nuestras conversaciones de otra fábula atribuida a Esopo, transmitida por la tradición oral.
“El parto de los montes”. Los montes daban elocuentes señales de que iban a dar a luz y… al fin fue el parto de un modesto ratón. La moraleja apuntaba a los jactanciosos, pretenciosos, que pretenden dar cuenta de ser autores de algo extraordinario que termina siendo una banalidad. También es útil para advertir sobre grandes temores que no tienen verdadero sustento. Algo, tal vez, de actualidad.
Veamos algunas versiones de esta fábula
Se difundió la información de que los montes de una región del norte de Grecia estaban próximos a reproducirse, con grandes movimientos sísmicos y ruidos ensordecedores Huían multitudes hacia todos los puntos del horizonte. Se a acercaron , con alto riesgo de sus vidas, algunos gozadores sempiternos de novedades, unos pocos pirómanos y redactores de medios sensacionalistas.
Gran alivio en los fugitivos y decepción de los espectadores. Quien nació fue un modesto ratón qui n emprendió veloz carrera y no alcanzó a ser investigado o, incluso, entrevistado por algún interprete dotado.
De todos modos, un descendiente de un presunto observador dio la siguiente versión de lo ocurrido .
Todos estaban presas del pánico, Como si hubiera llegado Marte con sus hijos Fobos y Deimos, Temblaban con violencia de sismo. Los corazones parecián llevar el compás de los movimientos compulsivos de los brazos y las piernas. Todo se movía: el suelo, los olivos, las casas pobres , los templos, los palacios. En el horizonte, las montañas se estremecían. Se contraían,
Sí ,eran contracciones de parto Era claro que se trataba del parto de algún Dios. Seguramente un hijo de Zeus, al que la tierra, Gea, Gaia, cómplice, quiso ocultar de los terribles celos de Hera. Debía tratarse de un gigante. Alguien como Atlas, fuerte como Hércules…
Atención , se abrió la cumbre de la montaña , ya va a nacer…
No , no puede ser , salió corriendo un ratón, no, no es hijo de Dioses , yo alcancé a acercarme, nadie más. No me olvidaré de su gesto: me señaló a la gente que lo miraba, expectante y, luego, puso una mano en su cabeza , moviéndola de un amanera cuyo sentido era obvio. Luego, desapareció. Creo que fui el único que vió y entendió su gesto.
Hay otra versión de lo ocurrido
EL PARTO DE ELLA MISMA
La montaña empezó a sentir contracciones íntimas. Al principio, distanciadas, confusas, opacas. Luego, cada vez más cercanas, más nítidas, más brillantes hasta tomar en ritmo encantador…. Uno, dos, tres y la pausa amable, entera, comprensiva.
¿Recuerdas? La querían ayudar, palpándole la nieve, aquellos valles, las mesetas conocidas. Era tiempo de parto, aunque el sol se distraía y las amapolas enrojecían como siempre.
Urgencia en el respirar. Aquel sonido anhelante. El llamado de las entrañas se hacia presente creciendo, tibio, vivo.
Entonces, el tiempo se ensanchó y, relajándose, la montaña nació de nuevo, mientras, como un ratoncillo gris, se alejaban los años gastados.
Hay una cuarta versión, insidiosa, supuestamente proveniente del cosmos, donde se sostiene que el parto de los montes es el del ser humano,
Purificación-miedo (9)
“El parto de los montes”. La huella en nuestras conversaciones de otra fábula atribuida a Esopo, transmitida por la tradición oral.
“El parto de los montes”. Los montes daban elocuentes señales de que iban a dar a luz y… al fin fue el parto de un modesto ratón. La moraleja apuntaba a los jactanciosos, pretenciosos, que pretenden dar cuenta de ser autores de algo extraordinario que termina siendo una banalidad. También es útil para advertir sobre grandes temores que no tienen verdadero sustento. Algo, tal vez, de actualidad.
Veamos algunas versiones de esta fábula
Se difundió la información de que los montes de una región del norte de Grecia estaban próximos a reproducirse, con grandes movimientos sísmicos y ruidos ensordecedores Huían multitudes hacia todos los puntos del horizonte. Se a acercaron , con alto riesgo de sus vidas, algunos gozadores sempiternos de novedades, unos pocos pirómanos y redactores de medios sensacionalistas.
Gran alivio en los fugitivos y decepción de los espectadores. Quien nació fue un modesto ratón qui n emprendió veloz carrera y no alcanzó a ser investigado o, incluso, entrevistado por algún interprete dotado.
De todos modos, un descendiente de un presunto observador dio la siguiente versión de lo ocurrido .
Todos estaban presas del pánico, Como si hubiera llegado Marte con sus hijos Fobos y Deimos, Temblaban con violencia de sismo. Los corazones parecián llevar el compás de los movimientos compulsivos de los brazos y las piernas. Todo se movía: el suelo, los olivos, las casas pobres , los templos, los palacios. En el horizonte, las montañas se estremecían. Se contraían,
Sí ,eran contracciones de parto Era claro que se trataba del parto de algún Dios. Seguramente un hijo de Zeus, al que la tierra, Gea, Gaia, cómplice, quiso ocultar de los terribles celos de Hera. Debía tratarse de un gigante. Alguien como Atlas, fuerte como Hércules…
Atención , se abrió la cumbre de la montaña , ya va a nacer…
No , no puede ser , salió corriendo un ratón, no, no es hijo de Dioses , yo alcancé a acercarme, nadie más. No me olvidaré de su gesto: me señaló a la gente que lo miraba, expectante y, luego, puso una mano en su cabeza , moviéndola de un amanera cuyo sentido era obvio. Luego, desapareció. Creo que fui el único que vió y entendió su gesto.
Hay otra versión de lo ocurrido
EL PARTO DE ELLA MISMA
La montaña empezó a sentir contracciones íntimas. Al principio, distanciadas, confusas, opacas. Luego, cada vez más cercanas, más nítidas, más brillantes hasta tomar en ritmo encantador…. Uno, dos, tres y la pausa amable, entera, comprensiva.
¿Recuerdas? La querían ayudar, palpándole la nieve, aquellos valles, las mesetas conocidas. Era tiempo de parto, aunque el sol se distraía y las amapolas enrojecían como siempre.
Urgencia en el respirar. Aquel sonido anhelante. El llamado de las entrañas se hacia presente creciendo, tibio, vivo.
Entonces, el tiempo se ensanchó y, relajándose, la montaña nació de nuevo, mientras, como un ratoncillo gris, se alejaban los años gastados.
Hay una cuarta versión, insidiosa, supuestamente proveniente del cosmos, donde se sostiene que el parto de los montes es el del ser humano,
viernes, 10 de febrero de 2012
Conversando sobre la Amistad (129)
Conversando sobre la Amistad (129)
Purificación-miedo (8)
“ Quién le pone el cascabel al gato”
El miedo es parte de lo humano. Necesitamos asumirlo aceptándolo, perdiéndole el miedo… Evolucionando, tratando de convertirlo en sabiduría. Teniendo presente nuestras proclividad a no reconocer el miedo a lo subjetivo, a la situación humana, a reaccionar por la vía de la huida inoportuna, la temerariedad reactiva , la agresividad.
Con ese contexto de fondo en que hemos insistido en estas notas, pasamos a ver una situación cotidiana, el miedo no asumido, en este caso la negación en el diluir de la responsabilidad personal en la proyección hacia la acción colectiva
Quién no ha usado o por lo menos leído o escuchado la expresión “¿Quién le pone el cascabel al gato?”- Figura en las Fábulas de Esopo, expresa un saber cultural ancestral.
Recordemos
Un gato viejo, cazador avezado, tenía a los ratones de una casa aterrorizados, hambrientos, en permanente duelo por la pérdida de uno u otro del grupo, participando de una vida angustiante , siempre a la defensiva, en lo que los más cultos de ellos llamaban “estrés”.
En una oportunidad , ya en situación límite, tuvieron una reunión clandestina , muy estrechos, unos sobre otros, en un hueco subterráneo a considerable profundidad, unicamente alcanzable por un verdadero laberinto de vueltas y señales sólo entendibles en idioma roedor.
Hablaban bajo , como en sordina. Era obvia la premura por la falta de aire y el riesgo de quedar atrapados.
El ratón de más edad , ofreció la palabra en términos muy lacónicos: Todos conocemos la situación. Estamos muy mal. Somos muchos , a alguien, alguien más joven , se le puede ocurrir un camino que garantice nuestra sobre vida
Un breve silencio , interrumpido por la voz emotiva de un ratón joven, diciendo, con evidente egocentrismo: pongan atención a mi idea . No por simple es menos digna de la sagacidad de nuestra especie, Aquí nos hemos entretenido , en tiempos más alegres, con el cascabel que le expropiamos ( bueno lo hicieron nuestros ascen dientes) hace muchos años al señor de la casa. Podríamos ponérselo al gato y así sabríamos por donde anda.
Para no hacer ruido, los ratones, en son de aplaudir con entusiasmo, levantaron las colas, aumentando la sensación agobiante de sofocación-
El ratón decano tomó de nuevo la palabra y preguntó , lento, como paladeando las silabas:” gracias, quién se ofrece para ponerle el cascabel al gato”.
Este vez el silencio fue prolongado. Se produjo el síndrome de la mirada para abajo.
Con un gesto cansado, el ratón de la tercera o cuarta edad indicó que era hora de terminar la reunión y retirarse, cautelosamente, a los distintos domicilios dentro de la casa. El autor de la propuesta musitó algo a su oído, pero el representante de la autoridad se encogió de cola y no le contestó.
Purificación-miedo (8)
“ Quién le pone el cascabel al gato”
El miedo es parte de lo humano. Necesitamos asumirlo aceptándolo, perdiéndole el miedo… Evolucionando, tratando de convertirlo en sabiduría. Teniendo presente nuestras proclividad a no reconocer el miedo a lo subjetivo, a la situación humana, a reaccionar por la vía de la huida inoportuna, la temerariedad reactiva , la agresividad.
Con ese contexto de fondo en que hemos insistido en estas notas, pasamos a ver una situación cotidiana, el miedo no asumido, en este caso la negación en el diluir de la responsabilidad personal en la proyección hacia la acción colectiva
Quién no ha usado o por lo menos leído o escuchado la expresión “¿Quién le pone el cascabel al gato?”- Figura en las Fábulas de Esopo, expresa un saber cultural ancestral.
Recordemos
Un gato viejo, cazador avezado, tenía a los ratones de una casa aterrorizados, hambrientos, en permanente duelo por la pérdida de uno u otro del grupo, participando de una vida angustiante , siempre a la defensiva, en lo que los más cultos de ellos llamaban “estrés”.
En una oportunidad , ya en situación límite, tuvieron una reunión clandestina , muy estrechos, unos sobre otros, en un hueco subterráneo a considerable profundidad, unicamente alcanzable por un verdadero laberinto de vueltas y señales sólo entendibles en idioma roedor.
Hablaban bajo , como en sordina. Era obvia la premura por la falta de aire y el riesgo de quedar atrapados.
El ratón de más edad , ofreció la palabra en términos muy lacónicos: Todos conocemos la situación. Estamos muy mal. Somos muchos , a alguien, alguien más joven , se le puede ocurrir un camino que garantice nuestra sobre vida
Un breve silencio , interrumpido por la voz emotiva de un ratón joven, diciendo, con evidente egocentrismo: pongan atención a mi idea . No por simple es menos digna de la sagacidad de nuestra especie, Aquí nos hemos entretenido , en tiempos más alegres, con el cascabel que le expropiamos ( bueno lo hicieron nuestros ascen dientes) hace muchos años al señor de la casa. Podríamos ponérselo al gato y así sabríamos por donde anda.
Para no hacer ruido, los ratones, en son de aplaudir con entusiasmo, levantaron las colas, aumentando la sensación agobiante de sofocación-
El ratón decano tomó de nuevo la palabra y preguntó , lento, como paladeando las silabas:” gracias, quién se ofrece para ponerle el cascabel al gato”.
Este vez el silencio fue prolongado. Se produjo el síndrome de la mirada para abajo.
Con un gesto cansado, el ratón de la tercera o cuarta edad indicó que era hora de terminar la reunión y retirarse, cautelosamente, a los distintos domicilios dentro de la casa. El autor de la propuesta musitó algo a su oído, pero el representante de la autoridad se encogió de cola y no le contestó.
jueves, 9 de febrero de 2012
Conversando sobre la Amistad (128)
Conversando sobre la Amistad (128)
Purificación-Miedo (8)
Se habla poco en relación a la muerte de Quirón
Sin embargo es bueno recordar esa falta de miedo ante la muerte:
La muerte, una amiga
Quirón, el centauro
bondadoso, medicinal, sabio,
iba a morir.
Herido,
sufriendo
desde hacía mucho tiempo,
quiso reemplazar a Prometeo,
cuya terrible condena podía terminar
a cambio de la muerte de otro ser.
En esas condiciones ,
Quirón
habló con la muerte:
Muerte, siempre has estado cerca.
Durante años te llamé “ próxima”.
Luego, bogando vida dentro,
Te sentí mi afín, mi semejante,
Mi “prójima”.
Seguí escuchando a los días.
Te reconocí: eras mía, mi muerte.
Ahora, abrí el velo:
Yo soy parte de ti…
Se escuchó el fluir de una sonrisa
Acariciante.
Dentro de ella ,contestaba la muerte:
No, no soy la dueña de casa,
Soy sólo la verdad,
Tu amiga.
Purificación-Miedo (8)
Se habla poco en relación a la muerte de Quirón
Sin embargo es bueno recordar esa falta de miedo ante la muerte:
La muerte, una amiga
Quirón, el centauro
bondadoso, medicinal, sabio,
iba a morir.
Herido,
sufriendo
desde hacía mucho tiempo,
quiso reemplazar a Prometeo,
cuya terrible condena podía terminar
a cambio de la muerte de otro ser.
En esas condiciones ,
Quirón
habló con la muerte:
Muerte, siempre has estado cerca.
Durante años te llamé “ próxima”.
Luego, bogando vida dentro,
Te sentí mi afín, mi semejante,
Mi “prójima”.
Seguí escuchando a los días.
Te reconocí: eras mía, mi muerte.
Ahora, abrí el velo:
Yo soy parte de ti…
Se escuchó el fluir de una sonrisa
Acariciante.
Dentro de ella ,contestaba la muerte:
No, no soy la dueña de casa,
Soy sólo la verdad,
Tu amiga.
miércoles, 8 de febrero de 2012
Conversando sobre la Amistad (127)
Conversando sobre la Amistad(127)
PURIFICACUÓN –MIEDO 7
Alicia y Antonio en contacto con Deimos, la segunda luna de Marte, la más pequeña y la más alejada.
Deimos, hijo de Marte, dios del terror y también de la fuga…
Llegan los cuatro hijos de Marte y Afrodita: Fobos, Deimos, Harmonía(Armonía) y Eros, a un encuentro con Alicia y Antonio, en que empiezan un camino de integración,
“¡Hola! “Alicia y Antonio reconocieron la voz de Fobos, pero fue muy grande su sorpresa cuando advirtieron la presencia de su autor, un joven fornido, de movimientos tímidos, de rostro afable. “Perdonen la irrupción , mi apariencia”, continuó diciendo el hijo de Marte. “Me sentí más seguro, me motiva la perspectiva de hacernos amigos… ustedes son los responsables…”
“¿Vamos a visitar la luna Deimos?-“ preguntó Antonio, en son de contribuir a bajar el tono emocional de la reunión.
“No” , contestó, otra voz junto con la aparición de otro joven, muy parecido a Fobos,” me presento, soy Deimos.,,,”
“Ustedes nos están acercando a un infarto,” expresó Alicia, sonriendo, evidentemente preparada para asumir apariciones y transformaciones,
“Aquí hay algo de fondo” , dijo Antonio, “ algo esencial, invisible a los ojos, no asequible con las palabras…”
“Bueno con palabras y confianza nos entendemos en esta realidad de la poesía y la mitología “ dijo una joven recién llegada, “soy Harmonía, hermana de Deimos y de Fobos…” “y mío” agregó otro joven, que llevaba un arco con flechas…”Eros , a sus ordenes. “
“Hola , a los cuatro, ·dijo Antonio,” un encuentro de hermanos encantado …” “Yo también estoy feliz, pero harto curiosa.”.exclamó Alicia, con los ojos brillantes.
Eros tomó en sus manos seis flechas, las que en un instante se transformaron en ramas de jade… la planta de la amistad
“Nos vamos a domesticar…Nada de flechas … a seguir la senda del desarrollo de la amistad , “explicó Eros , “nada de flechas, lo amoroso de Afrodita y la fuerza de Marte…puestas en la v ida. La fuerza, la violencia de un nuestro padre Marte , el terror que infundía Deimos y su efecto de fuga, el miedo de Fobos, terror , miedo al contacto con el ser, con uno mismo, convertidos en amor y armonía con fuerza, con coraje de ser…”
“Sí,” dijo Alicia, “al no tener miedo a lo interior, a lo que es uno, a su misterio…viene el darse cuenta de que todos estamos en el país, en la realidad de las maravillas, la patria del asombro… “
“Bravo, “ se escuchó el aplauso de la rosa, seguido por la voz del baobab ofreciendo un jugo para brindar por la amistad entre los cuatro hermanos A A , Afrodita Ares.(Venus Marte).
PURIFICACUÓN –MIEDO 7
Alicia y Antonio en contacto con Deimos, la segunda luna de Marte, la más pequeña y la más alejada.
Deimos, hijo de Marte, dios del terror y también de la fuga…
Llegan los cuatro hijos de Marte y Afrodita: Fobos, Deimos, Harmonía(Armonía) y Eros, a un encuentro con Alicia y Antonio, en que empiezan un camino de integración,
“¡Hola! “Alicia y Antonio reconocieron la voz de Fobos, pero fue muy grande su sorpresa cuando advirtieron la presencia de su autor, un joven fornido, de movimientos tímidos, de rostro afable. “Perdonen la irrupción , mi apariencia”, continuó diciendo el hijo de Marte. “Me sentí más seguro, me motiva la perspectiva de hacernos amigos… ustedes son los responsables…”
“¿Vamos a visitar la luna Deimos?-“ preguntó Antonio, en son de contribuir a bajar el tono emocional de la reunión.
“No” , contestó, otra voz junto con la aparición de otro joven, muy parecido a Fobos,” me presento, soy Deimos.,,,”
“Ustedes nos están acercando a un infarto,” expresó Alicia, sonriendo, evidentemente preparada para asumir apariciones y transformaciones,
“Aquí hay algo de fondo” , dijo Antonio, “ algo esencial, invisible a los ojos, no asequible con las palabras…”
“Bueno con palabras y confianza nos entendemos en esta realidad de la poesía y la mitología “ dijo una joven recién llegada, “soy Harmonía, hermana de Deimos y de Fobos…” “y mío” agregó otro joven, que llevaba un arco con flechas…”Eros , a sus ordenes. “
“Hola , a los cuatro, ·dijo Antonio,” un encuentro de hermanos encantado …” “Yo también estoy feliz, pero harto curiosa.”.exclamó Alicia, con los ojos brillantes.
Eros tomó en sus manos seis flechas, las que en un instante se transformaron en ramas de jade… la planta de la amistad
“Nos vamos a domesticar…Nada de flechas … a seguir la senda del desarrollo de la amistad , “explicó Eros , “nada de flechas, lo amoroso de Afrodita y la fuerza de Marte…puestas en la v ida. La fuerza, la violencia de un nuestro padre Marte , el terror que infundía Deimos y su efecto de fuga, el miedo de Fobos, terror , miedo al contacto con el ser, con uno mismo, convertidos en amor y armonía con fuerza, con coraje de ser…”
“Sí,” dijo Alicia, “al no tener miedo a lo interior, a lo que es uno, a su misterio…viene el darse cuenta de que todos estamos en el país, en la realidad de las maravillas, la patria del asombro… “
“Bravo, “ se escuchó el aplauso de la rosa, seguido por la voz del baobab ofreciendo un jugo para brindar por la amistad entre los cuatro hermanos A A , Afrodita Ares.(Venus Marte).
martes, 7 de febrero de 2012
Conversando sobre la Amistad (126)
Conversando sobre la Amistad (126)
Purificación -miedo (6)
Alicia y Antonio en el planeta (planetita) del miedo
Cuando el astrónomo Asaph Hall descubrió las dos lunas de Marte, se inspiró, recrdó su mitología y les dio el nombre de los dos hijos más cercanos y más feroces de Ares Marte , Deimos, el T error y Fobos, el miedo.
Fobos es el satélite más grande y el más cercano a astro
Alicia y Antonio( ex Principito) quisieron entrar al tema del miedo, muy motivados por las sugerencias de la rosa que quedó fijada por el miedo de Antonio a entrar en los laberintos de la interacción entre ellos y su salida del planeta a consecuencia de ello. El conejo blanco, amigo de Alicia, vue de opinión de que fueran a Fobos porque el terror de Deimos podría hacer difícil cualquier aprendizaje.
El gato de Cheshire prestó su sonrisa, hábil para el cambio de realidades y, con un ademán propiciatorio de la serpìente cercana a Antonio, los dos jóvenes emprendieron el vuelo con la sonrisa gatuna y llegaron a Fobos sin novedad
Lo primero en llamarles la atención , caminando entre rocas, fue sentir un sentimiento de desasosiego , como de inminencia de algo inesperado. Notaron que su pensamiento experimentaba un cambio ene le sentido de estar siendo receptores de un pensamiento ajeno.
Soy Fobos, , captaban claramente el mensaje, ustedes me ven y no me ven …estoy en el planetita , soy , por ahora, esta luna ala que quiero mucho. El que se le pusiera mi nombre me hizo transformarme en alguien muy distinto al acompañante de mi padre en la guerra y los actos de violencia, un tiempo fui todas las fobias, los miedos invasores, ni compensibles…me queda algo siempre complicado, la fobia al contacto personal, por eso no ytomop forma como la de ustedes, soy ,ahora, esta luna
Saben de dónde viene esta fobia, este miedo residual… proviene del miedo a mi mismo…
Figúrense: Soy hijo de Afrodita y de Marte…y , con Deimos salimos sólo al papá, guerreros, violentísimos. Nosotros , hijos de la diosa del amor, hermanos de Eros, de la mismisima Harmonía . Tengo miedo de mirarme, de asumir todo lo que significa mi padre , mi pasado, la conducta de mi madre, mi envidia de mis dos hermanos no violentos
¿Podemos hacer algo por ti,? preguntó Antonio
¿ Te parece que nos veamos de nuevo, agregó Alicia
Seamos amigos , dijo Fobos, ustedes me ayudan a que me mire , m e acepte tal cual soy …encontrémonos en Deimos…allí tienen miedo ustedes….se llevarán una sorpresa . Yo les voy a ayudar a que ustedes puedan aportar a otros sobre este tema del miedo . Los seres del mundo de ficción debemos ser solidarios…
En ese momento llegó la sonrisa del gato…y se despidieron escuchándose la voz de Fobos estableciendo contacto, diciendo gracias.
Purificación -miedo (6)
Alicia y Antonio en el planeta (planetita) del miedo
Cuando el astrónomo Asaph Hall descubrió las dos lunas de Marte, se inspiró, recrdó su mitología y les dio el nombre de los dos hijos más cercanos y más feroces de Ares Marte , Deimos, el T error y Fobos, el miedo.
Fobos es el satélite más grande y el más cercano a astro
Alicia y Antonio( ex Principito) quisieron entrar al tema del miedo, muy motivados por las sugerencias de la rosa que quedó fijada por el miedo de Antonio a entrar en los laberintos de la interacción entre ellos y su salida del planeta a consecuencia de ello. El conejo blanco, amigo de Alicia, vue de opinión de que fueran a Fobos porque el terror de Deimos podría hacer difícil cualquier aprendizaje.
El gato de Cheshire prestó su sonrisa, hábil para el cambio de realidades y, con un ademán propiciatorio de la serpìente cercana a Antonio, los dos jóvenes emprendieron el vuelo con la sonrisa gatuna y llegaron a Fobos sin novedad
Lo primero en llamarles la atención , caminando entre rocas, fue sentir un sentimiento de desasosiego , como de inminencia de algo inesperado. Notaron que su pensamiento experimentaba un cambio ene le sentido de estar siendo receptores de un pensamiento ajeno.
Soy Fobos, , captaban claramente el mensaje, ustedes me ven y no me ven …estoy en el planetita , soy , por ahora, esta luna ala que quiero mucho. El que se le pusiera mi nombre me hizo transformarme en alguien muy distinto al acompañante de mi padre en la guerra y los actos de violencia, un tiempo fui todas las fobias, los miedos invasores, ni compensibles…me queda algo siempre complicado, la fobia al contacto personal, por eso no ytomop forma como la de ustedes, soy ,ahora, esta luna
Saben de dónde viene esta fobia, este miedo residual… proviene del miedo a mi mismo…
Figúrense: Soy hijo de Afrodita y de Marte…y , con Deimos salimos sólo al papá, guerreros, violentísimos. Nosotros , hijos de la diosa del amor, hermanos de Eros, de la mismisima Harmonía . Tengo miedo de mirarme, de asumir todo lo que significa mi padre , mi pasado, la conducta de mi madre, mi envidia de mis dos hermanos no violentos
¿Podemos hacer algo por ti,? preguntó Antonio
¿ Te parece que nos veamos de nuevo, agregó Alicia
Seamos amigos , dijo Fobos, ustedes me ayudan a que me mire , m e acepte tal cual soy …encontrémonos en Deimos…allí tienen miedo ustedes….se llevarán una sorpresa . Yo les voy a ayudar a que ustedes puedan aportar a otros sobre este tema del miedo . Los seres del mundo de ficción debemos ser solidarios…
En ese momento llegó la sonrisa del gato…y se despidieron escuchándose la voz de Fobos estableciendo contacto, diciendo gracias.
lunes, 6 de febrero de 2012
Conversando sobre la Amistad (125)
Conversando sobre la Amistad (125)
Purificación y miedo(5)
A propósito de los Mayas, tan de actualidad,
dice el Popol Vuh, su libro sagrado:
QUE TODOS SE LEVANTEN
QUE NADIE QUEDE ATRÁS…
Levantarse, no quedarse atrás, implica, a lo mejor, en este Febrero del 2012, el hacerse cargo de enfrentar la vida con la espiritualidad en el centro, integrando en un todo, a cuatro pares de afines que a veces no se ven, a Eros y a Psique( el alma y el amor), a la poesía y a la razón, al asombro y al cuidado , a la amistad ,y el coraje de ser
La espiritualidad, nuestra esencia, nuestro Yo esencial.
La Psique, la mente, conciente e inconciente.
Eros, el primer Eros de los griegos, la conexión con el todo, con lo que no es nuestra individualidad.
La dimensión poética de la vida y la dimensión racional: el misterio y los problemas:
El asombro, la vivencia primaria ante el sentido de la existencia y el cuidado, el hacernos cargo de nosotros y de nuestro puesto en la vida.
La amistad con la realidad, con la naturaleza, con los humanos, con nosotros mismos. El coraje de ser para enfrentar los límites, el vacío, el fracaso, el misterio, el MIEDO.
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Purificación y miedo(5)
A propósito de los Mayas, tan de actualidad,
dice el Popol Vuh, su libro sagrado:
QUE TODOS SE LEVANTEN
QUE NADIE QUEDE ATRÁS…
Levantarse, no quedarse atrás, implica, a lo mejor, en este Febrero del 2012, el hacerse cargo de enfrentar la vida con la espiritualidad en el centro, integrando en un todo, a cuatro pares de afines que a veces no se ven, a Eros y a Psique( el alma y el amor), a la poesía y a la razón, al asombro y al cuidado , a la amistad ,y el coraje de ser
La espiritualidad, nuestra esencia, nuestro Yo esencial.
La Psique, la mente, conciente e inconciente.
Eros, el primer Eros de los griegos, la conexión con el todo, con lo que no es nuestra individualidad.
La dimensión poética de la vida y la dimensión racional: el misterio y los problemas:
El asombro, la vivencia primaria ante el sentido de la existencia y el cuidado, el hacernos cargo de nosotros y de nuestro puesto en la vida.
La amistad con la realidad, con la naturaleza, con los humanos, con nosotros mismos. El coraje de ser para enfrentar los límites, el vacío, el fracaso, el misterio, el MIEDO.
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